王力教授，被認為是中國百年以來，最卓越的語言學家。他一生從事漢語教學與研究工作，致力于繼承中國古代語言學的優(yōu)良傳統(tǒng)。其曾經(jīng)說過：客家人學習古代語言，有天賦。（即：客家話與古代漢語有相通之處。客家話，被學術界稱為研究古漢語的“活化石”）

經(jīng)過數(shù)千年的演變，我們現(xiàn)在所說的普通話（現(xiàn)代漢語），其實是以北方方言區(qū)為基礎的大白話。但正宗的漢族人，在歷史上，是不懂說普通話的，其跟上古漢語相差距甚遠。

那正宗的漢族人所說的語言（中原雅言），是否流傳到了今天呢？

現(xiàn)在要說跟上古中原地區(qū)漢語，最相似的就是客家話了。羅香林，就曾指出：“客家人是正統(tǒng)漢人，是純種中原人，客家話為古代漢語”的觀點。臺灣客家語研究者邱從容，花4年時間研究，從日語、韓語及越南語的漢字語音，和客家語、閩南、粵語等方言，做聲韻特征比對、歸納、整理及溯源、分析后，發(fā)現(xiàn)最接近唐朝官話的語言是客家話。他認為，客家話是漢語的源頭，其它漢語方言，是客家話分枝的簡化音。

關于客家人，有人說，他們繼承著中華民族最正統(tǒng)的漢人血系；有人說，他們是中原衣冠士族的后裔，是中原大地真正的主人；他們的語言才是中州正韻（中原官話）……無論如何，中原文化印跡仍深刻烙在不少客家人心里，比一般漢族民系有著更強烈的中原情結和“崇正精神”。（崇尚華夏正統(tǒng)文化）

“篳路桃弧輾轉遷，南來遠過一千年；方言足證中原韻，禮俗猶留三代前”。在開辟了新的南方故鄉(xiāng)之后，老一輩的客家人，始終惦念的是中原衣冠士族的驕傲與自尊，始終以“客”為名，保留了中原文化主流特征，始終崇尚華夏正統(tǒng)文化，崇尚詩禮傳家，極為注重對傳統(tǒng)、文化、語言、習俗的完整保存，并以共同的生活樣式、習俗、信仰和觀念將自己緊密團結在一起。（他們正宗的原因，還有一個，也是因為長期處于封閉狀態(tài)，才能得以保留。）

著名國學大師章太炎就對此進行過研究。從老子等古籍發(fā)現(xiàn)客語的詞源與漢民族是一派語言，算起來客語是語言正宗的支派，所以才會保留大量古代漢語的特征。其在《客方言·字》中從語言學的角度，證明客家話源于中原，保留河南中州音韻，是河南的官話，也是土話。

白話（粵語）和客家話相似度較多，也有保留不少中古時期漢語的特性，但是如果比較的話就會發(fā)現(xiàn)客語比白話更加的古老，也更加的接近中原古漢語。傳統(tǒng)客語，雖然不容易聽懂，但在發(fā)音上聽起來，穩(wěn)重端莊、溫文爾雅、平易近人、是容易讓人舒服，比較好聽的一種語言?？图以挘亲罱咏扑螘r期的中原官話，繼承古漢語的特性而言，用客語去讀誦唐詩、宋詞就能看出來，用客語讀的會更有韻律，比普通話要適合得更多。

客家話直接延續(xù)的是周朝雅言官話而來，孔子授課使用的就是周朝官話，這些古音仍保有在客家話當中至今。

2014年7月，在梅州市第14次（梅江區(qū)）百人詩會上，中華詩詞學會會長鄭欣淼（原文化部副部長、故宮博物院院長）說：“國家對詩歌吟誦的傳承和發(fā)展很重視。吟誦是中國人傳統(tǒng)的詩作交流方式，也是一種文化傳承方式?？图以捠枪艥h語的活化石，我第一次聽到了用原汁原味的中州方言——客家話吟誦的詩詞。南方的客家話，保留了過去的詩風，很有欣賞價值?！?/p>

傳統(tǒng)客家人，“莫賣祖宗田，勿忘祖公言”！但根據(jù)現(xiàn)實情況和資料來看，中國除去臺灣、香港、廣州等等一些地方之外，其它都在大量的普及使用普通話，年輕一代的客家人，基本都很少去使用客語了。所以，客家話這種美妙的語音，如今也只能說是：“地球上衰落最快的語言之一”了。

（網(wǎng)絡摘編，僅供學習）