必修一基礎(chǔ)字詞積累

一、給下列劃線字注音

百舸（ɡě ）崢嶸（zhēnɡrónɡ）遏制（è ）

彳亍（chìchù ）頹圮（pǐ）皮輥（ ɡǔn ）

荇菜（ xìnɡ ）笙簫（ shēnɡ ）火缽（ bō ）

團(tuán)箕（ jī ）瓦菲（ fēi ）縋（ zhuì ）

戮力（lù） 骨髓（suǐ ）忤逆（ wǔ ）

濡縷（rúlǚ ）瞋目（ chēn ）拊心（fǔ ）

淬火（cuì ）創(chuàng)傷（ chuānɡ ）箕踞（ jù）

饗士卒（ xiǎnɡ ）翌日（yì ）骷髏（kūlóu）

鯫生（zōu ）卮酒（ zhī） 彘肩（ zhì ）

杯杓（ sháo ）喋血（dié ）浸漬（ zì）

游說（ shuì ）弄堂（ lònɡ ）闕秦利晉（ quē ）長歌當(dāng)哭（ dànɡ ）舔舐 （shì ）

攜帶（ xié ） 拜謁 （yè ）漣漪 （yī ）

不憚 （dàn ）變徵之聲（zhǐ ）翌年（yì）

水門汀 （ tīnɡ ）拷綢（kǎo ）縝密（ zhěn ）

玉玦（ jué）橫亙（ɡèn ）漫溯（ sù ）

菲?。?fěi）攢射（cuán）殞身不恤（xù）

襤褸（lán lǚ）秈米（xiān）錠子（dìnɡ）

二、根據(jù)拼音填寫字詞

桀ào（驁 ） liáo廓 （寥 ） lì（蒞 ）臨 qiú （遒 ）勁

àn（ 黯 ）然 租lìn（賃 ） hān（ 酣 ）暢 yǔn（ 殞 ）身不恤

niǔní（忸怩）不安 chìzhà（ 叱咤 ）風(fēng)云

和ǎi（ 藹 ） 偏tǎn（ 袒 ）

zhì息（ 窒 ） jú子洲（橘 ） 目zì盡裂（眥 ） pánshān（蹣跚）

hūn腥（ 葷 ） 刀zǔ（ 俎 ） 婆suō（娑 ） 作yī（揖 ）

斑lán（斕） 荊jí（棘） chóuchànɡ（ 惆悵 ） liáo落（寥 ） 門fēi（扉 ）

三、解釋下列劃線字詞

崢嶸歲月（ 不平凡 ）

糞土當(dāng)年萬戶侯（視……為糞土）

彳亍（ 走走停停的樣子）

頹圮（ 坍塌）

寥落（ 稀少 ）

出離憤怒（ 超出 ）

黯然（ 憂傷的樣子）

玄色（ 黑色 ）

菲薄的祭品（微?。?

微漠的悲哀（ 依稀，淡薄 ）

懲創(chuàng)學(xué)生的武功（ 懲罰，懲治）

到中流擊水（ 游泳）

誰主沉?。?主宰 ）

指點(diǎn)江山（ 評論 ）

激揚(yáng)文字（ 激濁揚(yáng)清，抨擊惡濁的，褒揚(yáng)善良的）

風(fēng)華正茂：風(fēng)采才華正盛　

長歌當(dāng)哭：原意指用寫文章代替哭泣；當(dāng)，當(dāng)作。

捶胸頓足：形容非常焦急，懊喪或極度悲傷的樣子。

殞身不恤：犧牲生命也不顧惜；殞，死亡。

博聞強(qiáng)識：見聞廣博，記憶力強(qiáng)

秋毫無犯：秋毫，秋天鳥獸新長的毛；原指細(xì)小的東西都不侵犯，現(xiàn)多形容紀(jì)律嚴(yán)明，絲毫不侵犯群眾的利益。

人為刀俎，我為魚肉：別人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的魚和肉。比喻生殺之權(quán)掌握在他人手里，自己處于被割宰的地位。

項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：比喻表面上有一個(gè)堂皇的名目，實(shí)際上卻另有所圖。

必修一梳理探究

優(yōu)美的漢字

1．漢字是至今仍“活”著的最古老的一種文字，也是世界上使用人數(shù)最多的一種文字。

2. 現(xiàn)在一般認(rèn)為最古老的漢字是“甲骨文”。不過我國考古人員也發(fā)現(xiàn)了依照實(shí)物描繪出來的“象形字”，比甲骨文還要早一千多年。

3．從商代甲骨文到今天的楷書，漢字的形體逐漸演變。這種演變可以分為兩大階段，就是古漢字階段和隸書楷書階段。前一階段起自商代終于秦代，字體有甲骨文、金文、大篆和小篆；后一階段起自漢代一直延續(xù)到現(xiàn)代，字體有隸書、草書、行書和楷書。

4．漢字是方塊字，有獨(dú)體字和合體字之分。

5．關(guān)于漢字的構(gòu)成，前人有所謂“六書”說，即認(rèn)為漢字的構(gòu)成有象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種方法。前四種是構(gòu)字方法，后兩種只不過是用字方法。

6．獨(dú)體字包括象形字和指事字。合體字包括會(huì)意字和形聲字。

7.漢字由于有獨(dú)特的形體結(jié)構(gòu)，因此除了記錄字的音和義以外，還保存著造字時(shí)的文化信息，其中不乏當(dāng)時(shí)的思想意識或觀念。

8．漢字各種書體的代表性作品大多是靠碑帖保存下來的，如歐陽詢《九成宮醴泉銘》（楷書），王羲之《蘭亭集序》（行書），顏真卿《多寶塔》（楷書）懷素《自敘帖》（草書）。

奇妙的對聯(lián)

1．對聯(lián)，也叫楹聯(lián)、楹帖、對子等。由駢文和律詩的形式演變而成，形成于唐宋，盛行于明清，源遠(yuǎn)流長。

2．對聯(lián)由上聯(lián)和下聯(lián)組合而成，字?jǐn)?shù)多少無定規(guī)，但要求對仗工整，平仄協(xié)調(diào)。

3．所謂對仗，是指詞句的對偶，即用字?jǐn)?shù)相等、句法相似的語句表現(xiàn)相反或相關(guān)的意思。對仗的要求是字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，結(jié)構(gòu)相當(dāng)。

4．平仄是指平聲和仄聲。古代漢語分平聲、上聲、去聲、入聲，現(xiàn)代漢語分陰平、陽平、上聲、去聲，可歸為平、仄兩大類。平在古代漢語中指平聲，在現(xiàn)代漢語中指陰平和陽平；仄在古代漢語中指上聲、去聲、入聲，在現(xiàn)代漢語中指上聲、去聲。

5．對聯(lián)無論長短，上聯(lián)最后一個(gè)字必須是仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字必須是平聲。

6．對聯(lián)書寫時(shí)，要注意上下聯(lián)都是豎行書寫，從上寫到下，中間不加標(biāo)點(diǎn)符號。張貼時(shí)要按照傳統(tǒng)習(xí)慣，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊，左右以面對欣賞著為分別。

必修一文言文知識梳理

一、解釋下列劃線字詞

亡鄭以陪鄰（ 增加 ）

少假借之（ 原諒 ）

乃為裝遣荊軻（ 行裝/派遣）

沛公安在（哪里）

顧計(jì)不知所出耳（只是，不過）

按劍而跽（跪直身子 ）

若舍鄭以為東道主（東邊道路上的主人）

夜縋而出（用繩子拴著人或物從上往下放 ）

嘗為晉軍賜矣（ 恩惠 ）

唯君圖之（句首語氣詞，表希望）

闕秦以利晉（ 缺損，削減 ）

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（渡過河）

微夫人之力不及此（非，沒有）

沛公奉為壽（ 敬酒祝健康）

以亂易整，不武（用武時(shí)應(yīng)遵守的準(zhǔn)則）

行而無信，則秦未可親也（信物 接近 ）

忤視（逆，迎 ）

厚遺秦王寵臣（贈(zèng)送）

見陵之恥除矣（被欺辱）

敢以煩執(zhí)事（辦事的官吏，對對方的尊稱）　

因人之力而敝之（損害）

秦之遇將軍，可謂深（刻毒）

矣 何厭之有（ 滿足 ）　

素善留侯張良（友善，交好）

殺人如不能舉，刑人如恐不勝（盡/盡）

竊為大王不取也（ 常用作表示個(gè)人意見的謙詞，私意，私下 ）

大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓（細(xì)枝末節(jié) ）

二、解釋下列劃線字詞（詞類活用）

1．名詞作狀語

夜縋而出：　夜，在晚上　　　　

進(jìn)兵北略地：　北，向北　　　　

函封之：　函，用匣子

箕踞以罵曰：　箕，像箕一樣

頭發(fā)上指：　上，向上　　　　　　　　

吾得兄事之： 像對待兄長一樣

常以身翼蔽沛公：　翼，像鳥張開翅膀一樣

2．名詞作動(dòng)詞

晉軍函陵，秦軍氾南：　軍，駐軍　　　　　

函梁君臣之首：　函，用匣子裝

皆白衣冠以送之：　白衣冠，穿戴白衣白帽　

秦王聞之，大喜。乃朝服：穿上上朝的衣服

道芷陽間行：　道，取道

沛公欲王關(guān)中：　王，稱王　　　　　　　　

范增數(shù)目項(xiàng)王：　目，用眼神示意

3． 形容詞作名詞

供其乏困：　乏困，缺少的東西

此其志不在?。骸⌒〉姆矫妫　　　　　　?/p>

4．動(dòng)詞作名詞

此亡秦之續(xù)耳：　續(xù)，后繼者

5．使動(dòng)用法

既東封鄭：　封，使……成為疆界

先破秦入咸陽者王之：　王，使……為王

項(xiàng)伯殺人，臣活之：　活，使……活

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王：從，使……跟從

6．意動(dòng)用法

越國以鄙遠(yuǎn)：　鄙，把……當(dāng)作邊邑　　　　

太子遲之：　遲，認(rèn)為……遲

三、通假字

1. 失其所與，不知　　知，通“智”

2. 秦伯說，與鄭人盟?！　≌f，通“悅”　　

3. 行李之往來，共其乏困　共，通“供”，供給　

4. 無能為也已　　已，同“矣”

5．秦王必說見臣　　說，通“悅”，高興　　　　

6. 日以盡矣　　以，通“已”，已經(jīng)

7.今日往而不反者，豎子也　反，通“返”　　

8. 燕王誠振怖大王之威　　振，通“震”

9. 秦王還柱而走　　還，通“環(huán)”，繞　　　　　10. 卒起不意 卒，通“猝”，突然

11. 皆為龍虎，成五采　　采，通“彩”

12. 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 距，通“拒”，把守； 內(nèi)，通“納”，接納

13．張良出，要項(xiàng)伯　　要，通“邀”　　　　 　14．言臣之不敢倍德也　　倍，通“背”

15．令將軍與臣有郤　郤，通“隙”，隔閡

16．旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王　蚤，通“早”　

17．不者，若屬皆且為所虜 不，同“否”

四、解釋下列劃線字詞（古今異義詞）

1. 舍鄭以為東道主：古，東方道路上的主人　2. 行李之往來：古，出使的人

3. 微夫人之力不及此：古，（如果）沒有。用來表示一種否定的假設(shè)或條件。

4. 樊將軍以窮困來歸丹：古，走投無路

5. 樊將軍仰天太息流涕：古，眼淚

6. 樊於期偏袒扼腕而進(jìn)：古，袒露一只臂膀

7. 持千金之資幣物：古，禮品

8. 諸郎中執(zhí)兵：古，宮廷的侍衛(wèi)　　

9. 乃引其匕首提（dǐ）秦王：擲擊

10. 斷其左股：古，大腿

11. 約為婚姻：古，兒女親家

12. 備他盜之出入與非常：古，指意外的變故13. 再拜獻(xiàn)大王足下：古，兩次

14. 將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南：古，黃河以北，黃河以南　 　 　

五、解釋下列劃線字詞（文言虛詞）

而

夜縋而出：連詞，表修飾

今有大功而擊之：連詞，表轉(zhuǎn)折

以

敢以（之）煩執(zhí)事：介詞，用、拿

越國以鄙遠(yuǎn)：連詞，表目的

若舍鄭以為東道主：以為，把…作為

之

臣之壯也，猶不如人：助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性

何厭之有：助詞，賓語前置標(biāo)志

微夫人之力不及此：結(jié)構(gòu)助詞，的

將焉取之：代詞，指代土地

焉

然鄭亡，子亦有不利焉：語氣助詞

焉用亡鄭以陪鄰：疑問代詞，何，什么

若不闕秦，將焉取之：疑問代詞，哪里

為

父母宗族，皆為戮沒：介詞，被，表被動(dòng)

嘉為先言于秦王曰：介詞，替

不者，若屬皆且為所虜：為所，表被動(dòng)

何辭為：句末語氣詞，呢

人方為刀俎：動(dòng)詞，是

因

因人之力而敝之：動(dòng)詞，依靠

不如因善遇之：趁著

項(xiàng)王即日因留沛公與飲：副詞，就、

于是因擊沛公于坐：趁機(jī)

者

今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也 ：助詞，用在時(shí)間名詞之后

亞父者，范增也 ：語氣詞，用于判斷句，放在主語后，引出判斷

其它常識

1．《沁園春·長沙》的作者是毛澤東，“沁園春”是詞牌名，“長沙”是標(biāo)題。

2．戴望舒被稱為“雨巷詩人”。

3．徐志摩的代表作是《再別康橋》，他是新月派的代表詩人。

4．艾青是我國現(xiàn)代著名詩人，其代表作有《大堰河――我的保姆》。

5．《左傳》又名《左氏春秋》，是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體著作，作者是左丘明。

6．《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向根據(jù)史料編訂的一部國別體史書。

7．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷?！妒酚洝繁霍斞阜Q之為“史家之絕唱，無韻之離騷“，與司馬光的《資治通鑒》合稱為“史書雙璧”。

8．魯迅原名周樹人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》等。他的作品《狂人日記》是我國第一部白話小說。

9．巴金原名李堯棠，他的主要作品有“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）和“愛情三部曲”（《霧》《雨》《電》）。

10．《別了，“不列顛尼亞”》和《奧斯維辛沒有什么新聞》是兩則新聞。后者獲美國普利策新聞獎(jiǎng)。

11．《包身工》作者為夏衍，體裁是報(bào)告文學(xué)。

必修一文言文重點(diǎn)篇目

一．閱讀下面文言文段，完成9～12題。

燭之武退秦師

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉， 唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?/p>

（選自《左傳》）

9．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．晉軍函陵，秦軍氾南 軍：駐軍

B．越國以鄙遠(yuǎn) 鄙：鄙陋

C．又欲肆其西封 封：邊界

D．若不闕秦，將焉取之 闕：侵損，削減

10. 下列加點(diǎn)詞的意義和用法，與例句中加點(diǎn)詞相同的一項(xiàng)是 （ ）

例：是寡人之過也

A．行李之往來 B．何厭之有

C．唯君圖之 D．因人之力而敝之

11．對下列句中加點(diǎn)通假字的判斷，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．無能為也已 已：通“矣”

B．共其乏困 共：通“供”

C．君亦無所害 害：通“礙”

D．秦伯說，與鄭人盟 說：通“悅”

12．下列對文中人物的分析，與文意不相符的一項(xiàng)是 （ ）

A．燭之武臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說服秦君，表現(xiàn)了其愛國精神。

B．文中的鄭伯是一位善于采納他人建議、勇于自責(zé)、善于言辭的君主。

C．“說”“盟”“使”“還”四個(gè)動(dòng)詞寫出了秦伯的善于決策、善謀利益。

D．晉文公的話，既表現(xiàn)了他的清醒和理智，也反映出他的軟弱和退讓。

13. 請把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）

⑴ 焉用亡鄭以陪鄰？

譯文：

⑵ 微夫人之力不及此。

譯文：

答案：9.B/鄙：邊邑，這里用作動(dòng)詞。10.D/例句：之，助詞，的。A 助詞，用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。B助詞，賓語提前的標(biāo)志。C代詞，指闕秦以利晉這件事。

11.D/害：妨礙。有此義項(xiàng)，非通假字。 12.D/文中沒有表現(xiàn)其“軟弱和退讓”。

13.⑴為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？⑵假如沒有那人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。

二．閱讀下列文言文段，回答10~12題：

范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?！臣請入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來，故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

（節(jié)選自《鴻門宴》）

7．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）（ ）

A．范增數(shù)目項(xiàng)王 目：目光

B．頭發(fā)上指，目眥盡裂 指：直立，豎起

C．刑人如恐不勝 刑：處罰，懲治

D．沛公起如廁 如：往

8. 下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（2分） （ ）

A. 請以劍舞 B. 樊噲側(cè)其盾以撞

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉 太子遲之，疑其有改悔

C. 拔劍切而啖之 D. 未有封侯之賞

夜縋而出，見秦伯 而燕見陵之恥除矣

9．翻譯下列語句。（6分）

⑴ 不者，若屬皆且為所虜。（3分）

譯文：

⑵ 故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（3分）

譯文：

10．試就文段情節(jié)，簡要分析和概括樊噲的性格。（4分）

答：

答案：7.A/目：用眼示意 8.D/之：均作結(jié)構(gòu)助詞，作定語，的。A以：上句，介詞，表工具，拿著；下句，連詞，表因果，因?yàn)椤其：均為代詞，上句，作定語，他的；下句，作主語，他。C而：均為連詞，上句，表順承，可不譯；下句，表修飾，可不譯。

9.⑴不這么做，你們這些人都將被（他）俘虜。（不、若屬、為所）⑵所以派遣將領(lǐng)把守關(guān)門，為的是防備其他盜賊進(jìn)出和意外的變故。（遣、他盜、非常）

10．⑴勇猛粗豪，不顧生死，擅闖軍帳；⑵粗中有細(xì)，勇中有謀，義責(zé)項(xiàng)羽。（概括2分，分析2分，意思對了即可）

必修二字詞積累

一、給下列加點(diǎn)的字注音

裊娜（niǎo） 幽僻（pì） 碎屑（xiè） 蓊郁（wěng） 踱步（duó）

倩影（qiàn） 樹梢（shāo） 名媛（yuàn） 脈脈（mò） 峭楞楞（léng）

梵婀玲（fàn） 斂裾（jū） 混沌（hùn）

一椽（chuán） 潭柘寺（zhè）

房檁（lǐn） 歧韻（qí） 廿四橋（niàn）

涸轍（hé） 移徙（xǐ）

淅瀝（lì） 婆娑（suō 蕈菌（xùnjùn）

氓之蚩蚩（méng chī） 愆期（qiān）

將子無怒（qiāng） 垝垣（guǐ）

爾卜爾筮（bǔ shì） 咎言（jiù）

淇水湯湯（qí shāng）

隰則有泮（pàn） 風(fēng)靡（mǐ） 奢靡（mí）

骙骙（kuí） 小人所腓（féi）

雨雪霏霏（yù） 俢姱（ku?。?謇（jiǎn） 朝誶（suì） 攬茝（chǎi）

謠諑（zhuó） 偭規(guī)矩（miǎn）

忳郁邑（tún yì） 侘傺（chàchì） 溘死（kè）

攘詬（rǎng gòu） 芰荷（jì）

岌岌（jí） 公姥（mǔ） 懷忿（fèn）

槌床（chuí） 葳蕤（wēi ruí） 紈素（wán） 耳著明月珰（zhuódānɡ）錢帛（bó）

窈窕（yǎotiǎo） 否泰（pǐ） 婀娜（ē nuó） 躑躅（zhízhú） 赍錢（jī）

青衿（jīn） 呦呦（yōu） 契闊（qiè） 三匝（zā） 吐哺（bǔ）

曖曖（aì） 樊籠（fán） 癸丑（guǐ） 會(huì)稽（kuài） 禊事（xì）

壬戌（rén xū） 舉酒屬客（zhǔ）

馮虛御風(fēng)（píng） 桂棹（zhào） 流（sù）

愀然（qiǎo） 相繆（liáo） 江渚（zhǔ） 蜉蝣（fú） 須臾（yú）

斟酌（zhuó） 枕藉（jiè） 廬冢（zhǒng） 仆道（pū） 無物以相之（xiàng）

王回深父（fǔ） 干祿（gān） 弭謗（mǐ） 相勖（xù） 塞責(zé)（sè）

砥礪（dǐlì） 訾詈（zǐlì） 戳子（chuō）

蜿蜒（wān） 瞭望（liào）

二、根據(jù)拼音填寫字詞

tuí（頹）廢 piē（瞥）見 yà（揠）苗助長 yī（猗）郁 賄lù（賂）

桑shèn（葚） yǔn（隕）落 sù（夙）興 zhì（鷙）鳥 方ruì（枘）圓鑿

箜hóu（篌） 伶pīng（俜） 玳mào（瑁） pán（磐）石 chóng（崇）山峻嶺

馳chěnɡ（騁） 流shāng（觴）

形hái（?。?幽hè（壑） lí（嫠）婦

jīng（旌）旗 shī（釃）酒 zhúlú（舳艫） 橫shuò（槊） páo（匏）樽

mí（麋）鹿 yì（肄）業(yè) bì（裨）益 商què（榷） 切cuō（磋）

quán（蜷）縮 qí（祈）禱

義憤填yīng（膺） tuì（蛻）變 shú（贖）罪

nì（匿）跡 淺嘗zhé（輒）止

三、解釋下列加點(diǎn)的字詞

蓊蓊郁郁（形容樹木茂盛的樣子。）

彌望（充滿視野，滿眼。）

裊娜（柔美的樣子。）

脈脈的流水（形容水沒有聲音，好像飽含深情的樣子。）

葉子卻更見風(fēng)致（美的姿態(tài)。）

倩影（美麗的影子。）

豐姿（風(fēng)度、儀態(tài)，一般指美好的姿態(tài)。也作“風(fēng)姿”。）

安之若素（對于危困境地或異常情況，一如平時(shí)，泰然處之。）

落寞（冷落，寂寞）

猗郁（茂盛的樣子。）

肄業(yè)（學(xué)習(xí)）

干祿（求功名利祿。）

終南捷徑（比喻達(dá)到目的便捷途徑。）

弭謗（消除，平息。）

容有底止（或許能相當(dāng)深。）

相勖（相互勉勵(lì)）

訾詈（指責(zé)，詆毀，謾罵。）

義憤填膺（由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。）

必修二名句默寫

1．三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。

2．總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

3. 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

4．對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

5．月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

6．少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

7．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙……久在樊籠里，復(fù)得返自然。

8．是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

9．夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

10．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！

11．少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

12．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

13．且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

14．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

15．然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

必修二梳理探究

成語：中華文化的微縮景觀

1．成語是人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的固定短語。

2. 漢語成語的來源主要有五個(gè)方面：

①神話傳說，如夸父追日、精衛(wèi)填海；

②寓言故事，如刻舟求劍、狐假虎威；

③歷史故事，如負(fù)荊請罪、破釜沉舟；

④文人作品，如老驥伏櫪、青出于藍(lán)；

⑤外來文化，如功德無量、火中取栗。

3．成語的內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜，從結(jié)構(gòu)關(guān)系看，有主謂關(guān)系，如人定勝天、腳踏實(shí)地；

并列關(guān)系，如情投意合、三番五次；

動(dòng)賓關(guān)系，如平分秋色、大顯身手；

偏正關(guān)系，如世外桃源、一盤散沙；

補(bǔ)充關(guān)系，如輕于鴻毛、遺臭萬年；等等。

姓氏源流與文化尋根

1．中國上古時(shí)代，姓和氏是有分別的。姓可能反映初民時(shí)期母系氏族社會(huì)的特點(diǎn)。進(jìn)入階級社會(huì)以后，夏、商、周三代，姓氏一分為二，貴族男子稱氏，婦人稱姓，貴者有氏，賤者有名無氏。

2．夏、商、周三代，受封的貴族一般以封地的名稱當(dāng)作自己的氏，也有以自己的爵位為氏的，此外還有以國名、官職、居住地、職業(yè)技藝以及自己祖先的字為氏的。日本明治維新以前除了貴族，一般百姓也是沒有姓氏的。

3．歐洲國家的圣誕節(jié)為紀(jì)念耶穌的誕辰，復(fù)活節(jié)為慶祝耶穌的復(fù)活而產(chǎn)生的。中國的節(jié)日主要來源于時(shí)令，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。

4．據(jù)古人類學(xué)家研究，中華大地是黃色蒙古人種的故鄉(xiāng)，元謀人、藍(lán)田人、北京人是今天中國人的共同祖先，龍山文化、良渚文化等一起發(fā)展成為輝煌燦爛的中華文化。

5．中國境內(nèi)有56個(gè)民族，漢族人口最多，占全國人口90%以上，它也是全世界人口最多的民族。

6．漢藏語系有親緣關(guān)系，除了漢語和藏語，還包括緬語、臺語等一系列親屬語言。

必修二文言文知識梳理

一、解釋下列加點(diǎn)的字詞

氓之蚩蚩 （忠厚的樣子）

匪我愆期（拖延）

將子無怒（愿、請）

載笑載言（動(dòng)詞詞頭，無義）

士貳其行（不專一，有二心）

夙興夜寐（早起）

言笑晏晏（形容歡樂的樣子）

信誓旦旦（誓言是真摯誠懇的）

總角（古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用“總角”指代少年時(shí)代）

憂心孔疚（很痛苦）

四牡業(yè)業(yè)（駕兵車的四匹雄馬高大雄壯）

今我來思（語氣詞，無實(shí)義）

怨靈修之浩蕩兮（荒唐，沒有準(zhǔn)則）

悔相道之不察兮（觀察、選擇道路）

方枘圓鑿（方榫頭和圓卯眼，兩下合不起來。形容格格不入。也說圓鑿方枘）

及時(shí)相遣歸（表示動(dòng)作偏指一方）

便可白公姥（公公和婆婆，這里是偏義復(fù)詞，專指婆婆）

結(jié)發(fā)同枕席（指成婚之夕，男左女右共髻束發(fā)）

汝豈得自由（自作主張）

可憐體無比（可愛）

槌床（用拳頭敲著坐具）

晝夜勤作息（偏義復(fù)詞，偏指“作”，工作）

卻與小姑別（動(dòng)詞，退出來。）

感君區(qū)區(qū)懷（情義真摯）

君既若見錄（用在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣）

我有親父兄（即同胞兄，課文指哥哥）

始適還家門（出嫁）

否泰如天地（否：壞運(yùn)氣；泰：好運(yùn)氣）

葳蕤（繁盛的樣子）

寂寂人定初（是亥時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)到23時(shí)） 多謝后世人（告訴）

對酒當(dāng)歌（一邊喝著酒，一邊唱著歌，當(dāng)，對著）

青衿（是周代讀書人的服飾，這里指代有學(xué)識的人）

周公吐哺（吐出嘴里含著的食物）

少無適俗韻（本性、氣質(zhì)）

禊事（古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災(zāi)）

流觴曲水（酒杯）

列坐其次（旁邊）

放浪形?。ㄉ眢w、形體）

趣舍萬殊（趨向，取向）

不能喻之于懷（明白）

望美人兮天一方（指他所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征）

愀然（容色改變的樣子）

舳艫（船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只）

橫槊賦詩（長矛）

吾與子之所共適（享有）

其文漫滅（碑文）

不能十一（十分之一）

于是余有嘆焉（感慨）

無物以相之（幫助）

又以悲夫古書之不存（感嘆）

二、解釋下列加點(diǎn)的字詞（詞類活用）

夙興夜寐（名詞作狀語，在早晨，在夜里） 豈不日戒（名詞作狀語，每天）

雨雪霏霏（名詞作動(dòng)詞，下）

步余馬于蘭皋兮（名詞的使動(dòng)用法，使……緩行）

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（形容詞作動(dòng)詞，使……高、使……長）

孔雀東南飛（方位名詞作狀語，向東南） 以此下心意（名詞作使動(dòng)，使……受委屈）

足以榮汝身（形容詞作使動(dòng)，使……榮）

天下歸心（使動(dòng)用法，使……歸服）

當(dāng)其欣于所遇（形容詞的意動(dòng)用法，感到高興）

一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 （一，數(shù)詞作意動(dòng)，把……看做一樣；齊，形容詞作意動(dòng)，把……看做相等）

舞幽壑之潛蛟（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞） 泣孤舟之嫠婦（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……哭泣） 況吾與子漁樵于江渚之上（名詞作動(dòng)詞，打魚、砍柴）

侶魚蝦而友麋鹿（名詞作意動(dòng)，以……為侶，以……為友）

不知東方之既白（形容詞作動(dòng)詞，發(fā)白、變亮） 慧褒始舍于其址（名詞作動(dòng)詞，筑舍定居）

問其深，則其好游者不能窮也（形容詞做名詞，深度）火尚足以明也（形容詞作動(dòng)詞，照明）

而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（形容詞作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方）

后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉（形容詞的使動(dòng)，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)；名詞作動(dòng)詞，指識其本名）

三、指出下列句子的句式特點(diǎn)

1．不吾知其亦已矣（賓語前置）

2．死生亦大矣（判斷句）

3．何以解憂（賓語前置）

4．固一世之雄也（判斷句）

5．是造物者之無盡藏也（判斷句）

6．凌萬頃之茫然（省略句，省主語）

7．而今安在哉（賓語前置）

8．有碑仆道（省略句，省略“于”）

9．舉酒屬客（省略句，省主語）

10．此非孟德之困于周郎者乎（被動(dòng)句）

11．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（判斷句）

四、通假字

1．匪來貿(mào)絲，來即我謀 通“非”，不是

2．于嗟鳩兮 通“吁”

3．士之耽兮，猶可說也 通“脫”，脫身

4．淇則有岸，隰則有泮 通“畔”，邊岸

5．曰歸曰歸，歲亦莫止 通“暮”，末

6．獫狁孔棘 通“急”，緊急

7．偭規(guī)矩而改錯(cuò) 通“措”，措施

8．何方圜之能周兮 通“圓”，圓鑿

9．芳菲菲其彌章 通“彰”，明顯

10．終老不復(fù)取 通“娶”

11．箱簾六七十 通“奩”，女子梳妝用的鏡匣。

12．蒲葦紉如絲 通“韌”，堅(jiān)韌

13．契闊談讌 通“宴”歡飲

14．悟言一室之內(nèi) 通“晤”，面對面

15．馮虛御風(fēng) 通“憑”，乘

16．長樂王回深父 通“甫”

五、解釋下列劃線字詞（文言虛詞）

而

扣舷而歌之（連詞，表修飾）

侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列）

逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折）

則物與我皆無盡也，而又何羨乎?。ㄟB詞，表因果）

其

問其深（代詞，代洞）

既其出，則或咎其欲出者（助詞，無實(shí)義；代詞，那些）

其孰能譏之乎？（難道，表反問語氣）

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（代詞，自己）

且

不出，火且近（副詞，將要）

磐石方且厚（連詞，而且）

以

秋以為期 （介詞，把）

以望復(fù)關(guān) （連詞，來）

挾飛仙以遨游 （連詞，表修飾）

以故其后名之曰“褒禪”（介詞，因?yàn)椋?/p>

又以悲夫古書之不存（“以之”的省略，介詞，因） 夫夷以近（連詞，表并列）

于

當(dāng)其欣于所遇（介詞，表對象）

況修短隨化，終期于盡（介詞，到）

月出于東山之上（介詞，從）

徘徊于斗牛之間（介詞，在）

之

哀民生之多艱（結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)）

會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（結(jié)構(gòu)助詞，的）

及其所之既倦（動(dòng)詞，往，到達(dá)）

為

耳得之而為聲（wéi動(dòng)詞，成為）

但為君故，沉吟至今（介詞，因?yàn)椋?/p>

引以為流觴曲水（wéi動(dòng)詞，作為）

固知一死生為虛誕（動(dòng)詞，是）

乎

相與枕藉乎舟中（介詞，在）

此非曹孟德之詩乎？（語氣詞，嗎）

延佇乎吾將反（助詞，用于句中表示停頓）

必修二文言文重點(diǎn)篇目

閱讀下面文言語段，完成題目。

蘭亭集序

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

7．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．引以為流觴曲水，列坐其次 次：次序

B．足以極視聽之娛 極：窮盡

C．悟言一室之內(nèi) 悟：通“晤”，面對面

D．向之所欣 向：過去，以前

8.下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法，完全相同的一組是（ ）

A．暮春之初 B．雖無絲竹管弦之盛

及其所之既倦 雖取舍萬殊

C．所以游目騁懷 D．會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

所以興懷，其致一也 當(dāng)其欣于所遇

9．把下列句子編成四組，全都蘊(yùn)含作者快樂閑適之情的一組是（ ）

①群賢畢至，少長咸集②此地有崇山峻嶺，茂林修竹③引以為流觴曲水，列坐其次④一觴一詠，亦足以暢敘幽情⑤仰觀宇宙之大，俯察品類之盛⑥或因寄所托，放浪形骸之外⑦及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣⑧況修短隨化，終期于盡

A．①⑤⑧ B．②④⑥

C．①③⑤ D．③④⑦

10．下列對原文的理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．本文語言有駢有散，駢則整齊優(yōu)美，散則錯(cuò)落有致，但無論駢句散句，都清新質(zhì)樸，自然流暢。

B．本文由描敘良辰美景，流觴暢飲而引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨，融敘事、寫景、抒情、議論于一體。

C．王羲之作為東晉名士，深受老莊哲學(xué)思想影響，認(rèn)為壽命、生死都是人力不能左右的，這與老莊哲學(xué)是沒有本質(zhì)區(qū)別的。

D．縱觀全篇，作者時(shí)喜時(shí)悲，文章也隨其感情的變化而波瀾起伏，抑揚(yáng)頓挫。

11. 翻譯文中畫橫線的句子。

⑴群賢畢至，少長咸集。

譯文：

⑵古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！

譯文：

答案：

7.A,“次”意為“旁邊”

8.B/均為連詞，雖然。A，上句結(jié)構(gòu)助詞，的；下句動(dòng)詞，往，到達(dá)。C，上句意思為“用來”；下句意思為“……的原因”。D，上句介詞，在；下句介詞，對于。

9.C,⑥是敘述一類人的生活方式，一種人生狀態(tài)，⑦是對所喜好的事物厭倦之后，又意識到生命流逝，老之將至而感慨痛惜，⑧痛惜生命的長短非人力所能左右，生命的盡頭是死亡。

10.C ，王羲之此文否定了莊子“一死生，齊彭殤”的觀點(diǎn)，是任情哀樂的千古情文。

11.⑴眾多的賢才都來到這里，年少的年長的全匯集一起。

⑵古人說：“生和死也是人生的大事啊!”怎么會(huì)不讓人痛惜呢？

閱讀下面文言語段，完成12～16題。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

12．下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．山川相繆 繆：同“繚”，環(huán)繞、盤繞

B．橫槊賦詩 槊：大刀

C．舉匏樽以相屬 屬：通“囑”，勸酒

D．目遇之而成色 遇：接觸、看到

13．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ）

A．蘇子愀然 B．此非曹孟德之詩乎

何為其然也 郁乎蒼蒼

C．取之無盡 D．況吾與子漁樵于江渚之上

哀吾生之須臾 寄蜉蝣于天地

14．下列對文段的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．主客對話的內(nèi)容實(shí)際上是作者內(nèi)心思想矛盾和感情復(fù)雜的反映，運(yùn)用主客問答的方式，可以使行文波瀾起伏，搖曳多姿，作者的思想感情也因此充分展現(xiàn)。

B．作者通過多組對比，揭示出“悲”的原因。文中既寫了曹孟德一世之雄的興亡之悲，也寫了由宇宙無窮與人生短暫的對比所生之悲，還寫了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾所生之悲。

C．作者以江水明月作比，說明世間萬物和人生既有變的一面，也有不變的一面，闡述了自然萬物變化與永恒的哲理，表現(xiàn)出作者無奈消極的人生態(tài)度。

D．文段句式駢散結(jié)合，結(jié)構(gòu)、句法、韻律都相對自由。大量對偶句的使用使文章參差錯(cuò)落，整齊簡約，極富聲韻之美。

15．下列各句與“而今安在哉”句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（ ）

A．此非曹孟德之詩乎？ B．則物與我皆無盡也，而又何羨乎？

C．此非孟德之困于周郎者乎？ D．客亦知夫水與月乎？

16．翻譯下列句子。

⑴況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿。

譯文：

⑵取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。

譯文：

答案：

12．B，槊，長矛

13．D/均為介詞，在。A．上句是形容詞詞尾，譯為“……的樣子”；下句是代詞，譯為“這樣”。B．上句是語氣助詞，譯為“嗎”；下句是形容詞詞尾，譯為“……的樣子”。C．上句是代詞，譯為“它們”；下句是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”或不譯。

14．C（應(yīng)該是表現(xiàn)出作者積極樂觀的人生態(tài)度。）

15．B（都是賓語前置句）

16．⑴何況我和你在江邊捕魚、打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

⑵取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡，這是大自然無窮無盡的寶藏。