龍是中華民族的圖騰象征,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。 說起“龍生九子”,有的人會(huì)脫口接上一句“子子不同”。其實(shí),正確的下一句則是“不成龍,各有所好”。這是流傳民間的俗語(yǔ),也是從遠(yuǎn)古就流傳至今的傳說。 對(duì)“龍生九子,不成龍,各有所好”,不同的人會(huì)有不同的理解,真是仁者見仁,智者見智。 一、傳說中的龍生九子,具體指哪“九子” 傳說元末明初,天下大亂,群雄四起,狼煙滾滾,百姓受苦受難、饑荒死亡,怨氣遍地。玉皇大帝下令天神劉伯溫下凡輔佐明君,以定天下,解除百姓痛苦,造福蒼生。同時(shí)玉皇大帝還賜劉伯溫“斬仙劍”,號(hào)令四海龍王助戰(zhàn)。 龍王派自己的九個(gè)兒子囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、負(fù)屃、螭吻跟隨劉伯溫行走天下。龍王的九子個(gè)個(gè)神通廣大、法力無邊,與劉伯溫南征北戰(zhàn),為朱元璋打下了大明江山。后來朱元璋根據(jù)九個(gè)龍子的愛好和能力封神,從此,九位龍子的雕象有了自己的位置和職稱,一直流傳至今。 老大囚牛:平生喜聽音樂、精通樂理,封為樂琴神,立于琴頭。因此琴頭上便刻有囚牛做裝飾。 老二睚眥:平生嗜殺喜斗、英勇無比,封為刀劍神,鏤刻在刀環(huán)、劍柄上,為。因此兵器刻有睚眥的裝飾。 老三嘲風(fēng),平生喜歡險(xiǎn)境守望,威懾妖魔,封為保護(hù)神,立于殿前兩角。所以殿堂的大門兩邊有嘲風(fēng)的裝飾,象征吉祥和威嚴(yán)。 老四蒲牢,平生喜好鳴聲吼叫,聲音洪亮,封為報(bào)喜神,立于洪鐘上。所以鐘鑫上有蒲牢的裝飾,象征聲名遠(yuǎn)播。 老五狻猊,平生喜靜好坐,愛好煙火,封為吐霧神,倚立香爐旁。所以佛座和香爐上有狻猊的裝飾。 老六赑屃,又名霸下,平生喜好負(fù)重,力大無窮,封為長(zhǎng)壽神,立于石碑。 所以碑座下有赑屃的裝飾,是長(zhǎng)壽和吉祥的象征。 老七狴犴:平生明辨好訟,威風(fēng)凜凜,封為正義神,守在獄門外。因此牢門上刻有狴犴的裝飾。 老八負(fù)屃,平生喜好文字藝術(shù),光彩生動(dòng),封為文藝神,立于石碑兩旁。所以刻有名家詩(shī)文的碑座上有負(fù)屃裝飾,象征詩(shī)文風(fēng)采千古稱絕。 老九螭吻,平生喜好登高守望,吞吞云吐霧,封為納福神,立于屋脊。所以在殿脊兩端有螭吻的裝飾,象征守宅驅(qū)邪。 二、“九”在古代有著特殊的含義,“龍生九子”也有著不一樣的深意 “九”在今天被認(rèn)為是一個(gè)很吉利的數(shù)字,是最大的單數(shù),被譽(yù)為長(zhǎng)長(zhǎng)久久和富有的諧音,許多人都很喜歡“九”這個(gè)數(shù)字,挑選手機(jī)號(hào)碼和車牌照時(shí),都喜歡帶“九”的。 其實(shí),“九”在古代,并不是一個(gè)代表數(shù)字和數(shù)量的數(shù)詞,而是一個(gè)有著特殊含義的虛詞,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有特殊的含義。 在古代,“九”并不代表一個(gè)確數(shù),而是 “很多、很廣大”的意思,表示對(duì)繁多和博大的尊崇,比如對(duì)廣博的中原地區(qū)尊為“九州”,亦有著尊敬的意味,比如對(duì)皇帝尊為“九五之尊”。 而“龍”,是中華民族的圖騰象征,龍圖騰是中華文化的重要部分。關(guān)于龍圖騰的起因也是有深意的。 據(jù)說,在黃帝統(tǒng)一各族各部落之前,每個(gè)部落都有自己的圖騰,蛇、虎、鷹、牛等等。黃帝統(tǒng)一各部落,成為天下共同的盟主,必然要有統(tǒng)一的信仰和崇拜,而圖騰,就是信仰和崇拜的外在表現(xiàn),所以,為了團(tuán)結(jié),黃帝創(chuàng)造一個(gè)新的圖騰——龍圖騰。 圖騰作為一個(gè)民族的崇拜,必然代表本民族的美好希望,古代是以農(nóng)業(yè)為主,水和人口是最重要的,于是這個(gè)龍圖騰神通廣大,能使四季風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,還能繁衍生息出綿綿不絕的子孫后代,于是龍圖騰便有了蛇的身子,魚的鱗片,牛的耳朵,鹿的角,鷹的爪等形體特征,騰云駕霧、吐火噴水等特異神靈功能。 就這樣,人們把龍圖騰的形成起因和“九”的特殊含義聯(lián)系起來,“龍生九子”的深刻含義就不明而喻了,那就是對(duì)生育繁衍的崇拜,說龍上了很多很多的后代,真是繁衍生息,綿綿不絕。 三、“龍生九子,不成龍,各有所好”,深刻的文化內(nèi)涵 從字面上來理解,“龍生九子,不成龍,各有所好”,意思是龍生了九個(gè)兒子,每個(gè)兒子都不是龍,而是各有各的愛好,各有各的能力和作用。 其實(shí),“龍生九子,不成龍,各有所好”這句話具有著深刻的文化內(nèi)涵。 中華民族是龍的傳人,而龍的傳人是生生不息的,數(shù)量繁多的,這些龍的傳人,每個(gè)人都不一樣,都有著自己的興趣愛好,有著自己的追求和夢(mèng)想,也有著自己的能力和智慧,這些龍的傳人,一代又一代的努力拼搏,繪就中華民族的精神和脊梁,也繪就中華民族屹立不倒,強(qiáng)大繁盛的力量和鐵骨。 |
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