(渝西榮昌-廖正倫 著)   

　　十、戰(zhàn)街坊二嬌遇險(xiǎn)  客來(lái)?xiàng)Ｃ\被擒

　　靜嫄追趕羅九九至面粉店，羅九九既是無(wú)賴(lài)，又十分狡滑，順手在店中抓了一包面粉，乘靜嫄趕來(lái)之時(shí)，將面粉向靜嫄迎面打去，靜嫄猝不及防，被面粉迷了雙眼，連叫“不好”，羅九九一腿打去，正在這危急時(shí)刻，忽然聽(tīng)得羅九九大叫一聲：“哎喲！”摔倒在地。羅九九腿上中了一鏢，此鏢乃是“金錢(qián)鏢”。此時(shí)，飛步趕來(lái)一前一后兩位年青男子。一位將靜嫄扶入店內(nèi)用水清洗臉面；一位正在教訓(xùn)羅九九。來(lái)者不是別人，正是河包古鎮(zhèn)陳一峰之子陳自禪和一峰外侄李念功二人。

　　今日正遇河包場(chǎng)邊的古廟報(bào)恩寺做法會(huì)，陳自禪與李念功早上練功飯后，稟告父親到寺中去看法會(huì)，陳一峰聽(tīng)說(shuō)去看做法會(huì)，認(rèn)為是佛門(mén)善事，同意他二人前去。二人走在街上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)得撕打之聲，又見(jiàn)十多個(gè)無(wú)賴(lài)正在欺負(fù)兩位女子，路見(jiàn)不平，乃是習(xí)武之人的天性。陳自禪見(jiàn)女子迷了眼，又見(jiàn)羅九九一腿飛去，連忙隨手發(fā)出一枚金錢(qián)鏢，正中羅九九大腿，金錢(qián)鏢陷在羅九九腿上，痛得羅九九大聲嚎叫。陳自禪解了靜嫄之險(xiǎn)，大聲斥責(zé)羅九九，一會(huì)兒功夫，李念功幫靜嫄清洗后由店內(nèi)廚房出來(lái)，與陳自禪相見(jiàn)。羅九九哭腔哭調(diào)的說(shuō)：“陳大哥，快把鏢給我拔出來(lái)，弄點(diǎn)藥來(lái)敷上。”陳自禪與羅九九同是本場(chǎng)鎮(zhèn)上的人，都是認(rèn)識(shí)的，只是陳自禪見(jiàn)羅九九是個(gè)無(wú)賴(lài)，平常不與他往來(lái)罷了。陳自禪道：“可以，你要當(dāng)著街坊鄰居眾人面，保證以后不再干這偷雞摸狗，擾亂鄉(xiāng)鄰的事?！彪S后叫來(lái)街坊鄰居，羅九九向靜嫄賠禮道歉。此時(shí)，琦舒已將眾無(wú)賴(lài)打散，也來(lái)到店中。陳自禪拔出金錢(qián)鏢，從身上拿了一包金創(chuàng)藥與羅九九，羅九九灰溜溜地走了，街上眾人也散去。陳自禪招呼靜嫄、琦舒，他們四人到河包場(chǎng)“瀨川茶館”喝茶，雙方互通姓名，才知均是武術(shù)世家子弟后人。

　　陳一峰自路孔打擂之后，就一心一意培訓(xùn)陳自禪和李念功以及眾位弟子的武藝。加上陳銀山、吳鵬程也進(jìn)行指點(diǎn)，眾人武功增長(zhǎng)極快。洪門(mén)武功基本上都有所領(lǐng)悟。在此基礎(chǔ)上，陳一峰又教授了陳自禪、李念功打“金錢(qián)鏢”的絕技。金錢(qián)鏢用銅或錢(qián)鑄成，恰似“乾隆通寶”的形狀，只是加重、加厚。先在三十尺外樹(shù)上掛一草蒲團(tuán)，用金錢(qián)鏢打去。年深月久，金錢(qián)鏢能穩(wěn)、準(zhǔn)、狠地打穿草蒲團(tuán)而陷入樹(shù)桿之中。陳自禪習(xí)的是隱身金錢(qián)鏢，打出時(shí)無(wú)聲；李念功打的則是“響鈴金錢(qián)鏢”。平時(shí)身上帶著金錢(qián)鏢，急時(shí)有解危之用。

　　陳自禪知道靜嫄是姚三根之女，忙說(shuō)：“很對(duì)不起，家父與令尊大人有過(guò)節(jié)，請(qǐng)你不要掛在心上?！?靜嫄見(jiàn)陳自禪年青英俊，說(shuō)話(huà)謙和，再加上俠義，今日又解了自己之危，心中也自高興，立即說(shuō)道：“話(huà)說(shuō)哪里，今日幸得俠士相救，過(guò)去的事莫再提起?！标愖远U道：“俠女也是俠客心腸，敢于路見(jiàn)不平，與地方惡勢(shì)力爭(zhēng)斗，佩服、佩服?！彪p方說(shuō)話(huà)投機(jī)，不時(shí)看著對(duì)方，佩服對(duì)方的武功和人格。李念功與張琦舒也互看對(duì)方，均覺(jué)不錯(cuò)，暗自佩服，有好多話(huà)在場(chǎng)上不好講，各人心中均有一種愉悅地感覺(jué)。

　　陳自禪問(wèn)道：“你這次到河包場(chǎng)來(lái)一定是有事情需要辦理，如有不便之處，我可引介?！币o嫄說(shuō)道：“這次到貴地主要是到報(bào)恩寺去許愿，也別無(wú)他求。”陳自禪道：“報(bào)恩寺在場(chǎng)邊不遠(yuǎn)，我與寺內(nèi)僧人熟悉，可陪你們同去?！币?、張二位佳人自然心里樂(lè)從，于是自禪付了茶資，四個(gè)往古寺而來(lái)。

　　出了街口約兩里路，但見(jiàn)小溪環(huán)繞，竹林掩映，前面一坐山巒，山雖不高，但樹(shù)木蒼翠，綠蔭深處現(xiàn)出一坐叢林禪院來(lái)。鐘馨之聲飄出林外，香煙裊裊，禪院后高大的白塔聳立，沿石階而上，石道邊有數(shù)座圓寂僧人的舍利塔，因年深月久，有的傾斜，但根基依然穩(wěn)固。眾人看后，更覺(jué)佛寺禪院莊嚴(yán)肅穆，不覺(jué)突然間滋生遁跡空門(mén)之感。

　　陳自禪等人到寺門(mén)口，巍峨山門(mén)聳立，進(jìn)得寺內(nèi)，僧人與居士等眾俱在大殿做法事，四人隨意在寺內(nèi)游玩。不一會(huì)，小和尚前來(lái)向陳自禪等通報(bào)，今日全寺上下人等均無(wú)空閑，請(qǐng)明日到寺。姚靜嫄與琦舒欲回路孔，今后擇日再來(lái)。陳自禪說(shuō)道：“既來(lái)之則安之。往返一趟也多不容易，不如今晚就在河包場(chǎng)住下，明日會(huì)了主持方丈再回不遲?！币o嫄一再推辭，其原因是一夜未回，恐姚三根放心不下。陳自禪又邀請(qǐng)靜嫄到家住宿，以待明日。靜嫄因姚、陳二家過(guò)去的宿怨，不好前去。最后四人商議，靜嫄與琦舒在河包場(chǎng)旅店中住一晚，陳自禪另出錢(qián)請(qǐng)人馬上趕到路孔，與姚三根講明情況，以免掛念。

　　河包場(chǎng)街上有一家小旅店，店雖小，但還干凈清雅，此店招牌上書(shū)有“仙客來(lái)”三個(gè)大字，乃是本邑喻進(jìn)士所書(shū)。店家主人王老丈，本名王辰芝，約七十歲，為人謙和。將靜嫄、琦舒安排在樓上，各住一間。晚飯后閑坐無(wú)事，閑聊一陣之后，店小二送來(lái)洗面、洗腳水，兩人用過(guò)之后也就收拾停當(dāng)欲休息。

　　當(dāng)晚月淡風(fēng)清，月色微黃。場(chǎng)上燈火斑斕，只有小蟲(chóng)在墻角發(fā)出細(xì)小的吟唱。尤如一首催眠曲。忙碌了一天的小鎮(zhèn)人們，大多還未入睡。有詩(shī)一首為證：

　　晚風(fēng)輕襲壟田東，小鎮(zhèn)家家現(xiàn)燭紅。

　　夜寂深沉人不寐，古城猶在月明中。

　　靜嫄與琦舒閑談一陣之后，各自回房安息。河包古鎮(zhèn)街上傳來(lái)更夫打更的聲音。已打三更。這時(shí)候，從仙客來(lái)房上一個(gè)芒影晃動(dòng)，似在偵察探望，見(jiàn)室內(nèi)燈火全無(wú)，黑影隨即跳下庭院天井之中，黑影匍匐前進(jìn)，借用“千里火筒”，四下一照，用鶴行步法，上了二樓，徑直來(lái)到靜嫄所住房門(mén)前，用舌頭將窗紙?zhí)驖?，用手指將窗紙透穿，從身上取出竹管，將“雞鳴五鼓返魂香”吹入室內(nèi)。過(guò)了一會(huì)功夫，黑影從背上抽出簿鋒鋼刀，用刀尖插入門(mén)縫之中，將門(mén)栓撥開(kāi)，輕輕將門(mén)推開(kāi)，來(lái)到靜嫄所睡之床前，黑糊糊看不清楚所睡人，只見(jiàn)蓋著鋪蓋，似乎已被迷香迷翻。黑影見(jiàn)了大喜，輕聲說(shuō)道：“唔呀，美嬌嬌，我來(lái)陪你了。”放下單刀，退下衣服，掀開(kāi)被蓋就往里鉆。用手一摸，不見(jiàn)美人，心知不好，連叫：“唔呀，遭了，遭了。”正在此時(shí)，門(mén)被推開(kāi)，燈火一亮。進(jìn)來(lái)二人，不是別人，正是靜嫄與琦舒，黑影翻身下床去取單刀，姚、張見(jiàn)黑衣人已脫掉衣服，因是年輕女子，不好上前擒拿，姚靜嫄右手一揚(yáng)，兩個(gè)飛石向黑影打去，一石正中“啞穴”，黑影出聲不得；一石正中：“血?dú)狻毖ǎ谝氯藙?dòng)撣不得。二人庚即回到琦舒房中，坐待天明，休管那黑衣人定在那里。

　　河包街上五更已打，東方漸漸發(fā)白。店主王辰芝和店小二等已起床生火、燒水、做飯。琦舒下樓將昨晚黑衣人竄入店中欲行不軌這事告之店主，店主赫了一跳，急忙將里正、街坊等人叫來(lái)察看。此時(shí)，陳自禪與李念功二人也來(lái)到，聽(tīng)了之后，二人急忙上樓，果然見(jiàn)一人定在那里。陳自禪心想，一定是昨日懲戒了羅九九，羅九九依然賊心不改，晚上來(lái)做此壞事。陳自禪先解了這個(gè)賊人的“血?dú)狻毖?，賊人已能動(dòng)了，叫他穿上衣物，然后李念功找來(lái)繩索，將賊人拴住，陳自禪又才將他“啞穴”解開(kāi)，賊人喉中一口痰響，才能說(shuō)話(huà)。陳、李二人問(wèn)了他一會(huì)，才知不是羅九九派來(lái)之人。陳自禪將賊人左手肩上看了一下，見(jiàn)肩上有一紋身記號(hào)，一朵“玉簪花”。陳自禪曾經(jīng)聽(tīng)吳鵬程、陳銀山等老前輩說(shuō)過(guò)，大足、榮昌、永川、隆昌、瀘州一帶，有一采花淫賊，身上有一“玉簪花”記號(hào)，江湖上人稱(chēng)：“欲探花”蔡放。陳自禪對(duì)賊人大喊一聲：“蔡放！你惡貫滿(mǎn)盈，到處奸淫婦女，今天報(bào)應(yīng)到了?！辈谭乓?jiàn)識(shí)破“廬山真面目”，一再求饒。

　　原來(lái)昨天姚、張二人到河包時(shí)，早已被采花淫賊“欲探花”蔡放相中，只是無(wú)從下手，等到姚、張二人住店才得到機(jī)會(huì)，哪知姚靜嫄本是武林中人，十分機(jī)警，昨晚上有明月，蔡放在房上探看，月光已把他身影顯出，姚靜嫄假做不知，現(xiàn)琦舒說(shuō)了，將床上鋪蓋蓋好，然后到琦舒房中等待，因此才上演了這一場(chǎng)鬧劇。

　　一會(huì)，街坊里正等已到，陳自禪將經(jīng)過(guò)情況告之，并將蔡放交與里正街坊人等，自有官府懲辦，此事暫且不提。

　　早餐之后，陳自禪等四人到報(bào)恩寺面見(jiàn)住持。今日寺中法事已完，住 持和尚叫“了然”，與“萬(wàn)靈寺”住持和尚“了應(yīng)”是師兄弟，均是佛門(mén)禪宗弟子，“五臺(tái)山”受戒苦修多年得道，被派往“報(bào)恩寺”作住持。這“了然”和尚所承宗派乃“禪宗”，尊達(dá)摩為祖。在梁朝普通年中（公元520年），一葦渡江，到中土傳道?！傲巳弧笔煜ぁ独阗そ?jīng)》，是一位得道的高僧。陳自禪等四眾拜見(jiàn)“了然”后，茶室飲茗，姚靜嫄講了在“萬(wàn)靈寺”抽簽，并受“了應(yīng)”所托，到“報(bào)恩寺”請(qǐng)求講解?！傲巳弧笨戳怂槿瀮?nèi)容。自然心中明白，開(kāi)口說(shuō)道：“此緣份已定，已在實(shí)行，不可更改。我只有四字相贈(zèng)，多結(jié)善緣?！薄傲巳弧辈辉匍_(kāi)口。眾人閑談一陣就出寺而去。

　　姚靜嫄、琦舒回路孔，陳自禪、李念功親送出三里路才依依不舍而別，臨走，陳自禪說(shuō)：“希望你們常來(lái)走一走?！?/p>

　　欲知后事，下回再敘。