有封神榜就可封神?幸好姜子牙厚道,您看元始天尊最后又給了他啥得知師父元始天尊將封神榜交給了不如自己的姜子牙,申公豹惱怒不已。 當(dāng)即,他費(fèi)心機(jī)地想從姜子牙手中,奪回封神榜。再退一步講,即使得不到封神榜,也不能讓姜子輕而易舉地實(shí)現(xiàn)封神。 于是,他想方設(shè)法讓前行的姜子牙回了個(gè)頭,又搬弄是非地請來了36路人馬,與闡教和姜子牙所率領(lǐng)的西周大軍,處處作對。
事實(shí)上,一開始,申公豹就打錯(cuò)了如意算盤。 即使申公豹從姜子牙手中奪回封神榜,那也無濟(jì)于事,也壓根兒完不成三界的封神大任。 因?yàn)椋嬲_始封神時(shí),元始天尊的手中,還掌握著一項(xiàng)重要的東西。 在昆侖山上修行42年,姜子牙的老實(shí)本分,得到了師父和同門師兄弟的一致認(rèn)同和肯定。 姜子牙自下山后所做的一切,元始天尊也掌握得一清二楚。 “源易緣”注意到,好在姜子牙持有封神榜和打神鞭后,依然不改本色,不忘初心,在封神中處事公道,一心輔佐西周明君,盡職盡責(zé)。 若不然,即使元始天尊交給了封神榜,姜子牙也不可能圓滿完成師父交給他的任務(wù)。 封神大戰(zhàn),進(jìn)入尾聲前,姜子牙又一次來到了昆侖山玉虛宮,向元始天尊匯報(bào)進(jìn)展情況。 《封神演義》原著第99回,“姜子牙歸國封神”一章節(jié)中,姜子牙告訴師父:您老交辦的封神任務(wù),完成得差不多了,今天上山,特向師父請安,您老是不是還有其他需要安排的事情。 “為了不讓商周大戰(zhàn)中陣亡的忠臣孝子、逢劫神仙游魂無依,終日懸望,早封其位,還請老師大發(fā)慈悲,開始封神……” 姜子牙拜別師父后的第二天,元始天尊就安排了白鶴童子,手捧著玉虛赍符和天尊敕命,在黃巾力士的簇?fù)硐?,來到西周姜子牙相府?/p> “源易緣”留心到,正是有了此玉符和金敕,姜太公才與清福神柏鑒來到封神臺,立下八卦紙幡、鎮(zhèn)壓方向和干支旗號,排列于五方,真正開始了封神大任。 而姜太公封神時(shí)的第一句便是:太上無極混元教主元始天尊敕曰:嗚呼!仙凡路路迥,非厚培根行豈能通;神鬼途分,豈諂媚奸邪所覬竊 ??v服氣煉形于島嶼,未曾斬卻三尸,終歸五百年之劫;總抱真守一于玄關(guān),若未超脫陽神,難赴三千瑤池之約。 綜上可見,元始天尊雖將封神榜交予姜子牙,可卻沒有完全放手。在重用他的同時(shí),仍然不忘時(shí)時(shí)考驗(yàn)?zāi)掃@位高徒。 若不是姜子公道處世,厚德做人,如果稍稍有所驕傲恃世,封神的大任,就會被“易主”。 那時(shí)候,且不說千秋留美名,恐怕日后連昆侖山也回不去了。 你再看申公豹是何下場?修行時(shí)間比姜子牙早得多的多,神通和法術(shù)比姜子牙要大得大的多,就因?yàn)樾男g(shù)不正,不走正道,不尊師命,終究難登大雅之堂。 古人講:安分守己就不會招來侮辱,知道事情發(fā)展規(guī)律內(nèi)心自然安閑;雖身在世間居住,但這份逍遙自得,宛如超脫人世間的神仙。 這便是:“安分身無辱,知機(jī)心自閑;雖居人世上,卻是出人間?!?/p> 就此話題,您有哪些看法或高見,歡迎留言互動。 參考資料:《中國民間神話傳說》、《中國老故事》、《封神演義》等; |
|