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萬(wàn)丈高樓始于足下，一個(gè)孩子是否能擁有正確的價(jià)值觀，必然離不開父母的言傳身教，良好家風(fēng)的潛移默化。 縱觀世界古今中外名人，凡成大事者，并非都是奢華顯貴之人，但大多孩子都受到了良好家風(fēng)的洗禮，他們從中汲取的養(yǎng)分，勝過(guò)千所名校灌輸?shù)闹R(shí)。 對(duì)于中國(guó)歷史名人而言，即使經(jīng)過(guò)百年歷史的沖刷，依然能值得后代人敬重學(xué)習(xí)的人物中，曾國(guó)藩絕對(duì)是其中之一。
曾國(guó)藩不僅名利雙收，而且在教育子女方面，也有著自己獨(dú)到的看法， 他一直認(rèn)為，慣子如殺子，父母不想養(yǎng)逆子，就讓娃在成長(zhǎng)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)吃三種“苦”，將來(lái)才會(huì)更加幸福。
默坐則心不濁；讀書則口不濁，愛吃讀書“苦”的娃，運(yùn)氣不會(huì)差但娃處在幼年時(shí)期，心里裝的事情少，沒有所謂的私心雜念，能夠集中精神，全神貫注，但成年之后，很多事蜂擁而至，思想就容易分散，讀書默坐就不是一件容易的事了。 但很多孩子在上學(xué)時(shí)期不愿吃讀書的“苦”，而父母不能及時(shí)管教，認(rèn)為長(zhǎng)大后孩子就懂事了，但其實(shí)不然，幼年無(wú)法養(yǎng)成的良好習(xí)慣，到成年就很難再養(yǎng)成了。 所以孩子想要越來(lái)越幸福，運(yùn)氣越來(lái)越好，就要學(xué)會(huì)吃讀書的“苦”，形成專注獨(dú)立的思維模式，而這些良好習(xí)慣的形成要趁早完成。
縱觀千古圣賢豪杰，凡有志者，不外乎吃了“勤”之苦國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生從小開始閱讀，不僅精通國(guó)學(xué)，而且熟識(shí)中醫(yī)藥學(xué)，筆記小說(shuō)、佛學(xué)經(jīng)典，還有詩(shī)詞歌賦，所涉及到的領(lǐng)域無(wú)所不容，包羅萬(wàn)象。最終成就了今天萬(wàn)人敬仰的中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承者。 再看今朝，網(wǎng)紅主播李佳琦和薇婭，兩人對(duì)事業(yè)的付出怎能一個(gè)“勤”字了得，每天時(shí)間表安排得十分充實(shí)，睡眠時(shí)間只有5個(gè)小時(shí)左右。
所以，沒有一種成功是不需要付出時(shí)間和精力的，勤奮絕不僅僅是一個(gè)人立足之本，更是一個(gè)家族興旺的基本。 而曾國(guó)藩的一生都在詮釋“勤”字，無(wú)論是讀書還是家事，他不僅嚴(yán)格要求自己，而且對(duì)子女也是嚴(yán)格監(jiān)督，這才造就了曾氏家族的百年輝煌。
對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，不能慣著孩子每天無(wú)所事事，只管學(xué)習(xí)，不做家務(wù)，從而養(yǎng)成孩子懶散至極的習(xí)慣，如不吃“勤”之苦，怎能成就未來(lái)的人生。 人心若能靜，即使萬(wàn)物紛紜，也澄然無(wú)事，靜在于內(nèi)心，而不在環(huán)境把人生之“苦”看得淡一些，怨恨就會(huì)少一些，言語(yǔ)行為退一步，憤恨自然就會(huì)化解。很多人之所以過(guò)得不幸福，是因?yàn)榘烟嗟淖⒁饬Ψ旁诹恕半s事”之上，而真正需要關(guān)注的事情，卻無(wú)力而為。 生而為人，“苦”之必然，人生算下來(lái)，也只有短短的三萬(wàn)天左右，如果只把精力沉浸在家長(zhǎng)里短，憤恨埋怨的事情上，那怎樣會(huì)體驗(yàn)到幸福？
所以對(duì)于父母而言，要教會(huì)孩子的絕不僅僅是知識(shí)和理論，更要給孩子一個(gè)良好的心態(tài)，多用積極的眼光去看待生活之“苦”，不要整天怨天尤人，抱怨不公，孩子未來(lái)是否幸福，關(guān)鍵在于他內(nèi)心是否裝了一個(gè)“太陽(yáng)”，能在人生的黑暗之處，照亮前行之路。 而在曾國(guó)藩先生看來(lái)，慣子如殺子，如果不想養(yǎng)逆子，就讓他吃“讀書之苦”、“勤勞之苦”、“人生之苦”。而且越早開始，后面的人生也會(huì)更加幸福。 |
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