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風(fēng)土識(shí)?。霸吕稀惫适?/span>

 滬學(xué) 2020-09-29

快到中秋節(jié)了,今年恰遇新中國(guó)成立以來(lái)第四個(gè)“雙節(jié)同日”,人稱“雙節(jié)喜相逢”,我就有點(diǎn)納悶,這是兩種歷法運(yùn)行的結(jié)果,喜也罷,憂也罷,規(guī)律使然,沒啥好說(shuō)的。

臨近中秋,倒是那些說(shuō)神話、弄鬼話的網(wǎng)站忙了起來(lái),例如專門有一個(gè)“求簽”的APP,說(shuō)什么“月老靈簽姻緣簽,可以向月老求簽占卜姻緣和感情,祈求月下老人為您牽紅線?!痹偌?xì)看這些網(wǎng)站,什么“佛祖靈簽”“呂祖靈簽”“財(cái)神靈簽”“媽祖靈簽”“關(guān)公靈簽”“諸葛神簽”……舉凡道教里推上俗神神壇的人物都有靈簽了。我想,現(xiàn)在社會(huì)文化多元信仰,只要不危害社會(huì),不抵觸憲法,似乎也無(wú)可厚非。這些東西多起來(lái),實(shí)質(zhì)是把信仰商業(yè)化,圖財(cái)而已。當(dāng)然,合法依規(guī)的圖財(cái)牟利也可以,則是這些東西多了,對(duì)于中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教是不是有好處?我沒有想明白。

魯迅說(shuō)過(guò):“中國(guó)根柢全在道教?!保ā吨略S壽裳》,載《魯迅全集》第11卷)我的理解,先生大概就從民間信仰這個(gè)角度對(duì)道教文化的一種評(píng)價(jià)。歷史上,它的教義與中華本土文化緊密相連,深深扎根于中華沃土之中,具有鮮明的中國(guó)特色,并對(duì)中華文化的各個(gè)層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

中秋來(lái)臨,且說(shuō)“月老”故事。大家都知道,道教是一種多神教,沿襲了中國(guó)古代對(duì)于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡靈都奉祖的信仰習(xí)慣,它的一整套神靈教義,實(shí)際上都來(lái)自中國(guó)的民間信仰,經(jīng)過(guò)道家代表人物的系統(tǒng)整理改造,形成了一個(gè)包括天神、地祗和人鬼的復(fù)雜的神靈系統(tǒng)。且說(shuō),這個(gè)“月老”月老是道教尊奉的專管人間婚姻的神仙,也叫做“月華真君”,“月下老人”。他是人世間的男女的婚姻,都由月老掌管。他將紅繩系在有緣分的一對(duì)男女腳上,這對(duì)男女必定會(huì)成為夫妻,所謂“千里姻緣一線牽”。

在唐宋傳奇、志怪小說(shuō)里,月老都是用一根紅線牽男女姻緣的,過(guò)去待字閨中的妙齡女子為了祈求美好姻緣,會(huì)去道觀月老殿,求來(lái)戴在手上。手系紅線也表明自己正待嫁求偶。傳統(tǒng)講求含蓄美,情人的戀情常被寓意為天命注定的緣分。這寄托緣分的事物,當(dāng)然是傳說(shuō)中的紅線了。

道教除了一整套義理之外,還有很多法術(shù)通常使用五種法術(shù)——占卜、扶乩、求簽、符咒、祈夢(mèng)等。我曾戲稱為道教法術(shù)“五大件”。就說(shuō)這個(gè)“求簽”,原是民俗信仰的一種形式,訴諸信仰的東西,是無(wú)法用理性去推斷的。上古的人,對(duì)于不確定的東西,不知怎么決斷,那就用“搏一記”的方式來(lái)決定。道家吸納了這種方式,變成求簽的法術(shù),當(dāng)然,求簽不僅限于道觀,佛教寺廟也是人們常去求簽的地方,也許去道觀求簽的人更多一些。呂祖廟、關(guān)帝廟、城隍廟等都是篤信神啟的人常去求簽的地方。所以從求簽的神廟來(lái)看,道教系統(tǒng)居于主導(dǎo)地位。這大約是由于不少民俗信仰并入道教的緣故。

唐代民間神話中又出現(xiàn)了專司婚姻之神——月下老人。出自唐代李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·定婚店》,原文我不引了,大致說(shuō)的是一個(gè)叫韋固的青年求妻心切,遇上一個(gè)依靠布囊的老者,借著月光看書。老人布囊中裝有紅絲繩,說(shuō)是男女雙方無(wú)論他們遠(yuǎn)隔天涯海角,還是世代仇敵,只要系上了紅繩,誰(shuí)也擺脫不掉。韋固不信,問(wèn)道:“我的妻子現(xiàn)在在哪里呢?”老人說(shuō)你的妻子就是菜場(chǎng)賣菜的陳婆的女兒,說(shuō)完飄然而去。此韋固幾經(jīng)周折。直到14年后,步入中年,才和剌史黃泰的女兒結(jié)了婚。而剌史黃泰的女兒是城南賣菜陳婆的女兒。

故事宣揚(yáng)的是“命定論”,我看消極因素是很大的。宋代以后,民俗信仰幾經(jīng)改變,人們以月為月神,稱為月神、月姑、月亮姑娘。道教尊稱月神為“太陰星君”,其圣號(hào)全稱為“月府結(jié)磷皇君妙果素月天尊”,其宮闕為垣下、素曜大宮。農(nóng)歷八月十五為太陰圣誕。是夜夜月升時(shí),各地道教宮觀均要設(shè)壇祭月。在民間,至今仍保存了八月十五拜月的風(fēng)俗。與此同時(shí),也將唐代《續(xù)玄怪錄·定婚店》故事里的老者,搖身一變,成了道教主管姻緣婚姻的神仙——月老,這個(gè)“月下老人”,不僅手執(zhí)紅絲線,系千里良緣,還幫助人禳解情感和婚姻中的諸種紛擾和不順,最終讓有情人終成眷屬,讓婚姻幸福、家庭和睦,這還是具有正面的積極意義的。正因?yàn)槿绱?,民間對(duì)月老信仰深信不疑,有些道教的道觀里,還見有月老殿、月老祠,對(duì)月老加以供奉。而這些“月老殿”“月老祠”也代表著世人對(duì)美滿婚姻生活的向往和憧憬。

一對(duì)青年男女的遇見,有太多的偶然性,真有月老手里的一根紅線牽著人間的姻緣嗎?我是懷疑的。

預(yù)祝各位朋友2020國(guó)慶中秋雙節(jié)快樂(lè)、闔府歡樂(lè)祥和!

2020年9月29日中秋節(jié)前于滬上五角場(chǎng)凝風(fēng)軒

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