魏晉之際，清談盛行，不比干得好，而比說得好。典型的如《世說新語(yǔ)》中的名篇《過江諸人》，王導(dǎo)先生一番激昂奮進(jìn)的說辭與其實(shí)際上的和稀泥作風(fēng)大相徑庭，這王導(dǎo)先生的兄弟都叛變了，而人家硬是什么事也沒有；后來，蘇峻又鬧騰，把皇帝都逼得要死要活，人家還是安然無恙。所以，柏楊在《資治通鑒》的夾注中忍不住三番五次地說，王導(dǎo)確實(shí)是老奸巨滑，官場(chǎng)老油條。

當(dāng)然，王導(dǎo)是臺(tái)上的，是不是臺(tái)下的那些個(gè)所謂名士就有真才實(shí)學(xué)呢？也不是。還是清談吹捧出來的，一遇實(shí)際問題，照樣不行。典型的就是殷浩。殷浩沒有從政時(shí)，一群名士爭(zhēng)相吹捧殷浩，好像王導(dǎo)一作古，這天下殷浩不出來，天就能塌了。于是幾番裝模作樣的征召與反征召之后，殷浩先生在萬(wàn)眾矚目中登場(chǎng)，結(jié)果呢，提的政治設(shè)想催人奮進(jìn)，做的具體事情禍國(guó)殃民。北伐設(shè)計(jì)得很好，但一到戰(zhàn)爭(zhēng)開始，殷浩先生昏招倍出，結(jié)果兩次北伐損兵折將，一無所獲，還逼反了千里投奔的姚襄父子，原有的淮河領(lǐng)土也保不住了，幾番折騰下來，殷某人只好下課。理想與現(xiàn)實(shí)的差距真叫大，殷先生可能要在余生里好好思量這個(gè)問題。

清談?wù)娴囊`國(guó)，殷浩及其他類似的魏晉名士們一而再再而三地證明著這一點(diǎn)。