《道德經(jīng)》開講101天。

為什么說一個人吃飯是狼吞虎咽？

人有動物性。

有的孩子碗里已經(jīng)有不少菜，還要把盤子里愛吃的菜夾過來。把一口餅從幾個角度咬出口型，如同狗啃一般。吃的時候全然不顧旁邊人的感受，把飯菜一口連著一口地塞進嘴里，只顧自己津津有味地吧唧嘴?；蛘咭皇植环鐾?，或者把另半身斜靠在桌子上，半條胳膊環(huán)形摟住自己的碗。這又成了狗護食。左手拿著一個饅頭，右手舉著一塊甜點，桌子上還放著一塊烤紅薯，這幾樣食物都被咬了一兩口。如同一頭狼襲擊村里的羊群，將每一頭羊都咬死一般。

家風教育是把人從動物性引導到人性來，需要家長以人文的方式來進化。一只飯碗就是一個人生，狼吞虎咽不會有優(yōu)雅的未來。

吃飯是一種德行的培養(yǎng)。比智慧、膽量、志向、財富、情商、學習的重要性絲毫不差，甚至要高過這些。

人的一生除了睡覺，五分之一的時間都在吃飯，很多事情都是在飯桌上解決的。有些人是在吃飯的時候失去機會的。

有個老同學很多年沒見面，一起吃飯時他說最近莫名其妙地失去了一筆很大的財富機會。緣由是請一個國際合作伙伴吃飯，本來沒見面的時候雙方溝通得十分順暢，但餐后就一拍兩散，等不到對方音訊了。

吃飯的過程當中我知道了對方為什么不再和他聯(lián)系的原因了。我們兩個人共同吃一個火鍋，他把火鍋里的肉夾起來放在嘴里咬了咬，覺得不太熟，又放回去繼續(xù)煮。而后唏了呼嚕地給我夾菜夾肉。我說自己來就行，你就別給我夾了。他則用筷子按住我的筷子，江湖氣息很濃地說，跟我還客氣？強行地把肉夾到我碗里。實際，我是擔心吃到他咬過的肉。

顯然，我的老同學沒有經(jīng)過家風教育，走到社會上又沒有用心成長，自然會與大生意、大人物失之交臂。對方不是擔心你不會吃飯，而是擔心你做事沒原則。

另一個個朋友。去年秋天，美國生意伙伴因為家里妻子出了車禍，需要迅速趕回去照顧。只好把次日要簽的合同暫緩。美國人表示很歉意。但麻煩的是十月一期間買不到回程的機票，朋友煞費苦心地動用關(guān)系買了一張頭等艙助其回國。這位美國先生回去之后就不再回來。對方明確表示，感謝你幫我回國，但你在利用關(guān)系，以后的合作中你也會利用關(guān)系。關(guān)系生意不牢靠。

有個很斯文的女孩與男朋友第一次吃飯后就分手了。因為男孩吃相難看。女孩很堅決，說父親早就給她把好愛情觀了，吃相難看就是缺乏家教，就是家風不好，對方無論多么有錢都不能交往。

夫妻之間的日子能夠美好相處是文化和教育相通。缺乏了文化認同和教育等同，多么豪華的夫妻也難以持久。

老子曰：道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。

道，是社會大環(huán)境；德，是家庭小氛圍。道德的尊貴在于順其自然。

何為順其自然？

家長成為自然，讓孩子去順，稱之為順其自然。

父母優(yōu)雅、大氣、坦蕩、厚重、以身作則地影響。孩子自然就會向父母看齊，潛意識里的種子就會生根發(fā)芽，開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果。

順其自然不是放任不管。

不管教孩子吃飯，就是毀壞自然。每個孩子都是一塊天然的璞玉，有的經(jīng)過打磨晶瑩剔透，有的被家長的糊涂和無知渲染的黯然失色。

吃相難看不單失去生意和愛情機會，對于身體健康也是很大的阻礙。人的胃口是個慢性子器官，當用大量食物快速填滿時，最初沒有飽腹感，一旦覺得飽了，就是吃多了。這也是很多孩子肥胖的原因。再加上缺乏鍛煉，孩子的命運堪憂。

今天的原文是《道德經(jīng)·第五十一章》：道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。

附：

總結(jié)了一套比較實用的餐前朗誦，一段時間以來，孩子們有了大變樣。但愿能為家庭和培訓機構(gòu)提供些方便。

我要做個有禮貌的人：

等家里人坐齊了再吃飯。等爸媽、長輩和老師動筷子我再動筷子，我的第一口菜要夾給爸媽、老師、長輩和身邊的人。

我要做個有涵養(yǎng)的人：

我不把手機放在餐桌上。

吃飯的時候不講話，一手拿筷子，一手要扶碗。如果必須講話，把嘴里咀嚼的食物咽下去再講話。

身體坐正，不歪扭；細嚼慢咽，不著急。

我要做個尊敬別人的人：

夾菜時每次少一些，不能把好吃的都夾到自己碗里。

吃飯時嘴里不要出聲音（“吧唧嘴”必須克服！），喝湯時也不要出聲響，用湯匙一小口一小口地喝，不要一邊吹一邊喝。

最好不要在餐桌上剔牙，如果要剔牙時，就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴。

吃飯時不要打嗝、打噴嚏和腸鳴的聲音，如果不由自主地出現(xiàn)，就要說“不好意思”“對不起”“請原涼”，以示歉意。

我要做個感恩的人：

感恩給我做飯的人，吃飯不要剩碗底，飯后要刷碗；

感恩給我送飯的人，要發(fā)自內(nèi)心地說謝謝您；

感恩我的父母，感恩我的老師，感恩我的祖國，我勤儉節(jié)約不浪費，不吃垃圾食品，讓身體更健康！