小朋友你好，歡迎來到歡丸媽媽，我是陳霜。

今天我們來讀《孟子》梁惠王章句下的第三章。

▲孟子曰：長按圖片，可轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈

梁惠王下2.3

齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？”孟子對曰：“有。唯仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。惟智者為能以小事大，故太王事獯鬻，勾踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。《詩》云：‘畏天之威，于時保之。’”

王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”

對曰：“王請無好小勇。夫撫劍疾視曰：‘彼惡敢當(dāng)我哉！’此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！”

“《詩》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。

《書》曰：‘天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。四方有罪無罪為我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”

齊宣王問：“和鄰國打交道有什么方法嗎？”

孟子回答說：“有。只有仁者才能以大國的身份侍奉小國，所以成湯侍奉葛伯，文王侍奉混夷。只有智者才能以小國的身份侍奉大國，因此太王侍奉獯鬻，勾踐侍奉夫差。以大國身份侍奉小國的，是樂天的人。以小國身份侍奉大國的，是敬天的人。樂天的人能安撫天下；畏天的人能保住他的國家。《詩經(jīng)·周頌·我將》篇中說：‘敬畏上天的威嚴，天就保佑他。’”

宣王說：“說得真好！但我有個毛病，我太好勇。”

孟子回答說：“希望大王不要喜好小勇。有種人會手按劍柄、怒目而視說：’他敢阻擋我嗎！’這只是匹夫之勇，只能對付一個人罷了。希望大王能夠把這種勇敢擴大。”

《詩經(jīng)·大雅·皇矣》篇中說：‘我王勃然大怒，整頓好軍隊，抵抗來犯的敵人，以鞏固周朝的福氣，揚名天下。’這是周文王的勇敢，文王一發(fā)怒，便安定了天下百姓。

《尚書》上說：‘上天降生了百姓，也為他們降生了君主，為他們降生了師長。他們的唯一職責(zé)就是幫助上帝來愛護人民。因此，四面八方的有罪者和無罪者，都由我負責(zé)。普天之下，誰敢違背上天的意志？’一個人橫行于天下，武王便認為是奇恥大辱。這就是武王的勇敢。武王也一發(fā)怒就安定了天下的百姓。現(xiàn)在大王您如果也一怒而安定天下的百姓，那么百姓還唯恐大王不好勇呢。”

齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？”孟子對曰：“有。唯仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。惟智者為能以小事大，故太王事獯鬻，勾踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。《詩》云：‘畏天之威，于時保之。’”

昆夷：又叫“混夷”，周朝初年的西戎國名。

太王：古公亶（dǎn）父。

獯（xūn）鬻（yù）：當(dāng)時北方的少數(shù)民族。

《詩經(jīng)·周頌·我將》

時：是。

保：安定。

王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”

對曰：“王請無好小勇。夫撫劍疾視曰：‘彼惡敢當(dāng)我哉！’此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！”

“《詩》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。

《詩經(jīng)·大雅·皇矣》

赫斯：勃然大怒的樣子。

爰：句首語氣詞，無實義。

旅：軍隊。

遏：阻止。

徂（cú）：去，往。

莒（jǔ）：國名。

篤：厚。

祜（hù）：福。

《書》曰：‘天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。四方有罪無罪為我在，天下曷敢有越厥志？’

越：違背。

厥（jué）：其。

一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”

衡：同橫。

不論是喜好音樂，還是喜好勇敢，只要使用得當(dāng)，都是有利于人民的。

今天我們讀完了孟子梁惠王下的第三章。

謝謝你的留言和轉(zhuǎn)發(fā)，我們下次再見。

▼