畢竟西湖六月中 ———————— 作者〡夏冰 “自別錢塘山水后,不多飲酒懶吟詩。欲將此意憑回棹,報與西湖風月知”。 從南京到杭州,是一次從建康到臨安的穿越之旅。從公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國設錢唐縣,到公元589年隋文帝滅陳統(tǒng)一南北朝,改錢唐為杭州,繼而隋煬帝開鑿了從杭州到洛陽的大運河,杭州遂成為水路交通樞紐,漸漸繁榮起來。西湖原是錢唐縣境內(nèi)的一個小湖,五代十國時期,杭州成為吳越國首都,城市向湖東擴展,西湖之名由此而來。 當公元1129年趙構君臣從建康一路策馬狂奔到到杭州時,他僅僅是想擺脫金兵的追擊而獲得暫時的安全,因此他把杭州改為“臨安”,就是想有朝一日還能北上中原,恢復大宋的光榮與夢想。然而西湖的歌舞升平最終消磨了北伐的意志,柳永詞云“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺競豪奢。重湖疊瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。”北宋打造了一個繁華的東京汴梁,南宋打造了一個更加奢靡的杭州臨安,半壁江山也不錯。趙構1138年正式將臨安確立為首都,他不知道,當初夢想恢復祖宗社稷大宋江山的他會在歷史上開創(chuàng)了一百五十年的偏安王朝“南宋”。 岳王廟靜靜地坐落在西湖邊,莊嚴肅穆。面對外寇入侵,精忠報國的岳飛和其他主戰(zhàn)將領氣壯山河,多次大敗強敵,金人哀嘆“撼山易,撼岳家軍難”。趙構本來有機會收復汴京,但十二道金牌殺掉的不只是岳飛和他的兒子,更是斷絕了南宋恢復中原的希望。雖然南宋后來為岳飛平反,心昭天日,追封岳武穆王,甚至宋軍還和蒙古軍隊一起滅掉了令宋人切齒的金國,但汴京的悲劇最終再一次在杭州上演,正如黃河擋不住金人入侵,長江也擋不住蒙古鐵蹄,1276年杭州失陷。不知道那時靜靜躺在岳王廟里的岳飛地下是否有知,是否還想從頭收拾舊山河,朝天闕? “畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。西湖的美,在于她承載的不僅僅是一池碧水,而是厚重的歷史沉淀。 岳王廟的對面就是蘇堤。雖然不是春天,沒有蘇堤春曉的桃紅柳綠,但即使是炎炎夏日,走在成蔭的綠樹之下,也是涼風習習,暑氣全消。北宋蘇東坡曾兩任杭州,任內(nèi)筑長堤以通南北,架六橋以疏西湖,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。夕陽從西山群峰間灑落西湖,粼粼金光襯托著倒映的青山,一只烏篷船從橋下經(jīng)過,微微蕩起的漣漪好似風吹皺這一幅淡淡的水墨畫。南山之上,是巍峨的雷峰塔,傳說白娘子就被法海壓在塔下,永世不得翻身,附近蠶農(nóng)認為雷峰塔的磚墻粉末可以避蛇害,鎮(zhèn)蛇精,所以累世盜挖,以致雷峰塔多次損毀。 西湖內(nèi)小瀛洲與湖心亭、阮公墩號稱小蓬萊三島,原以為三潭映月是在小瀛洲之內(nèi),登島之后才知道,原來三潭映月是在島外的湖水中,西對蘇堤,南望雷峰塔。三潭者,三塔也,亭亭玉立于水中,是為西湖第一景。 宋代西湖已成杭州休閑度假的勝地,歐陽修曾作《采桑子》十首贊美西湖: 輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。 春深雨過西湖好,百卉爭妍,蝶亂蜂喧,晴日催花暖欲然。 畫船載酒西湖好,急管繁弦,玉盞催傳,穩(wěn)泛平波任醉眠。 群芳過后西湖好,狼籍殘紅,飛絮蒙蒙,垂柳欄干盡日風。 何人解賞西湖好,佳景無時,飛蓋相追,貪向花間醉玉卮。 清明上已西湖好,滿目繁華,爭道誰家,綠柳朱輪走鈿車。 荷花開后西湖好,載酒來時,不用旌旗,前后紅幢綠蓋隨。 天容水色西湖好,云物俱鮮,鷗鷺閑眠,應慣尋常聽管弦。 殘霞夕照西湖好,花塢蘋汀,十頃波平,野岸無人舟自橫。 平生為愛西湖好,來擁朱輪,富貴浮云,俯仰流年二十春。 入夜,樓外樓的燈火依舊輝煌?!?strong>山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉,直把杭州當汴州”。一道西湖醋魚,一只叫花雞,一盆東坡扣肉,滿滿的九百年前杭州味道。沒有月亮的夏夜,湖面夜畫舫和遠處城市的燈光,也能體會到平湖秋月的意境,千百年來一直沒有改變過。 清晨,天微微亮,從賓館窗戶向外望去,白堤上已經(jīng)是游人如織了。蘇堤白堤,及明朝楊公堤,并稱西湖三堤。白堤從斷橋到孤山,堤南是西湖,堤北隔北里湖與北山相望?!?strong>孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”。 比蘇東坡更早的唐朝白居易也曾兩任杭州,疏浚西湖,始建白堤。許仙和白娘子是在哪一個殘雪未融的黃昏,在斷橋偷偷幽會;白居易又是在哪一個乍暖還寒的清晨,策馬踏過白沙堤的呢?今天的白堤早已不是唐朝的白堤,但人們總是懷念為官一任,當造福四方的好官??上О拙右姿篮笪丛裨谖骱?,葬于洛陽龍門石窟對面的琵琶峰上,而蘇東坡也沒有葬在西湖,葬在了河南郟縣小峨眉山上。不然,西湖不僅有白堤蘇堤,還有白墓蘇墓,不知要平添多少懷古之氣。 如今,白堤盡頭,孤山寺和賈亭早已不在,除了樓外樓,孤山還有浙江省歷史博物館和西泠印社。西泠橋畔,更有“宋義士武松”之墓?!端疂G傳》中武松打方臘斷臂,在六和寺出家,武松墓旁,是兩位跨越千年的美女之墓,一位是南齊名伎蘇小小,琴棋詩畫無不精通,一位是清末巾幗豪杰秋瑾,文武雙全威震華夏,有這兩位的陪伴,想必打虎英雄地下也不會那么寂寞了。 北山葛嶺之上,重建于1924年的保俶塔和與2012年重建的雷峰塔相比,確實蒼老很多,但“雷峰如老衲,保俶如美人”卻是那么形象。其實保俶塔和雷峰塔都始建于五代吳越國時期,兩塔歷經(jīng)宋元明清多次戰(zhàn)亂毀壞,又多次修復,都見證了西湖和杭州歷史的變遷。只是后世雷峰塔附會了太多白娘子的傳說,才使得雷峰塔的名氣遠大于保俶塔?!耙缓畴p塔,南北相對峙”,成了西湖又一道美景。據(jù)說岳飛大將牛皋和張憲也葬在北上之上,可惜沒能前往瞻仰憑吊。 北山之下的北山路,民國時期起就是一條觀景人文大道。入住的新新飯店,已有百年歷史,民國時期無數(shù)文人墨客,軍政大員都曾下榻于此。秋水山莊,沈秋水史量才,佳人才子愛恨情仇,最終化作一曲《廣陵散》,望穿一湖秋水。高大的梧桐樹擋住了酷暑,卻擋不住淡淡的民國風,孤山旁的荷花接天映日,年年都是這樣紅。 靈隱寺的香火依然旺盛,可據(jù)說杭州人更愛到靈隱寺旁的永福寺進香祈福。沒有靈隱寺那么宏偉壯麗,也沒有了那么多游客,泉水叮咚,山徑通幽,古剎更顯靜謐,百福莊嚴。爬上大雄寶殿,可以一覽湖山,西湖就如一碗清水,盛滿在青山翠綠之中。 錢塘江頭,六和塔高高聳立。北宋僧人智元禪師為鎮(zhèn)錢塘江潮而造此塔,取佛教“六和敬”之義,命名為六和塔,南宋和清朝兩次重建。塔后是月輪山滾滾松濤之聲,塔前是錢塘江滾滾的江濤之音,“六和聽濤”之名由此而來?!端疂G傳》中,魯智深在六和寺出家,一日聽得錢塘江潮信,想起了師傅智真長老的偈語:“逢夏而擒,遇臘而執(zhí)。聽潮而圓,見信而寂”。前兩句是說他會擒住夏侯成和方臘,后兩句是說他聽見潮信就是他圓寂之日,待他問明白圓寂的意思之后,大笑一聲,換上了御賜的袈裟,焚上一爐好香,寫下一首詩:“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金枷,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我”,坐化而去,得以成為水滸中少有的幾個善終的英雄好漢之一。 杭州和南京,有太多的相似之處,都是中國六大古都,杭州有六和塔聳立在錢塘江畔,錢塘江大橋跨江而過,南京有閱江樓矗立在長江之邊,長江大橋雄跨南北;杭州有靈隱寺永福寺韜光寺,南京也有棲霞寺雞鳴寺毗盧寺,古時都曾有“南朝四百八十寺”;杭州有西湖,南京有玄武湖,杭州的城墻在民國初年就全部拆除,使得西湖得以與城市完全接觸,而南京城墻大部得以幸存,湖與城墻交相輝映。西湖內(nèi)有三島,玄武湖有四洲。但西湖之美,不僅僅她比玄武湖略大,湖的北、西、南皆是湖光山色,群山掩映在湖水中,更有千百年來無數(shù)人文典故、神話故事增色許多,而玄武湖只有鐘山、雞籠兩山掩映,湖邊城墻外的城市過度開發(fā),高樓大廈,也讓玄武湖的自然風光破壞不少。 “江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?” |
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