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按世俗的眼光，世上只有兩種人，窮人和富人。

當今社會以經(jīng)濟為中心，人們熱衷于物質(zhì)錢財?shù)淖非?，貧富分化日益突顯。

外加攀比心的唆使，很多人的價值觀向錢財一邊倒的現(xiàn)象已十分嚴重。

這直接導致了兩種結(jié)果：

貧不能安：為了錢財，丟掉人格尊嚴，為所欲為。

富不能仁：在紙醉金迷中，消耗自己的福氣，一步步深陷歧途。

都說生死由命，富貴在天，其實，命運可改，順天應命，操之在我。

無論貧窮富貴，都是每個人來此一生要做的功課，雖然境遇不同，但向善向好的修行目標是公平的，最終達到樂天知命，走向無憂人生才是終極意義。

為什么這樣說？又如何做呢？一起來看……

安貧樂道，樂在其中

《論語·述天》記載：

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

孔子說，吃粗米飯，喝冷水，彎著手臂當枕頭睡，樂趣就在其中。不合義理求得富貴，對我來說，就像天上的浮云一般。

孔子說安貧樂道，首先我們要明白，安貧并不是樂貧。

能富便富，沒有拒絕或反對的必要。不能富即安，不必怨天也不必尤人。

不取不義之財，不求不義的貴，自然心安理得，自得其樂，這才是自由自在的生活。

若財迷心竅，為了追求富貴，沖破道德底線，甚至不把自己當人，達成之后，欲望變得更高，常常按捺不住，明知是無底深淵，也要奮勇跳下去。結(jié)果愈陷愈深，難以自拔。

這樣的人，在當今各行各業(yè)中出現(xiàn)的越來越多，社會風氣日趨惡化，嚴重影響了民生健康發(fā)展的環(huán)境，不禁讓人擔憂。

《易經(jīng)》中的困卦，就表述了人處在困境的情景。一困就失其所，小人；處困而不失其所，君子。

所以，孔子特別說明：困，德之辨也。一個人處于困境之中，馬上就能分辨出他的品德修養(yǎng)怎么樣。

我們應該做的事情，就順應天理大道去做，就算處于困境，也不能失掉泰然之心，盡管很難做到，也只有這樣，才會亨通。

安貧樂道，不是打腫臉充胖子，而是一種擺脫了外在欲求的快樂，是發(fā)自自己內(nèi)心深處的快樂。

因為擺脫了外在的限制，所以能自己心安做主，樂自其中。

富而有禮，富而能仁

人，安貧固然難，但是要安享富貴，那比安貧還要難。富貴是可以的，但是要做好充分的心理建設(shè)。

《易經(jīng)》大有卦告訴我們，真正的大有需要兩個條件，一個叫做富而有禮；一個叫富而能仁。

一個人貧窮的時候，對人家很客氣，很有禮貌，這很容易做到，因為不這樣你就挨罵，不這樣你就被人家趕出去了。

但是一旦富有以后，你就開始目中無人，這叫富而無禮，失禮就是失道，禍患無窮。

一個人富了以后，還能夠把別人當人，還能夠發(fā)揮大愛去照顧那些不如你的人，去跟他們分享你所得到的東西，那才是真的了不起。

要明白，一個人能夠大富，多半是老天給你的。

不然，憑你怎么也賺不了這么多，那你當然要分享了。只是老天通過你，要你去跟大家分享，免得你自己遭殃。

金錢是對人最大的考驗，如果把金錢當作實現(xiàn)人生理想的工具，那么財富就會成就一個人。

但如果把金錢當作人生追求的目標，財富只能帶來災難。

一個人富而有禮，富而能仁，這就是我們平常所講的，叫做?；垭p全。

既有福氣，又有智慧，這樣的人，是很難得的。

樂天知命，無憂人生

中國人追求天人合一的境界，非常重視天命，愿意順應天意，抱持自然和平的樂觀態(tài)度來面對一切。

然而，貧富看似命中注定，其實可以相互轉(zhuǎn)化，就看人愿不愿意去運轉(zhuǎn)，因為知命和認命不同。

人一生下來就有命，這個命是天老爺給你的，叫天命，就是天替你做好一生的計劃。

若一心一意認命，而又全力配合，這個人的命就是固定的，并沒有改變的可能。

老天爺不喜歡完全聽話的人，倘若有改變的念頭，而且認真去改變，命運是能夠改變的。

人生的遭遇，有變數(shù)也有常數(shù)。變數(shù)的部分可以創(chuàng)造，而常數(shù)的部分，那就只好接受了。

好比我們做好計劃之后，遇到變數(shù)，也只好作出應變。但是目標和精神是常數(shù)，不能變。

又如遺傳是生命中的常數(shù)，而后天的環(huán)境則是命中的變數(shù)。

可以說，人一生的命運如何由兩部分組成，一是先天的人生規(guī)劃，二是后天的人生規(guī)劃。

命就是我們先天帶來的人生規(guī)劃，要配合后天的人生規(guī)劃去做執(zhí)行。

我們常說“盡人事，聽天命”， 盡人事就是后天的人生規(guī)劃，即使你做得很好，但是最后能不能成功，要看后半句的“聽天命”，也就是配合先天的人生規(guī)劃。

二者的配合程度，決定著最后的成敗。

后天的規(guī)劃跟先天的規(guī)劃很吻合，達成的效果一定很好；如果后天的規(guī)劃跟先天的天命根本不一樣，結(jié)果只會是徒勞無功。

換句話說，人僅能在老天爺給他的機會當中，選擇最有利的，然后好好去運轉(zhuǎn)，在限定的范圍內(nèi)，實現(xiàn)自己的人生理想，走好自己的一生。

所以，人的一生命運的好壞并非偶然。

自己運轉(zhuǎn)時的理念與努力，有決定性的影響，因此“造命在我”，無論貧窮還是富有，自己才能決定自己的命運。

總之，人，生來就各有天命，這是事實，怨天尤人不是明智之舉。

重要的是，我們要明白貧富的天命，帶給我們不同境遇的修行機緣，從中悟出人生的真意——樂天知命，無憂人生。

正如孟子說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

貧不代表賤，富也不代表貴，若說有真正的貴族，那便是精神上的尊嚴和品行的富足。

人生海海，萬丈紅塵，生活實苦，愿我們都能享受最好的，也能承受最壞的，無論貧富，都能各安天命，活出自己的精彩。

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