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大家都生活在同一片天空下，為什么有的人運(yùn)氣好，有的人運(yùn)氣差，是命不好嗎？不是。 根本原因是：人的一言一行，符合自然規(guī)律，則順；不符合自然規(guī)律，則逆。 《道德經(jīng)》是一部講天道規(guī)律的典籍。 今天，我們學(xué)習(xí)其中一條規(guī)律，老子說“多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆”。愛分享的人，能量常流通，多有好運(yùn)氣。  1、分享，是為了平衡能量，自然來去，平安無事。從三維空間的角度看，人活在地球上，每一個人都是獨(dú)立的個體。而得道之人看問題的視野，已經(jīng)從物質(zhì)升華到能量。他們看世間萬物的角度，更貼近宇宙的本真。 太極宗師張三豐，有一首長詩，叫《無根樹》。 他從更高的角度看人類，發(fā)現(xiàn)每一個人，就像生活在宇宙海洋中的無根樹，隨宇宙的能量波而逐流，無法穩(wěn)定。人和人之間，并不是獨(dú)立的，而是通過能量場彼此聯(lián)結(jié)。 西方心理學(xué)家，把這種現(xiàn)象稱為人類集體潛意識。也就是說，在潛意識的層面，人和人之間是互相聯(lián)結(jié)的；而在三維的層面，人的個體是互相獨(dú)立的。  道家的先祖前輩，洞察宇宙的規(guī)律和本質(zhì)，以哲學(xué)的形態(tài)展示。 老子說，道法自然。 人也是宇宙一分子，理應(yīng)遵循自然。什么是自然？就是能量來去通暢，沒有堵塞，沒有停滯，自然流通。 得到，代表能量流進(jìn)來；分享，代表能量流出去。 普通人的毛病，是喜歡占有。舍不得，放不下，所以能量卡住，不自然流通，不符合“道法自然”的天道規(guī)律。 分享，是為了平衡能量，自然來去，平安無事。 2、“多藏必厚亡”，能量堆積，則被削減，帶來損失。正常情況下，一個人的能量場陰陽沖和，是平衡的。多藏，是指進(jìn)的能量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于出去的能量。 比如說，收斂財富，收藏物品，承載名利和聲譽(yù)，等等，都屬于多藏。 老子說“多藏必厚亡”。一個人進(jìn)來的能量越來越多，慢慢地，人的能量就失去平衡，能量不斷堆積、壯大，最終的結(jié)果，就是被天道削減。 “天道如張弓，損有余，而補(bǔ)不足。”物壯則老，盈滿招損，這是一條天道的規(guī)律。  生活中有很多這樣的案例：一個人太有錢了，容易隱藏禍害；一個人太有名氣了，容易招來詆毀；一個人收藏太多，則有其它的損失，比如健康，或者財物。 國學(xué)大師季羨林老先生，因為喜歡收藏這個愛好，晚年的時候給自己帶來大麻煩，他生病住在醫(yī)院里，連自己的親兒子都不能去看望。季羨林先生年輕的時候喜歡收藏，其中有乾隆的真跡，這些價值連城的東西，自然引發(fā)爭端。這些事是真實(shí)的，我讀季羨林晚年的口述自傳史而知道。  民間供養(yǎng)的四方財神，有一位叫“陶朱公”。陶朱公，歷史書記載是范蠡。你可能不知道范蠡，但你肯定知道西施，知道越王勾踐臥薪嘗膽。范蠡輔助越王勾踐滅吳后，自己功成身退，攜帶西施悄然隱退。 隱退以后，范蠡改名換姓，后來叫陶朱公。他擅長經(jīng)商，迅速積累財富，又三次散盡家財，救濟(jì)貧困，打破“為富不仁、義不掌財”的人性弱點(diǎn)，由此后人拜他為財神爺。 范蠡可聚財，可散財，懂得能量的平衡。他把道家的規(guī)律和智慧，運(yùn)用得淋漓盡致，是歷史上的一位大成者，值得我們認(rèn)真借鑒學(xué)習(xí)。  3、愛分享的人，保持不盈滿，多有好運(yùn)氣。
有智慧的人，順應(yīng)天之道，進(jìn)出通暢，保持不盈滿，自然得長久。 保持不盈滿，不一定是淡泊寡欲，而是讓自己的能量場保持平衡，有進(jìn)，有去，有收獲，有分享。 愛分享的人，多有好運(yùn)氣。 有兩個原因，一是這種行為符合天道規(guī)律，有進(jìn)，有出，能量自然流暢，自然有好運(yùn)。二是愛分享的人，送人玫瑰，手有余香。你分享出去的東西，也會得到相應(yīng)的能量反饋。 比如，平時鄰居或者同事有什么事，你經(jīng)常幫助他們，你收獲了感激的正能量，下次你有困難，別人也樂意幫助你。平時你有好東西，喜歡分享給別人，別人有好東西了，也會分享給你。  這是一種能量的流通。 反過來，有些人特別自私，摳門，有好東西全部占為己有，舍不得分享給別人。這樣的人，人緣通常很差，身體也常有疾病。表面看是人品問題，深層原因是能量停滯，不流暢所致。 分享的東西，多樣化，不僅限于錢財和物品。 比如我每天寫作，解讀和傳播經(jīng)典文化，也是一種正能量的分享。對我自身而言，也是一種能量的流通。讀了很多書，就要寫很多文章，這樣才能保持能量的平衡。能量平衡，自然覺悟。 |
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