上下五千年，中華民族一路跋山涉水，孕育了無數(shù)璀璨的、珍貴的文化。一片燦爛之中，尤以詩歌最為奪目。詩，是語言的藝術(shù)。 浩瀚星河、飛魚走獸，詩人用藝術(shù)記載了大千世界的種種美好；海晏河清、抑或是山河破碎，詩人用華麗或是悲壯的辭藻為后人堆砌了他心中的江山；幽幽私語、沉沉深情，詩人用語言表達(dá)了自己或思念或愉悅的真摯情感……寥寥幾句，三言兩語，詩就可以讓我們“感其況而述其心”。  在我國浩如煙海的詩歌中，有這樣一種文體——回文體，以其回環(huán)往復(fù)的獨(dú)特表達(dá)方式，給人綿延悠長的特有美感。李禺的《兩相思》，被看作詩中國最奇特的詩，無論是正著讀還是反著讀，皆成章句，但所含情感卻大不相同，令人想要細(xì)細(xì)讀之，反復(fù)回味。 回文詩回文詩也被稱為“回環(huán)詩”和“回紋詩”，是中國古典詩歌中一種獨(dú)特的體裁。從名字里我們就可以看出，回文詩順讀倒讀語意皆通。情感隨著意象變化，而意象又隨著情感更新，回環(huán)往復(fù)，更加重了其想要表達(dá)的情感。  晉代以后，“回文”這種形式日益盛行，文人墨客用這種表達(dá)方式寫詩、填詞、寫對(duì)聯(lián)，頗考驗(yàn)創(chuàng)作者的文字功底。所以，有人就把回文詩看作是古人閑暇逗樂時(shí)的一種文字游戲，是文人墨客賣弄風(fēng)采的產(chǎn)物。其實(shí)，這是對(duì)回文詩的巨大的誤解。 因?yàn)樵趯懽骷记缮?，回文詩繼承了反復(fù)吟唱的藝術(shù)特征，達(dá)到了“詠物、敘情”的目的，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的回文藝術(shù)效果，所表達(dá)的情感比普通詩詞更為濃厚。  回文詩的誕生與發(fā)展，向世人展示了中華文化的博大精深以及中國漢字融會(huì)貫通的獨(dú)特魅力。相同的漢字，不同的組合展現(xiàn)不同的意象和差之千里的情感?；匚脑?，無疑是中華文化中的一朵奇葩。 《兩相思》之“思妻”李禺，只知是宋代人士，生卒年不詳，出生地不詳，對(duì)于他的經(jīng)歷、生平，我們無法窺見。他留給后人的，只有一首回文詩：《兩相思》。盡管我們無法得知這首詩的創(chuàng)作背景，但細(xì)細(xì)品來，詩里的思念之情猶如山澗里的溪流，緩緩地流淌著…… 眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？隔重山，渡萬水，山高路遠(yuǎn)，我望著家的方向，久久無語，；往來行人匆匆，大都是過客，又有幾個(gè)人可以引為知己呢？無邊的思念之情涌上了心頭。  壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。酒壺空了，怕是連一杯酒也斟不滿了；拿起筆，思緒萬千，卻難和成一首詩。詩人下筆難成詩，只因思念擾心緒。 途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。漫漫長路，西出陽關(guān)的游子已經(jīng)離別心上人很久了，沒有傳達(dá)情誼的鴻雁，寄出的信也遲遲未收到回復(fù)。一封家書，往往是一個(gè)在外漂泊的游子的支柱，支持他們不斷前行。 孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。漫漫長夜，寥寥孤燈，獨(dú)守著這無邊的寂寥。作為丈夫和父親，我想念我的妻子和孩子。詩尾，直白的思念宣泄而出，感情尤為強(qiáng)烈。  順讀此詩，我們似乎能夠體會(huì)到，李禺在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)妻女，一個(gè)人在燭火搖曳中挨過漫漫長夜時(shí)的孤獨(dú)，深深地感受到一位游子對(duì)家中妻子和孩子的強(qiáng)烈思念。 《兩相思》之“思夫”倒讀這首《兩相思》，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首詩不但倒讀成詩，且由“思念妻子”轉(zhuǎn)變成了“思念丈夫”，其中的思念哀婉像低語一般娓娓道來。 兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。你可曾知道，啼哭小兒日日地喊著父親，而妻子我也很想你??；孤枕難眠，只有一閃一閃的燭光伴著我熬過這漫漫長夜。遲回寄雁無音訊，久別離人陽路途。遲來歸家的鴻雁也沒有帶回你一絲一毫的音訊，長處離別之中的我們像極了陰陽兩隔。  詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。喝了一首詩卻久久無法下筆，拿起酒杯卻怕一會(huì)兒酒壺就空了。知心幾見曾往來，水隔山遙望眼枯。知心的情郎啊你什么時(shí)候才能回家，遠(yuǎn)隔千山萬水我淚眼望穿。 主角轉(zhuǎn)換，相思之情卻未減半分。我們仿佛可以看到這樣一幅場景：一個(gè)妻子在孩子熟睡之后，面對(duì)如水的寂靜，孤獨(dú)地拿起酒杯想要一解相思卻空了酒壺，拿起筆卻又無從下筆，只好微微嘆氣。  思夫又思妻，雙倍思念，更加重了《兩相思》想要傳遞的情感。望穿秋水的思念，通過“回文”的表達(dá)手法得以淋漓盡致地宣泄，才是這首詩最為獨(dú)特的地方。 其他回文詩回文詩因?yàn)轭}材獨(dú)特、創(chuàng)作困難，所以留下來的佳作并不多。宋代的大文豪蘇軾也留下了幾首十分精妙的回文詩。其《題織錦圖回文》詩云：“春晚落花余碧草，夜涼低月半梧桐。人隨雁遠(yuǎn)邊城暮，雨映疏簾繡閣空?！?/p>  順讀此詩，我們能夠感受到暮春之時(shí)行人寂寥清苦的孤寂。而倒讀此詩，則變成了一個(gè)無懼風(fēng)雨、不怕寂寞的歸心似箭的幸福旅人。巧妙的構(gòu)詞用字，向世人展現(xiàn)了不同的場景與情感，這就是回文詩的精妙所在。 像這樣的回文詩還有很多，大多描景繪物，但像《兩相思》這首詩一樣，順逆讀來主人公轉(zhuǎn)換的卻少之又少，這就是《兩相思》在眾多回文詩脫穎而出的原因。  在中國歷史上，詩人如過江之鯽，數(shù)不勝數(shù)；其中詩作更是浩如煙海。所以，要想在眾多詩人中脫穎而出、在歷史的長河中留下姓名并不是一件容易的事情。詩人李禺，因?yàn)槠淇涨敖^后的回文詩《兩相思》而被后人知曉。沒有華麗的辭藻與蕩氣回腸的愛情，只有平淡如水的情誼與時(shí)時(shí)纏繞身邊的相思之情，此中情真意切令人感動(dòng)非常。愿每個(gè)有情人少一些相思之苦，愿他們情比金堅(jiān)。 |
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