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【2018年高考作文預(yù)測】 無障礙OR障礙

 左語右文 2020-09-24

無障礙與障礙  材料作文

【閱讀下面材料,根據(jù)要求作文】

1.有一塊“無障礙通道”的標志牌就立在無障礙通道的正中央,把無障礙通道變成了“有障礙”通道。

2.有順口溜曰:“盲道無障礙,盲人很無奈;電梯無障礙,按鍵夠不著;地鐵無障礙,找不著東南西北;公交車無障礙配置和服務(wù)不自在……”

3.部分公共場所的無障礙衛(wèi)生間長期處于鎖閉狀態(tài),有的建設(shè)不達標,輪椅無法出入,有的公共場所無障礙通道堆滿雜物。

隨著社會的進步與發(fā)展,為關(guān)注幫助身體有障礙的人,很多公共場所都有了“無障礙”的設(shè)施。但是很多標注“無障礙”的場所,卻被很多人冷漠或無視,而成為“障礙”。面對這樣的社會現(xiàn)象,你怎么看?請你對此社會現(xiàn)狀,深入思考分析其問題,寫一篇不少于800字的文章。要求:題目自擬,文體自選,立意自定,正確使用標點符號,不得抄襲。

【構(gòu)思導引】

殘疾人面臨比健全人更多的艱辛,無障礙設(shè)施體現(xiàn)了社會對殘疾人這一困難群體的人文關(guān)懷和一個城市的文明程度。在健全人看來,無障礙設(shè)施只不過是擺設(shè),但對于殘疾人這些設(shè)施有多重要,我們不可能真切體會。殘疾人享有和所有健康人一樣平等的權(quán)利。如果說修建盲道反映的是城市的人文關(guān)懷,而對盲道的管理和必要的公益宣傳則是實現(xiàn)這種人文關(guān)懷的具體手段。否則,花了那么多錢鋪設(shè)的盲道,最終很可能變成一個面子工程。

在審題立意上,“障礙”首先來自于人們的思想意識問題,在一些城市,把“無障礙”看做是一種例行公事的形式,并不是從關(guān)懷殘疾人的角度出發(fā),把無障礙實施當做一種做做樣子,總認為,殘疾人出行少,大都有人牽引,不會出問題,所以總是沒引起人們思想的的重視,“思想障礙”導致無障礙成為有障礙。“障礙”來自于管理和使用不當。為此,我們可以從“正視無障礙”“看清問題的關(guān)鍵”“心懷他人”“社會平等”等角度思考。

無障礙成為有障礙,讓無障礙設(shè)施切實發(fā)揮作用,這是社會各界及每一位市民的責任。在建的地鐵、火車站、機場、商業(yè)區(qū)等公共場所,不僅應(yīng)優(yōu)先考慮無障礙設(shè)施建設(shè),而且要向國際化、高標準看齊。政府相關(guān)職能部門應(yīng)認真貫徹執(zhí)行相關(guān)規(guī)定,完善具體操作執(zhí)行辦法,加強對無障礙設(shè)施的管理和監(jiān)督。市民應(yīng)自覺讓出盲道和無障礙通道,為殘疾人出行搭把手,讓個座。故而可以從“關(guān)愛他人”“事情重在落實”“表象與實質(zhì)”“真誠付出”“愛的奉獻”等方面思考。

【原文呈現(xiàn)】

一樣慈祥的陽光

  程嘯翀

汪國真有詩云:“陽光縱然慈祥,也不可能讓每一顆果樹都掛滿希望”。但我并不這樣看,在我看來,做為陽光,就有義務(wù)讓每一棵果樹都掛滿希望。(對比入題,語言要精煉。)

肓步道上,總是停放著各種各樣的自行車,無障礙的公廁總是大門緊鎖或堆滿雜物,公交車上的殘疾人座椅總是被人占,……以上的種種情況,似乎已經(jīng)成了生活中的常態(tài)。殘疾人作為社會的弱勢群體,他們可能在這些或那些方面不如別人,但他們應(yīng)該享有尊嚴,應(yīng)該受到關(guān)愛,就像簡.愛小姐說的那樣:在上帝面前,你和我都是平等的。殘疾人的靈魂和我們一樣都是平等的,就像每一棵果樹一樣,都應(yīng)該掛滿陽光與希望。(引用事例不明顯,且語言運用要扣題。)

殘疾人的靈魂,與我們正常人一樣,甚至還要比我們正常人更加堅韌百倍。史鐵生這位自稱職業(yè)是生病,副業(yè)是寫作的漢子,在本該年少輕狂的年紀卻遭受不幸,只能寄生于一個小小的輪椅,靠做血透過活。按理來說,上帝已經(jīng)將他的房子的最后一扇窗用鐵板牢牢釘死,可是他,卻成了那個在墻上開窗子的人,讓生活的陽光再次照射了進來,他一生筆耕不綴,留下了《我的地壇》等一大批優(yōu)秀的作品,整整影響了一代的年輕人。這個在自己的生命中開窗的人讓世人震撼,讓世人落淚,它閃閃發(fā)光的靈魂,有什么理由不受到慈祥的陽光的照耀呢?

殘疾人作為社會的一份子,她有資格也理應(yīng)有尊嚴的活在這個世界上,享受世界的生機與多彩。在我們的日常生活中,并不缺少這般有活力有生機的殘疾人。我曾經(jīng)看見過一個盲人,他一個人靜靜地坐在鬧市的街頭,靜靜的拉著二胡,一臉的陶醉的神情,鬧市人來人往,很少有駐足聆聽者,他卻毫不在意,只管演奏自己的樂章,他的靈魂就好像他深邃的眼睛一般,古井無波,晶瑩無瑕。這不是一個乞討者,而是一位正在享受生活的老者,一位享受著自己的樂章的高貴的靈魂?。▋蓚€事例較好,注意論證)

而作為我們的社會,又有什么樣的理由辜負這些高貴的靈魂,又有什么理由不對這些高貴的靈魂灑下一樣慈祥的陽光?無論如何,殘疾人終究屬于社會中的弱勢群體,他們也理應(yīng)得到這個世界的最大的善意。所以當我們看見盲道上停著車輛的時候,請將其移走,而不是將自己的車也塞入其中;當我們看見腿腳不便的人正努力越過馬路的時候,請上去幫忙扶一把,而不是冷眼旁觀;當我們看見有盲人在地鐵站中迷路時,請伸出自己溫暖的手,而不是冷眼相看。這個世界的溫度需要我們來一起維持與保護。

殘疾人與我們一樣,一樣有著高貴的靈魂,一樣有著享受愛與被愛的權(quán)利。作為陽光,我們有義務(wù)讓每一棵果樹都掛滿希望,而作為一個社會,我們同樣有義務(wù)讓每一個殘疾人都感受到作為一個社會中的人的尊嚴與榮耀,讓他們感受到照耀在他們身上的一樣慈祥的陽光。(語言要精煉)

【修改文】

一樣慈祥的陽光

  程嘯翀

汪國真說:“陽光縱然慈祥,也不可能讓每一顆果樹都掛滿希望”。但在我看來,做為陽光,應(yīng)該有義務(wù)讓每一棵果樹都掛滿希望。

生來不幸的社會弱勢群體,他們在這些或那些方面有著生理的障礙,但他們一樣享有尊嚴。簡·愛小姐說:“在上帝面前,你和我都是平等的?!睔埣踩说撵`魂和我們一樣都是平等的,像每一棵棵不同的果樹,應(yīng)該掛滿陽光與希望。

殘疾人的靈魂,在很多時候比正常人堅韌百倍。史鐵生這位自稱“職業(yè)是生病,副業(yè)是寫作”的漢子,在本該年少輕狂的年紀遭受不幸,寄生于小小的輪椅,靠做血透苦度余生。上帝已經(jīng)將他的房子最后一扇窗用鐵板牢牢釘死,可是他,卻成了那個在墻上開窗子的人,讓生活的陽光再次照射了進來。他筆耕不綴,留下了《我與地壇》等一大批優(yōu)秀的作品,整整影響了一代代的年輕人。這個在自己的生命中開窗的人讓世人震撼,讓世人落淚,它閃閃發(fā)光的靈魂,有什么理由不受到慈祥的陽光的照耀呢?

在我們的日常生活中,并不缺少這般有活力有夢想的殘疾人。我曾經(jīng)看見過一個盲人,獨自靜坐在鬧市街頭,拉著二胡,一臉的陶醉的神情。人來人往,很少有駐足聆聽者,他卻毫不在意,只管演奏自己的樂章,他的靈魂就好像他深邃的眼睛一般,古井無波,晶瑩無瑕。他不是一個乞討者,而是一位正在享受生活的老者,安享自己的樂章的高貴的靈魂!社會,又有什么樣的理由辜負那些高貴的靈魂,又有什么理由不對那些高貴的靈魂灑下一樣慈祥的陽光?

無論如何,殘疾人終究屬于社會中的弱勢群體,理應(yīng)得到塵世最大的善意。當我們看見盲道上停著車輛的時候,請將其移走,而不是將自己的車也塞入其中;當我們看見腿腳不便的人正努力越過馬路的時候,請上去幫忙扶一把,而不是冷眼旁觀;當我們看見有盲人在地鐵站中迷路時,請伸出自己溫暖的手,而不是冷眼相看。這個世界的溫度需要我們來一起維持與呵護。

每一個生命,都有著高貴的靈魂,有享受愛與被愛的權(quán)利。作為陽光,有義務(wù)讓每一棵果樹都掛滿希望。作為一個社會,有責任讓每一個殘疾人都感受到做人的尊嚴與榮耀,讓他們感受到照耀在身上慈祥的陽光。

【點評】

   論述觀點鮮明,多處使用名人言論和事件,在論證上有一定的說服力。首尾照應(yīng),敘議結(jié)合,起到很好的論證效果。

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