自然界如何能夠讓物質(zhì)具有自知性、自明性、自省性、自悟性，即物質(zhì)如何能夠具備意識(shí)、具有智能、甚至智慧？

~~~這是一個(gè)重要問題、大問題、基本問題、關(guān)鍵問題~~~

是物質(zhì)蘊(yùn)藏了意識(shí)（的可能性）、意識(shí)通過意識(shí)來展現(xiàn)出來呢，還是其他？

如果說物質(zhì)本身就不可能產(chǎn)生（或者具備）意識(shí)的話，那么，怎么解釋意識(shí)需要物質(zhì)呢？

意識(shí)本身能夠產(chǎn)生意識(shí)嗎？

自然界是否有可能將意識(shí)（智慧）“儲(chǔ)存”在意識(shí)（智慧）之中、還是儲(chǔ)存在物質(zhì)之中，而通過人類（意識(shí)和智慧）來解讀？

在對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系（簡(jiǎn)稱為“物意關(guān)系”）的梳理、理解、辯證與闡釋過程中，需要?jiǎng)?chuàng)新思路、甚至顛覆性創(chuàng)新思路。

Anyway，可能需要從生命起源與進(jìn)化的角度考慮過來，這是因?yàn)椋吧笔菑奈镔|(zhì)到意識(shí)的橋梁和紐帶，而以人體為基礎(chǔ)的“人腦”，則是意識(shí)的基礎(chǔ)。

一個(gè)人能夠“一日三省吾身”，其他生命體呢？其他物質(zhì)體呢？