01

世界的真相是什么？

在身體和欲望之中，我們是找不出這些問題的答案的。肉體只會(huì)壓制我們，世界的終極答案在人的心靈（精神內(nèi)核）。

世界的真相在于不斷地追問和探索中，在這個(gè)過程中，我們一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)到自己，認(rèn)清楚世界。

有人說，世界是物質(zhì)的，有人說，世界是精神的。其實(shí)，他們說的都對(duì)又都不對(duì)。因?yàn)楹苊黠@，物質(zhì)是存在的，而精神也是存在的。這個(gè)問題就像先有雞還是先有蛋一樣，一旦問的太多，就會(huì)把自己繞進(jìn)邏輯的困境。這對(duì)我們解答找尋世界的真相毫無幫助。

在哲學(xué)詩畫看來，世界就是存在。存在本身就是我們所處的環(huán)境。人的內(nèi)在也是一種存在，只不過相對(duì)物質(zhì)，它表現(xiàn)為一種精神。世界沒有意義，只是萬物的互動(dòng)組合，演化生息。由于人的特殊性，他的情感性和思考性，由此才生出了對(duì)真相的定義和渴望。

真相同真理一樣，無法做到絕對(duì)，因?yàn)槭澜鐭o時(shí)無刻不在變化。外界的一切同我們的人生一樣，都是變動(dòng)不居的。唯有認(rèn)識(shí)到這種變化無常，我們才能進(jìn)入真相，把握真理。

大多數(shù)人們以為世界是由人構(gòu)成的核心部分，但總宇宙的發(fā)展演變看，并非如此。在漫長的宇宙演化中，人可能僅僅是存在的一小段。如果人類繼續(xù)紛爭(zhēng)墮落，其他生物，或者外太空物種，終將會(huì)取代人類世界。屆時(shí)，世界的真相就是人類走向滅亡。

02

人是什么？

從生物學(xué)角度看，人是一種生物，我們?nèi)匀粵]有脫離開動(dòng)物屬性。但奇怪的是，人的思考力越來越厲害了，人變?yōu)樘栂底钪腔弁瑫r(shí)也最貪婪的物種。人雖然同動(dòng)物的身體結(jié)構(gòu)和組織成分差不多，都由碳水化合物、水、鈣、其他微量元素構(gòu)成，但是人的大腦和心靈發(fā)展的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其他生物。

從社會(huì)學(xué)角度看，人既是生活的創(chuàng)造者，也是欲望的集合。由于生存欲望，人建立了人類社會(huì)。到了農(nóng)業(yè)文明，人學(xué)會(huì)了種植養(yǎng)殖，開始儲(chǔ)存糧食，進(jìn)而進(jìn)行交易。到了工業(yè)文明乃至后現(xiàn)代文明，人類已經(jīng)把智力發(fā)揮到了極致，幾乎可以無所不能。上天入地，穿越茫茫太空，人類的觸角幾乎已經(jīng)可以抵達(dá)億萬光年之外。人類所建立的一切，都是其他生物都無法比擬的。人誕生于自然，但卻超越了自然，甚至一度征服和掌控著自然。正是由于偉大的創(chuàng)造，人讓自己變成為這個(gè)星球的最高權(quán)力者，我們?yōu)樽约毫⒎?，也為自然立法?/p>

但種種跡象表明，由于人類的極度擴(kuò)張和智慧的無所不能，以及欲望的不可遏制，人類正在把自己逼到死角。不可再生資源的過度開發(fā)，人類對(duì)地球和大自然的掠奪，已經(jīng)不能算作貢獻(xiàn)，從長遠(yuǎn)看，倒是成了一種由短見而導(dǎo)致的集體自殺。老子說，為道日損，為學(xué)日益。人類未來可能要為自己的小聰明付出沉重的代價(jià)。

從這點(diǎn)看，人是什么呢？一個(gè)自私貪婪的欲望之物，一個(gè)在死亡來臨時(shí)無以應(yīng)對(duì)的悲哀之物，一堆由無聊和痛苦堆積起來的污濁之物。

03

我們是誰？

康德二百多年前就問過這個(gè)問題，而蘇格拉底在幾千年前就告誡我們要認(rèn)識(shí)自己，可見“我們是誰？”這個(gè)問題不僅是人生的關(guān)鍵問題，更是影響到我們未來發(fā)展走向的核心因素。

試想，如果一個(gè)人不知道他從哪里來，要到哪里去，即便他做出了一生的努力和人生歷練體驗(yàn)，又有什么意義呢。這就好比一個(gè)昆蟲，被困到了一個(gè)玻璃杯中，它看不到自己所處的位置，為了活命，只能不停地往玻璃上撞。而螞蟻呢，自以為建造起了一個(gè)大廈，可以供自己后半生逍遙快活，豈不知在大象的眼里，連個(gè)腳指頭都不如。人與宇宙相比，地球與太空相比，正如螞蟻與大象。

作為萬物的靈長，我們不能太貼近地面了，不能總是看腳下的六便士，不能一天24小時(shí)圍繞著自己的那一畝三分地。生活中，由于雞毛蒜皮之事引發(fā)的災(zāi)禍太可悲太不值得了。如果不能適時(shí)地抬頭仰望星空，在現(xiàn)實(shí)世界找尋另外一個(gè)更崇高更詩意的世界，不能逃出自我認(rèn)知的限制和視角的狹隘，我們永遠(yuǎn)無法認(rèn)識(shí)人的偉大魅力。

大海夠大，可與人心相比，宇宙也可以被接納其中。霍金曾經(jīng)說，即便自己身處一個(gè)貝殼內(nèi)，但仍可以想象宇宙星空的廣袤。從這個(gè)意義講，人即宇宙，人心即世界。

我們是誰呢？我們是日月精華的凝結(jié)，是萬物的集合體現(xiàn)，是生命演化中那些最美好最珍貴的事物之化身?？傊覀兪怯徐`氣有理智的神靈之子。