我和絕大多數(shù)人一樣，非常害怕死亡。

原本以為，老師也害怕死亡。其實，在那些“智者”向法庭控訴老師的時候，這個案子跟死亡還是不沾邊的。

雖然，“智者”以不信城邦的神和毒害青年兩條惡毒的罪名誣蔑老師，但是以老師自創(chuàng)的“蘇格拉底的提問”，估計很輕易地就駁倒了控訴他的人。

可老師在法庭上的表現(xiàn)，明顯就是一種求死的態(tài)度。他不僅不為自己遭受的誣蔑而辯解，反而在極力證明，檢控他的罪名是對的。

神說，蘇格拉底是最有智慧的人。蘇格拉底的證詞是，我知道自己一無所知。神說的確實是對的，因為除蘇格拉底之外，沒有人意識到自己其實是一無所知的。他以錯誤的形式提供了正確的答案，結(jié)果，他被人認(rèn)為答案是錯的，且是不敬神的。

這條違反神諭的辯白，讓老師非常被動?？筛尷蠋煴粍拥氖?，老師卷入了“游敘弗倫問題”。

游敘弗倫自認(rèn)為是非常懂神的意旨的人，他狀告父親貪財害命。老師與游敘弗倫在王宮的長廊相遇了，于是他們進(jìn)行了一場辯論。

按照常人理解，游敘弗倫狀告自己犯罪的父親，這原本是“大義滅親”的無私之舉。從理性角度來分析，老師原本也無法與其做過多的探討。

老師找游敘弗倫申辯，主要是因為，游敘弗倫做出這個決定不是出于理性，而是出于所謂的神的旨意。

老師問游敘弗倫，他狀告父親，是遵循那尊神的旨意？

“宙斯殺了自己的父親。”游敘弗倫回答道。

“這是多么荒謬的邏輯啊。神也分很多種觀點，宙斯是神，宙斯的父親克洛諾斯也是神，宙斯殺死父親之后，他們兄弟姐妹諸神之間也準(zhǔn)備開始?xì)垰?，要不是普羅米修斯讓他們抓鬮，最后誰能笑到最后也未可知?！?/span>

游敘弗倫自然不是老師的對手，老師與游敘弗倫進(jìn)行爭辯，目的只有一個，那就是人做合理的事，必須通過理性分析，而不是所謂的神諭。神也是五花八門的，在不同的條件下，人們?yōu)榱烁髯圆煌康亩鴦?chuàng)立的一個個神秘的理由，或者找一個支持自己的觀點的神，這是非常危險的。

沒想到，老師的危險示警不僅沒有警醒世人，反而被壞人以誣陷，他被認(rèn)定為不信神諭，他的對手們很快就以他不信城邦的神的惡名，要求法庭給老師治罪。

都說惡人先告狀，游敘弗倫倒打一耙，原本是非?；恼Q和可笑的事，可在陪審團(tuán)的成員的心里，這就是大事。他們跟著游敘弗倫的思維，老師既然不信宙斯，那么老師就是不信城邦的神。

假如老師在法庭上低頭認(rèn)錯，也許他們會給老師糾錯的機(jī)會，可老師在法庭上采取的是高姿態(tài)，他的自信讓所有的陪審團(tuán)成員感覺到了壓力。

陪審團(tuán)裁決了，280比221，法庭宣判蘇格拉底有罪，這個結(jié)果是大大出乎老師意料之外的，老師后來說，假如再有30人支持他的觀點，他就徹底地贏了。

我一直覺得自己是個幸運的人。

我生在雅典最好的時期，在這個時期，雅典城里幾乎積聚了當(dāng)今世上最聰明的人。

我出生于一個貧困的家庭，父親是雕刻師，母親是助產(chǎn)士。小時候，我跟隨父親學(xué)過雕刻，一次偶然的機(jī)會，我開始學(xué)習(xí)古典詩歌，尤其《荷馬史詩》對我的影響非常大，通過閱讀詩歌，我變成了非常有智慧的人。

由是，我愛上了跟人探討知識，我的足跡遍布了雅典街頭的各個角落，跟我聊天的人有智者、有神職人員、有醉漢、有鞋匠、有小販、有老婦、有藝妓等，無論什么人，只要有我感興趣的話題，我都會跟他們認(rèn)真攀談。

我一直覺得自己是神賜給雅典的禮物，因為我隨時都在向這個城市傳播知識。

朱曄（古磨盤州人）

安徽望江人，中國作家協(xié)會會員，中國金融作家協(xié)會理事；2008年開始文學(xué)創(chuàng)作，已出版著作6部，累計出版200萬字。

已出版作品

歷史散文（3部）：《理說明朝》《理說宋朝（北宋篇）》《理說宋朝（南宋篇）》

旅行隨筆（1部）：《一車一世界》

長篇小說（2部）：《最后一個磨盤州人》《銀圈子》

期刊發(fā)表作品若干：散見于《文藝報》《廈門文學(xué)》《中外文摘》《金融時報》《安慶日報》等。