新蔡夏朝立國(guó)、秦朝置縣，是一個(gè)有著4000多年建城史、2500多年建縣史人文大縣。千百年來(lái)，先民們創(chuàng)造了輝煌的文明，也留下了優(yōu)美的傳說(shuō)。明朝的《新蔡古八景》，就是流傳至今的優(yōu)美傳說(shuō)之一。過(guò)去有一首詩(shī)，是這么描寫新蔡勝景的：

官津晚渡似仙境，姜寨春耕鳥和鳴。

澗頭細(xì)雨沙沙響，龍口新晴日更紅。

戚橋陳柳綠蔭碧，勝泉清流潺潺聲。

九溝漁唱滿載歸，三汊波灅流向東。

詩(shī)中概括了新蔡當(dāng)時(shí)的八大勝景，有典有故，有聲有色，至今聽之，仍令人心馳神往。不妨一一介紹給大家：

關(guān)津晚渡

    關(guān)津是城南八里的一個(gè)汝河渡口。相傳在春秋時(shí)，這里名叫黃集渡口，是由楚國(guó)到蔡國(guó)的交通要道，又是新蔡守御城池、抵抗外來(lái)侵略的兵家必爭(zhēng)之地。這里，汝河貫流東西，兩岸崗巒起伏，岸邊垂柳依依，蘆葦叢生。每當(dāng)夕陽(yáng)西下滿天彩虹之時(shí)，如玉似的河水中就會(huì)出現(xiàn)綠蔭垂柳的倒影。蘆葦在波中蕩漾，帆船在水中漂浮。風(fēng)景秀麗壯觀，來(lái)往游人甚多。據(jù)說(shuō)，傳說(shuō)中的八仙，都曾到關(guān)津游玩過(guò)。當(dāng)年孔夫子觀賞此景，就有迷津之說(shuō)。于是便令其門徒子路詢問是什么地方，行人答說(shuō)“黃津”。為紀(jì)念孔夫子到此游覽，后人于汝河南岸立有“子路問津處”石碑，至今還存有明代重立的殘碑。明代萬(wàn)歷年間，有個(gè)文人描繪關(guān)津晚渡的詩(shī)是這樣寫的：

轍環(huán)諸國(guó)復(fù)安之，不與斯人竟與誰(shuí)？

無(wú)限道情聊托問，可憐沮溺未能知。

古河回帶耦耕疇，厲揭尋常不用舟。

回首問津人已邈，水流長(zhǎng)與道同流。

    后因歷代官府在此設(shè)卡征稅，黃津改名“官津”，但也有很多貪官污吏、地痞惡霸借機(jī)巧設(shè)名目、搜刮民財(cái)，長(zhǎng)此以往，惹起眾人公憤。有一首民謠這樣說(shuō)：“過(guò)渡如過(guò)關(guān)，先納過(guò)渡錢；拉車銀五兩，挑擔(dān)二兩半”。從此官津又被人們改稱“關(guān)津”。

姜寨春耕

姜寨位于城北五十里處，原屬新蔡，后來(lái)劃歸安徽省臨泉縣，是封神之神姜子牙的故里。這里地處平原，氣候溫和。每到春風(fēng)和煦、鳥語(yǔ)花香的季節(jié)，農(nóng)民早出晚歸，耕耘繁忙，更增添自然景色的美麗，使姜寨呈現(xiàn)出一派熱氣騰騰的繁忙景象。往來(lái)游人觀賞這美麗佳景，不禁詠詩(shī)贊美：

桃李吐蕾花含玉，風(fēng)擺柳枝露又新。

春鳥村頭叫喳喳，寒冬過(guò)后又一春。

一語(yǔ)道破國(guó)泰民安，冬去春來(lái)的盛況。

澗頭細(xì)雨

桃紅柳綠掛枝頭，兩澗溪水潺潺流。

地闊土沃勤耕耘，澗頭原野遍綠洲。

這首詩(shī)生動(dòng)地記述了澗頭有著豐富的水源和肥沃的土地，經(jīng)過(guò)農(nóng)民勤勞耕作，每到春天田野就會(huì)呈現(xiàn)出翠綠如茵的美好景象。

澗頭位于城東十八里處。因處于北來(lái)的兩條巨港之端，港水猶如山澗瀑布匯集于此，故取名“澗頭”。兩港沿岸柳樹成蔭，野花芬芳；梨白桃紅，鳥燕鳴翔；水澈見底，魚游蝦戲，真似神仙勝境，令人流連忘返。這里又是四方行商會(huì)聚的路口，設(shè)有驛站店鋪，往來(lái)游客甚多，逐漸成為一大集鎮(zhèn)。每當(dāng)更深夜靜，萬(wàn)籟俱寂，便會(huì)聽到細(xì)雨作響的沙沙聲。初到此地的客商以為夜雨，怕誤次日登程，開門一看，卻見天朗氣清，皓月當(dāng)空。問其原因，才知道是兩港交匯處澗水長(zhǎng)流發(fā)出的聲音，故稱為“澗頭細(xì)雨”。

龍口新晴

九港流水交匯處，猶如九龍來(lái)聚首。

波濤洶涌澇災(zāi)重，人盼斬妖天新晴。

縣城北部四十里龍口集，曾有半截巨塔一座。據(jù)傳說(shuō)，多年前曾有妖魔藏匿塔中作怪，使當(dāng)?shù)仃幱瓴恢?，莊稼被淹或難以下種，人人為遭饑荒而叫苦不迭。盼求天神降臨，斬除妖魔為民消災(zāi)。一日午時(shí)，突然電閃雷鳴，暴雨如注，旋即出現(xiàn)一龍，張牙舞爪，將塔頂連妖魔一齊掃去，妖被龍吞，塔頂甩落在縣南四十里包信集。隨后，雨住天晴，萬(wàn)木滴翠，一派生機(jī)勃勃。天際懸掛著彩虹，如錦似緞，十分妖嬈。

原來(lái)，由北而來(lái)的大小九條港（俗稱九龍）匯于該集北端，又加之集內(nèi)聚落呈條帶式，像一條巨龍伏臥，由此得名“龍口”。由于小商販來(lái)此經(jīng)商，忌諱“龍口”不吉利，又稱該集為“條子集”。龍口地勢(shì)為南高而平，土地肥沃；北低洼易澇，土地板結(jié)。遇到陰雨天氣，九條港水匯集處的龍口北部，土地經(jīng)常被淹沒，農(nóng)民心急如焚，盼望天晴，因而傳出了神龍抓妖的故事，表達(dá)了人們敢于戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望。

戚橋陳柳

戚橋位于城西磚店鎮(zhèn)東北五里處，是該鎮(zhèn)陳墩到李橋之間一條大港上的橋。這里原先無(wú)橋，行人至此須涉水而過(guò)，路人為此很苦惱。如若遇港水漲潮，會(huì)水者便游過(guò)去，不會(huì)者只能望水興嘆，不得而過(guò)。陳墩、李橋兩地相距八里，其間村煙皆無(wú)，路斷人稀。若天晚到此，港水阻行，便使人進(jìn)退兩難，荒水僻野，不免讓人驚怕。由于交通不便，造成了不少人間悲劇。明朝時(shí)，港北一戶戚姓人家在此建橋一座，勾通了南北去路，解除了人們過(guò)河不便的煩惱，深受當(dāng)?shù)厝朔Q贊。此后不久，橋南一戶陳姓人家在橋兩端植柳樹數(shù)百株。數(shù)年后，樹大葉茂，綠蔭遮天。港兩岸百花齊放，野草吐翠，鳥語(yǔ)蟬鳴，環(huán)境優(yōu)美。由此，貫穿南北的這條大道日漸繁忙，車水馬龍，絡(luò)繹不絕。行人到此，也有個(gè)歇息、乘涼或避雨的地方，倍感歡欣。有人吟詩(shī)贊道：

橋架巨港，碧波蕩漾。

漫步橋上，頓覺舒暢。

兩畔陳柳，隨風(fēng)輕揚(yáng)。

樹大葉茂，避暑圣莊。

后來(lái)，雖然有鋼筋混凝土大橋和參天楊柳代替了昔日的戚橋陳柳。但戚、陳二人幾百年前造福于鄉(xiāng)鄰的功德卻永駐青史，一直傳為美談。

勝泉清流

新蔡縣城西北二十五里孫召鄉(xiāng)棗林村西邊路北高崗上，以前有一古剎，據(jù)說(shuō)是明末宋氏管家陽(yáng)為義舉、陰壞勝泉李氏墳脈風(fēng)水而建，因內(nèi)置鐵佛，故名鐵佛寺；又因寺旁有泉稱龍泉寺，后以勝泉寺聞名。其對(duì)面路南，就是傳說(shuō)中的“勝泉清流”舊址。

這座清幽古寺，名揚(yáng)四方。寺周圍蒼松翠柏參天，野樹雜花茂密。寺前石獅對(duì)立，威嚴(yán)壯觀。寺內(nèi)石人石馬，兩側(cè)站立。正廳中央，高大佛像正襟端坐，兩側(cè)眾佛像，有喜有樂，有蹲有站，千姿百態(tài)，形象逼真。大殿經(jīng)閣，壯麗軒昂。東、西廂房，有名人題詞，游人留言。暮鼓晨鐘，和諧悠揚(yáng)。寺旁有一勝泉，流水清沏，淙淙作響。善男信女，謁拜祈福；各處百姓，求雨許愿，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕。尤其是勝泉噴水，五光十色，繽紛燦爛。游人到此，無(wú)不心曠神怡，留戀忘返。說(shuō)起它的來(lái)歷還有著一段精彩的神話故事。

相傳在很久以前，龍王的兒子不行正道，行為淫蕩怪誕，時(shí)常興風(fēng)作浪，致使該地非旱即澇，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。此事驚動(dòng)了天神，即以雌雄劍將小龍刺釘于地上，以懲其罪。泉水順劍孔噴出，五光十色，為小龍之血。后來(lái)小龍悔改其過(guò)，愿立功贖罪，天神才將寶劍拔出。但泉水越噴越旺，久而不竭。凡遇久旱，各地人來(lái)此求雨，小龍即行雨相助。從此，五谷豐登，各業(yè)興旺。人們?yōu)楦卸餍↓?，就在泉旁建一廟寺，取名“龍泉寺”，因寺內(nèi)有鐵鑄佛像，又名鐵佛寺。由于廟寺環(huán)境優(yōu)美，勝過(guò)仙境，故又稱作“勝泉寺”。

其實(shí)，這個(gè)“龍泉”的泉道，通往西南洪河?xùn)|塘旋渦處。只要旋渦內(nèi)有水，泉就不會(huì)干涸。新蔡地處洪河下游，經(jīng)常暴雨成災(zāi)，河水暴漲之壓力，迫使泉水噴出，在陽(yáng)光照射下顯出五光十色之美。

后來(lái)洪河被裁彎取直，原洪河成為故道，東塘旋渦和泉眼因淤塞不再出水。勝泉寺也因長(zhǎng)年失修而倒塌。

九溝漁唱

城西四十里磚店附近原有九條溝，其中一溝名次排列第九，人稱“九溝”。九溝位于磚店西北五里青龍寺對(duì)面，溝長(zhǎng)一百米，寬八米，深二米。溝內(nèi)長(zhǎng)有蓮藕、菱角。每逢夏天，荷葉、菱秧布滿水面。荷葉上水珠似顆顆玉珠，風(fēng)吹滾動(dòng)，溜來(lái)溜去，惹人喜愛。荷花、菱花散發(fā)著陣陣幽香，沁人心脾。青蛙在荷葉上彈蹦跳躍，悠悠自得。水面靜謐，不時(shí)被小魚游玩攪起陣陣漣漪。因此溝產(chǎn)魚都是紅尾如鯉，后來(lái)人們新投魚苗或從外塘移投小魚，放入此溝后也逐漸變成紅尾，故取名“鯉魚溝”。

傳說(shuō)有一年秋收冬閑，一伙人來(lái)此張網(wǎng)捕撈以供飲酒。這里的魚肉鮮味美，別具一格。膳后佳味久留于口，越吃嘴越饞，便攜網(wǎng)再次前往捕撈。借助酒興，撈著撈著他們唱了起來(lái)。于是你唱我和，歌聲飛揚(yáng)。這件事后來(lái)越傳越玄乎，由此得名“九溝漁唱”。

三汊波灅

過(guò)去的三汊口，位于縣城東南八里處，是個(gè)水陸碼頭，也是洪、汝河交匯之處。每日天剛黎明，岸上就人聲鼎沸，車馬云集，你來(lái)我往，呈現(xiàn)出一派繁忙景象。裝卸貨物的碰擊聲，拉纖夫的號(hào)子聲，牲畜的嚎叫聲，各種吃食叫賣聲，聯(lián)成一片，好比鬧市一般，一直持續(xù)到午夜。而當(dāng)更深夜闌月出東山時(shí)，河中水平如鏡，數(shù)百只船上，燈火點(diǎn)點(diǎn)，忽明忽暗，像天上的繁星眨著睡意的眼睛。月光照射水底，天水相映，暗影迷離。夜風(fēng)輕吹，使人清爽愜意，觀者別有一番趣味。

但這只是三汊口全景的一部分，最可觀的是河中之水。洪、汝河匯流東去，一邊清，一邊濁，涇渭分明，實(shí)為天然奇景。原因是汝水河床是砂石，水流較清，洪水河床是黃土，水流較濁，由此當(dāng)?shù)氐贸鲆凰渍Z(yǔ)：清水一邊，渾水一邊。意思是個(gè)人是清是渾、是好是壞自己明白。每遇陰雨連綿，水漲河發(fā)，洪、汝二水爭(zhēng)流，滾滾而下，大有一瀉千里之勢(shì)。特別是夏秋之交，暴雨如注，河水陡漲，似萬(wàn)馬奔騰，咆哮如雷，洶涌波滔，聚浪拍天。這時(shí)候觀看，使人頓覺心潮澎湃，心胸開闊，狹思隘想，一蕩無(wú)遺。

1953年，洪汝何裁彎取直，在下游三公里杜灣與班臺(tái)村之間形成新的洪汝何交叉口。1958年，又在新三岔口的左側(cè)開挖出一條25公里長(zhǎng)的分洪道，并建了7孔節(jié)制閘，形成四岔口。1975年8月14日，班臺(tái)大閘被迫炸掉分洪，2004年國(guó)家淮委重建了9孔節(jié)制閘。這就是我們目前能看到的班臺(tái)大閘。

             （根據(jù)資料和口傳輯錄整理）