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今天我們繼續(xù)來讀論語第十七篇《陽貨篇》。

▲子曰：長按圖片，可轉發(fā)至朋友圈

孔子對伯魚說：“你研究過《周南》和《召南》了嗎？人如果不研究《周南》和《召南》，那就像是面對著墻壁一樣地站著呢！”

子謂伯魚曰：“女為《周南》、《召南》矣乎？人而不為《周南》、《召南》，其猶正墻面而立也與？”

正墻面而立：就是形容一個人既看不到，也不能朝前走。

《周南》、《召南》是《詩經·國風》開始的兩篇，孔子認為，如果一個人不學《周南》、《召南》就會寸步難行，可見是非常地重視。

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孔子說：“我們總說禮，難道僅僅指的是玉帛這些實物嗎？我們總說樂，難道僅僅指的是鐘鼓這些樂器嗎？”

子曰：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”

當時的統(tǒng)治者對于禮樂，只講形式，完全不顧它的本質，所以孔子就發(fā)了這樣的感慨?？鬃诱J為，禮樂主要是在于移風易俗、教化民眾。

今天我們讀了《論語》陽貨篇的第十章

子謂伯魚曰：“女為《周南》、《召南》矣乎？人而不為《周南》、《召南》，其猶正墻面而立也與？”

第十一章

子曰：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”

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