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弟子規(guī)原文

 xiaozhuzhu913 2020-08-14
朝代:清朝作者:李毓秀
弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。

父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。
冬則溫,夏則凊。晨則省,昏則定。
出必告,反必面。居有常,業(yè)無(wú)變。
事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。
親所好,力為具。親所惡,謹(jǐn)為去。
身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞。
親愛(ài)我,孝何難。親憎我,孝方賢。
親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。
親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽。居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠(chéng)。事死者,如事生。

兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。
財(cái)物輕,怨何生。言語(yǔ)忍,忿自泯。
或飲食,或坐走。長(zhǎng)者先,幼者后。
長(zhǎng)呼人,即代叫。人不在,己即到。
稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。
路遇長(zhǎng),疾趨揖。長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。
騎下馬,乘下車。過(guò)猶待,百步余。
長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)者坐,命乃坐。
尊長(zhǎng)前,聲要低。低不聞,卻非宜。
進(jìn)必趨,退必遲。問(wèn)起對(duì),視勿移。
事諸父,如事父。事諸兄,如事兄。

朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)。
晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。
冠必正,紐必結(jié)。襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢。
衣貴潔,不貴華。上循分,下稱家。
對(duì)飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則。
年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。
步從容,立端正。揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚。勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。
執(zhí)虛器,如執(zhí)盈。入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯(cuò)。勿畏難,勿輕略。
斗鬧場(chǎng),絕勿近。邪僻事,絕勿問(wèn)。
將入門,問(wèn)孰存。將上堂,聲必?fù)P。
人問(wèn)誰(shuí),對(duì)以名。吾與我,不分明。
用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷。
借人物,及時(shí)還。人借物,有勿慳。

凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。
話說(shuō)多,不如少。惟其是,勿佞巧。
奸巧語(yǔ),穢污詞。市井氣,切戒之。
見(jiàn)未真,勿輕言。知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾。茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。
凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。
彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短。不關(guān)己,莫閑管。
見(jiàn)人善,即思齊??v去遠(yuǎn),以漸躋。
見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。
唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪。
若衣服,若飲食。不如人,勿生戚。
聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái),益友卻。
聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣。直諒士,漸相親。
無(wú)心非,名為錯(cuò)。有心非,名為惡。
過(guò)能改,歸于無(wú)。倘掩飾,增一辜。

凡是人,皆須愛(ài)。天同覆,地同載。
行高者,名自高。人所重,非貌高。
才大者,望自大。人所服,非言大。
己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧。勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪。人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭。人有私,切莫說(shuō)。
道人善,即是善。人知之,愈思勉。
揚(yáng)人惡,即是惡。疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建。過(guò)不規(guī),道兩虧。
凡取與,貴分曉。與宜多,取宜少。
將加人,先問(wèn)己。己不欲,即速已。
恩欲報(bào),怨欲忘。報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。
待婢仆,身貴端。雖貴端,慈而寬。
勢(shì)服人,心不然。理服人,方無(wú)言。

同是人,類不齊。流俗眾,仁者希。
果仁者,人多畏。言不諱,色不媚。
能親仁,無(wú)限好。德日進(jìn),過(guò)日少。
不親仁,無(wú)限害。小人進(jìn),百事壞。

不力行,但學(xué)文。長(zhǎng)浮華,成何人。
但力行,不學(xué)文。任己見(jiàn),昧理真。
讀書(shū)法,有三到。心眼口,信皆要。
方讀此,勿慕彼。此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。
心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確義。
房室清,墻壁凈。幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
列典籍,有定處。讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊。有缺壞,就補(bǔ)之。
非圣書(shū),屏勿視。蔽聰明,壞心志。
勿自暴,勿自棄。圣與賢,可馴致。
dì弟zǐ子guī規(guī),,
shèng圣rén人xùn訓(xùn)。。
shǒu首xiào孝tì悌,,
cì次jǐn謹(jǐn)xìn信。。
fàn泛ài愛(ài)zhòng眾,,
ér而qīn親rén仁。。
yǒu有yú余l(xiāng)ì力,,
zé則xué學(xué)wén文。。
fù父mǔ母hū呼,,
yīng應(yīng)wù勿huǎn緩。。
fù父mǔ母mìng命,,
xíng行wù勿lǎn懶。。
fù父mǔ母jiào教,,
xū須jìng敬tīng聽(tīng)。。
fù父mǔ母zé責(zé),,
xū須shùn順chéng承。。
dōng冬zé則wēn溫,,
xià夏zé則qìng凊。。
chén晨zé則xǐng省,,
hūn昏zé則dìng定。。
chū出bì必gào告,,
fǎn反bì必miàn面。。
jū居yǒu有cháng常,,
yè業(yè)wú無(wú)biàn變。。
shì事suī雖xiǎo小,,
wù勿shàn擅wéi為。。
gǒu茍shàn擅wéi為,,
zǐ子dào道kuī虧。。
wù物suī雖xiǎo小,,
wù勿sī私cáng藏。。
gǒu茍sī私cáng藏,,
qīn親xīn心shāng傷。。
qīn親suǒ所hào好,,
lì力wéi為jù具。。
qīn親suǒ所wù惡,,
jǐn謹(jǐn)wéi為qù去。。
shēn身yǒu有shāng傷,,
yí貽qīn親yōu憂。。
dé德yǒu有shāng傷,,
yí貽qīn親xiū羞。。
qīn親ài愛(ài)wǒ我,,
xiào孝hé何nán難。。
qīn親zēng憎wǒ我,,
xiào孝fāng方xián賢。。
qīn親yǒu有g(shù)uò過(guò),,
jiàn諫shǐ使gēng更。。
yí怡wú吾sè色,,
róu柔wú吾shēng聲。。
jiàn諫bù不rù入,,
yuè悅fù復(fù)jiàn諫。。
háo號(hào)qì泣suí隨,,
tà撻wú無(wú)yuàn怨。。
qīn親yǒu有jí疾,,
yào藥xiān先cháng嘗。。
zhòu晝yè夜shì侍,,
bù不lí離chuáng床。。
sāng喪sān三nián年,,
cháng常bēi悲yè咽。。
jū居chù處biàn變,,
jiǔ酒ròu肉jué絕。。
sāng喪jìn盡lǐ禮,,
jì祭jìn盡chéng誠(chéng)。。
shì事sǐ死zhě者,,
rú如shì事shēng生。。
xiōng兄dào道yǒu友,,
dì弟dào道gōng恭。。
xiōng兄dì弟mù睦,,
xiào孝zài在zhōng中。。
cái財(cái)wù物qīng輕,,
yuàn怨hé何shēng生。。
yán言yǔ語(yǔ)rěn忍,,
fèn忿zì自mǐn泯。。
huò或yǐn飲shí食,,
huò或zuò坐zǒu走。。
zhǎng長(zhǎng)zhě者xiān先,,
yòu幼zhě者h(yuǎn)òu后。。
zhǎng長(zhǎng)hū呼rén人,,
jí即dài代jiào叫。。
rén人bù不zài在,,
jǐ己jí即dào到。。
chēng稱zūn尊zhǎng長(zhǎng),,
wù勿hū呼míng名。。
duì對(duì)zūn尊zhǎng長(zhǎng),,
wù勿xiàn見(jiàn)néng能。。
lù路yù遇zhǎng長(zhǎng),,
jí疾qū趨yī揖。。
zhǎng長(zhǎng)wú無(wú)yán言,,
tuì退gōng恭lì立。。
qí騎xià下mǎ馬,,
chéng乘xià下chē車。。
guò過(guò)yóu猶dài待,,
bǎi百bù步y(tǒng)ú余。。
zhǎng長(zhǎng)zhě者lì立,,
yòu幼wù勿zuò坐。。
zhǎng長(zhǎng)zhě者zuò坐,,
mìng命nǎi乃zuò坐。。
zūn尊zhǎng長(zhǎng)qián前,,
shēng聲yào要dī低。。
dī低bù不wén聞,,
què卻fēi非yí宜。。
jìn進(jìn)bì必qū趨,,
tuì退bì必chí遲。。
wèn問(wèn)qǐ起duì對(duì),,
shì視wù勿yí移。。
shì事zhū諸fù父,,
rú如shì事fù父。。
shì事zhū諸xiōng兄,,
rú如shì事xiōng兄。。
zhāo朝qǐ起zǎo早,,
yè夜mián眠chí遲。。
lǎo老yì易zhì至,,
xī惜cǐ此shí時(shí)。。
chén晨bì必guàn盥,,
jiān兼shù漱kǒu口。。
biàn便nì溺huí回,,
zhé輒jìng凈shǒu手。。
guān冠bì必zhèng正,,
niǔ紐bì必jié結(jié)。。
wà襪yǔ與lǚ履,,
jù俱jǐn緊qiè切。。
zhì置guān冠fú服,,
yǒu有dìng定wèi位。。
wù勿luàn亂dùn頓,,
zhì致wū污huì穢。。
yī衣guì貴jié潔,,
bù不guì貴huá華。。
shàng上x(chóng)ún循fèn分,,
xià下chēng稱jiā家。。
duì對(duì)yǐn飲shí食,,
wù勿jiǎn揀zé擇。。
shí食shì適kě可,,
wù勿guò過(guò)zé則。。
nián年fāng方shào少,,
wù勿yǐn飲jiǔ酒。。
yǐn飲jiǔ酒zuì醉,,
zuì最wéi為chǒu丑。。
bù步cóng從róng容,,
lì立duān端zhèng正。。
yī揖shēn深yuán圓,,
bài拜gōng恭jìng敬。。
wù勿jiàn踐yù閾,,
wù勿bǒ跛yǐ倚。。
wù勿jī箕jù踞,,
wù勿yáo搖bì髀。。
huǎn緩jiē揭lián簾,,
wù勿yǒu有shēng聲。。
kuān寬zhuǎn轉(zhuǎn)wān彎,,
wù勿chù觸léng棱。。
zhí執(zhí)xū虛qì器,,
rú如zhí執(zhí)yíng盈。。
rù入xū虛shì室,,
rú如yǒu有rén人。。
shì事wù勿máng忙,,
máng忙duō多cuò錯(cuò)。。
wù勿wèi畏nán難,,
wù勿qīng輕luè略。。
dòu斗nào鬧chǎng場(chǎng),,
jué絕wù勿jìn近。。
xié邪pì僻shì事,,
jué絕wù勿wèn問(wèn)。。
jiāng將rù入mén門,,
wèn問(wèn)shú孰cún存。。
jiāng將shàng上táng堂,,
shēng聲bì必yáng揚(yáng)。。
rén人wèn問(wèn)shuí誰(shuí),,
duì對(duì)yǐ以míng名。。
wú吾yǔ與wǒ我,,
bù不fèn分míng明。。
yòng用rén人wù物,,
xū須míng明qiú求。。
tǎng倘bù不wèn問(wèn),,
jí即wéi為tōu偷。。
jiè借rén人wù物,,
jí及shí時(shí)huán還。。
rén人jiè借wù物,,
yǒu有wù勿qiān慳。。
fán凡chū出yán言,,
xìn信wéi為xiān先。。
zhà詐yǔ與wàng妄,,
xī奚kě可yān焉。。
huà話shuō說(shuō)duō多,,
bù不rú如shǎo少。。
wéi惟qí其shì是,,
wù勿nìng佞qiǎo巧。。
jiān奸qiǎo巧yǔ語(yǔ),,
huì穢wū污cí詞。。
shì市jǐng井qì氣,,
qiè切jiè戒zhī之。。
jiàn見(jiàn)wèi未zhēn真,,
wù勿qīng輕yán言。。
zhī知wèi未dì的,,
wù勿qīng輕chuán傳。。
shì事fēi非yí宜,,
wù勿qīng輕nuò諾。。
gǒu茍qīng輕nuò諾,,
jìn進(jìn)tuì退cuò錯(cuò)。。
fán凡dào道zì字,,
zhòng重qiě且shū舒。。
wù勿jí急jí疾,,
wù勿mó模hú糊。。
bǐ彼shuō說(shuō)cháng長(zhǎng),,
cǐ此shuō說(shuō)duǎn短。。
bù不guān關(guān)jǐ己,,
mò莫xián閑guǎn管。。
jiàn見(jiàn)rén人shàn善,,
jí即sī思qí齊。。
zòng縱qù去yuǎn遠(yuǎn),,
yǐ以jiàn漸jī躋。。
jiàn見(jiàn)rén人è惡,,
jí即nèi內(nèi)xǐng省。。
yǒu有zé則gǎi改,,
wú無(wú)jiā加jǐng警。。
wéi唯dé德xué學(xué),,
wéi唯cái才yì藝。。
bù不rú如rén人,,
dāng當(dāng)zì自lì礪。。
ruò若yī衣fú服,,
ruò若yǐn飲shí食。。
bù不rú如rén人,,
wù勿shēng生qī戚。。
wén聞guò過(guò)nù怒,,
wén聞yù譽(yù)lè樂(lè)。。
sǔn損yǒu友lái來(lái),,
yì益yǒu友què卻。。
wén聞yù譽(yù)kǒng恐,,
wén聞guò過(guò)xīn欣。。
zhí直liàng諒shì士,,
jiàn漸xiàng相qīn親。。
wú無(wú)xīn心fēi非,,
míng名wéi為cuò錯(cuò)。。
yǒu有xīn心fēi非,,
míng名wéi為è惡。。
guò過(guò)néng能gǎi改,,
guī歸yú于wú無(wú)。。
tǎng倘yǎn掩shì飾,,
zēng增yī一gū辜。。
fán凡shì是rén人,,
jiē皆xū須ài愛(ài)。。
tiān天tóng同fù覆,,
dì地tóng同zǎi載。。
xíng行g(shù)āo高zhě者,,
míng名zì自gāo高。。
rén人suǒ所zhòng重,,
fēi非mào貌gāo高。。
cái才dà大zhě者,,
wàng望zì自dà大。。
rén人suǒ所fú服,,
fēi非yán言dà大。。
jǐ己yǒu有néng能,,
wù勿zì自sī私。。
rén人suǒ所néng能,,
wù勿qīng輕zī訾。。
wù勿chǎn諂fù富,,
wù勿jiāo驕pín貧。。
wù勿yàn厭gù故,,
wù勿xǐ喜xīn新。。
rén人bù不xián閑,,
wù勿shì事jiǎo攪。。
rén人bù不ān安,,
wù勿huà話rǎo擾。。
rén人yǒu有duǎn短,,
qiè切mò莫jiē揭。。
rén人yǒu有sī私,,
qiè切mò莫shuō說(shuō)。。
dào道rén人shàn善,,
jí即shì是shàn善。。
rén人zhī知zhī之,,
yù愈sī思miǎn勉。。
yáng揚(yáng)rén人è惡,,
jí即shì是è惡。。
jí疾zhī之shèn甚,,
huò禍qiě且zuò作。。
shàn善xiāng相quàn勸,,
dé德jiē皆jiàn建。。
guò過(guò)bù不guī規(guī),,
dào道liǎng兩kuī虧。。
fán凡qǔ取yǔ與,,
guì貴fēn分xiǎo曉。。
yǔ與yí宜duō多,,
qǔ取yí宜shǎo少。。
jiāng將jiā加rén人,,
xiān先wèn問(wèn)jǐ己。。
jǐ己bù不yù欲,,
jí即sù速yǐ已。。
ēn恩yù欲bào報(bào),,
yuàn怨yù欲wàng忘。。
bào報(bào)yuàn怨duǎn短,,
bào報(bào)ēn恩cháng長(zhǎng)。。
dài待bì婢pú仆,,
shēn身guì貴duān端。。
suī雖guì貴duān端,,
cí慈ér而kuān寬。。
shì勢(shì)fú服rén人,,
xīn心bù不rán然。。
lǐ理fú服rén人,,
fāng方wú無(wú)yán言。。
tóng同shì是rén人,,
lèi類bù不qí齊。。
liú流sú俗zhòng眾,,
rén仁zhě者xī希。。
guǒ果rén仁zhě者,,
rén人duō多wèi畏。。
yán言bù不huì諱,,
sè色bù不mèi媚。。
néng能qīn親rén仁,,
wú無(wú)xiàn限hǎo好。。
dé德rì日jìn進(jìn),,
guò過(guò)rì日shǎo少。。
bù不qīn親rén仁,,
wú無(wú)xiàn限hài害。。
xiǎo小rén人jìn進(jìn),,
bǎi百shì事huài壞。。
bù不lì力xíng行,,
dàn但xué學(xué)wén文。。
zhǎng長(zhǎng)fú浮huá華,,
chéng成hé何rén人。。
dàn但lì力xíng行,,
bù不xué學(xué)wén文。。
rèn任jǐ己jiàn見(jiàn),,
mèi昧lǐ理zhēn真。。
dú讀shū書(shū)fǎ法,,
yǒu有sān三dào到。。
xīn心yǎn眼kǒu口,,
xìn信jiē皆yào要。。
fāng方dú讀cǐ此,,
wù勿mù慕bǐ彼。。
cǐ此wèi未zhōng終,,
bǐ彼wù勿qǐ起。。
kuān寬wéi為xiàn限,,
jǐn緊yòng用gōng功。。
gōng工fū夫dào到,,
zhì滯sāi塞tōng通。。
xīn心yǒu有yí疑,,
suí隨zhá札jì記。。
jiù就rén人wèn問(wèn),,
qiú求què確yì義。。
fáng房shì室qīng清,,
qiáng墻bì壁jìng凈。。
jī幾àn案jié潔,,
bǐ筆yàn硯zhèng正。。
mò墨mó磨piān偏,,
xīn心bù不duān端。。
zì字bù不jìng敬,,
xīn心xiān先bìng病。。
liè列diǎn典jí籍,,
yǒu有dìng定chù處。。
dú讀kàn看bì畢,,
huán還yuán原chù處。。
suī雖yǒu有jí急,,
juàn卷shù束qí齊。。
yǒu有quē缺huài壞,,
jiù就bǔ補(bǔ)zhī之。。
fēi非shèng圣shū書(shū),,
píng屏wù勿shì視。。
bì蔽cōng聰míng明,,
huài壞xīn心zhì志。。
wù勿zì自bào暴,,
wù勿zì自qì棄。。
shèng圣yǔ與xián賢,,
kě可xùn馴zhì致。。

※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。

《總敘》

弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。

泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

《入則孝》

父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。
父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要緩慢答應(yīng)。父母交待事情,要趕立刻去做,不可拖延或推辭偷懶。

父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。
父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,應(yīng)恭敬聆聽(tīng)。父母責(zé)備教訓(xùn)時(shí),應(yīng)恭順地虛心接受。

冬則溫,夏則凊。晨則省,昏則定。
侍奉父母要用心體貼,冬天寒冷時(shí)為父母溫暖被窩,夏天睡前為父母鋪床扇涼。早晨起床,應(yīng)先探望父母,向父母請(qǐng)安問(wèn)好;晚上伺候父母安睡 。

出必告,反必面。居有常,業(yè)無(wú)變。
外出時(shí),須告訴父母去處,回家以后,也要當(dāng)面稟報(bào)父母,讓他們心安。平常起居作息,要保持規(guī)律,做事有規(guī)矩,不任意改變世代相沿的事業(yè)。

事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。
縱然是小事,也不能擅自做主,不稟告父。如果任性而為,就有損于為人子女的本分,是不孝的行為。

物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。
公物雖小,也不可私自收起站為己有。如果這樣,品德就有缺失,父母知道了一定很傷心。

親所好,力為具。親所惡,謹(jǐn)為去。
父母親所喜好的東西,做子女的應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全;父母厭惡的事情,要小心謹(jǐn)慎去除。

身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞。
要愛(ài)護(hù)自己的身體,不要使之受到傷害,讓父母憂慮。要注重自己的品格修養(yǎng),不可以做出有違道德的事情,讓父母蒙羞。

親愛(ài)我,孝何難。親憎我,孝方賢。
當(dāng)父母喜愛(ài)我們時(shí),孝順不難做到;當(dāng)父母不喜歡我們時(shí),或者管教過(guò)于嚴(yán)厲時(shí),我們一樣孝順,而且還能反省自己,體會(huì)父母心意,努力改過(guò)并做得更好,這樣的孝順才最為難能可貴。

親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔吾聲。
父母有過(guò)錯(cuò),應(yīng)規(guī)勸使之改正。勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇,聲音需柔和,和顏悅色。

諫不入,悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。
如果父母不聽(tīng)規(guī)勸,尋適當(dāng)時(shí)機(jī)再繼續(xù)勸導(dǎo);若父母仍不接受,我們要痛哭流涕,懇求父母改過(guò),縱然遭到責(zé)打也不怨悔。

親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床。
父母生病時(shí),子女應(yīng)盡心照顧親嘗湯藥,(一旦病情沉重)要晝夜服侍,不離病床。

喪三年,常悲咽。居處變,酒肉絕。
父母去世,要守孝三年,要常常追思感懷父母教養(yǎng)的恩德。守孝期間自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸,并戒絕酒肉。

喪盡禮,祭盡誠(chéng)。事死者,如事生。
辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭拜時(shí)要誠(chéng)心誠(chéng)意 。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母,要如同生前一樣的恭敬。

《出則悌》

兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。
出則悌,說(shuō)的是家中兄弟相處之道,以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。兄長(zhǎng)要友愛(ài),小弟要恭敬,一家其樂(lè)融融,父母心中就快樂(lè)。孝道就在其中了。

財(cái)物輕,怨何生。言語(yǔ)忍,忿自泯。
兄弟之間少計(jì)較財(cái)物,怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。言語(yǔ)能包容忍讓,沖突、怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤。

或飲食,或坐走。長(zhǎng)者先,幼者后。
生活中飲食、坐臥、行走,應(yīng)謙虛禮讓,長(zhǎng)幼有序。年長(zhǎng)者優(yōu)先,年幼者在后。

長(zhǎng)呼人,即代叫。人不在,己即到。
長(zhǎng)輩有事呼叫人時(shí),要替長(zhǎng)輩去傳喚,如果那人不在,自己應(yīng)當(dāng)主動(dòng)幫忙。

稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。
稱呼長(zhǎng)輩不可以直呼長(zhǎng)輩的名字,在長(zhǎng)輩面前,不可炫耀自己的才能。

路遇長(zhǎng),疾趨揖。長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。
路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩,要趕緊走上前去行禮問(wèn)好,如果長(zhǎng)輩沒(méi)和我們說(shuō)話,就恭恭敬敬退后站立,等長(zhǎng)輩離去。

騎下馬,乘下車。過(guò)猶待,百步余。
不論騎馬或乘車,遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬或下車問(wèn)候,等待長(zhǎng)輩大約離開(kāi)百步的距離以后,自己才上馬或上車離開(kāi)。

長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)者坐,命乃坐。
長(zhǎng)輩站立時(shí),晚輩應(yīng)陪立,不可以先坐下來(lái)。如果長(zhǎng)輩坐定,允許我們坐下時(shí)才可以坐下。

尊長(zhǎng)前,聲要低。低不聞,卻非宜。
與長(zhǎng)輩交談,聲音要柔和適中,但是回答的音量太小聽(tīng)不清楚,也是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

進(jìn)必趨,退必遲。問(wèn)起對(duì),視勿移。
有事到長(zhǎng)輩面前,應(yīng)快步向前,等到告退時(shí),要慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí),應(yīng)專注聆聽(tīng),眼睛不可以東張西望。

事諸父,如事父。事諸兄,如事兄。
對(duì)待叔叔伯伯等長(zhǎng)輩,要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬,對(duì)待同族兄長(zhǎng),要像對(duì)待自己的親兄長(zhǎng)一樣友愛(ài)。

《謹(jǐn)》

朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)。
應(yīng)早起晚睡,光陰易逝,應(yīng)及時(shí)把握,珍惜青春。

晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。
早上起床必須先洗臉,然后刷牙漱口。大小便以后把手洗干凈,養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。

冠必正,紐必結(jié)。襪與履,俱緊切。
帽子要戴端正,穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得平整,鞋帶要系緊 ,這樣全身儀容才整齊。

置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢。
回家后,脫下來(lái)的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置,不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。

衣貴潔,不貴華。上循分,下稱家。
穿衣服注重的是整潔,不必講究衣服的昂貴華麗。穿著應(yīng)考慮自己的身分及場(chǎng)合,更要衡量家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。

對(duì)飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則。
日常飲食不挑剔偏食,適可而止,不要過(guò)量。

年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。
年少時(shí)不可飲酒,喝醉了丑態(tài)畢露,最是丑事。

步從容,立端正。揖深圓,拜恭敬。
走路時(shí)腳步從容不迫,站立的姿勢(shì)要端正。行禮問(wèn)候時(shí)要恭敬尊重。

勿踐閾,勿跛倚。勿箕踞,勿搖髀。
進(jìn)門時(shí)腳不要踩到門檻,站立時(shí)不要斜著身子靠在墻上,坐著時(shí)不可以伸長(zhǎng)雙腿,腿更不可以抖動(dòng)。

緩揭簾,勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。
進(jìn)門時(shí)揭簾子的動(dòng)作要輕緩,盡量不發(fā)出聲響。走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與物品的邊角保持較寬的距離,才不會(huì)碰傷了身體。

執(zhí)虛器,如執(zhí)盈。入虛室,如有人。
拿空的器具要像拿盛滿東西的一樣小心謹(jǐn)慎。進(jìn)到?jīng)]人的房間里,要像有人在一樣,不可隨便。

事勿忙,忙多錯(cuò)。勿畏難,勿輕略。
做事不要急忙慌張,匆忙就容易出錯(cuò),遇到該辦的事情不要怕困難,而猶豫退縮,也不要輕率隨便而應(yīng)付了事。

斗鬧場(chǎng),絕勿近。邪僻事,絕勿問(wèn)。
凡是容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的不良場(chǎng)所,是非之地,堅(jiān)決不接近。對(duì)于邪惡怪僻、荒誕不經(jīng)的事情決不過(guò)問(wèn)。

將入門,問(wèn)孰存。將上堂,聲必?fù)P。
將要入門之前先問(wèn)屋內(nèi)是否有人,不要冒失闖入。將要走進(jìn)廳堂時(shí),先提高聲音,要讓廳堂里的人知道 。

人問(wèn)誰(shuí),對(duì)以名。吾與我,不分明。
假使屋里的人問(wèn)你是誰(shuí),應(yīng)說(shuō)出名字,不要只說(shuō)“吾”或是“我”,讓人無(wú)法知道到底是誰(shuí)。

用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷。
借用別人的物品,必須事先請(qǐng)求允許。如果沒(méi)有征得人家的同意 ,那就相當(dāng)于偷竊的行為。

借人物,及時(shí)還。人借物,有勿慳。
借用他人的物品用完了要立刻歸還;別人借用你的東西,如果有,一定不要吝嗇。

《信》

凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。
開(kāi)口說(shuō)話,首先要講究信用,遵守承諾。欺騙或花言巧語(yǔ)之類的伎倆,絕不能去做。

話說(shuō)多,不如少。惟其是,勿佞巧。
話說(shuō)得多不如說(shuō)的少,應(yīng)實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。

奸巧語(yǔ),穢污詞。市井氣,切戒之。
刻薄的言語(yǔ),下流骯臟的話,以及街頭無(wú)賴粗俗的口氣,都要切實(shí)戒除掉。

見(jiàn)未真,勿輕言。知未的,勿輕傳。
還未了解真相之前 ,不輕易發(fā)表意見(jiàn);對(duì)于事情了解的不夠清楚,不任意傳播。

事非宜,勿輕諾。茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。
不合義理的事,不要輕易答應(yīng);如果輕易答應(yīng),就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。

凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。
說(shuō)話要口齒清晰,語(yǔ)速舒緩,不要說(shuō)得太快,或者說(shuō)得字句模糊不清。

彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短。不關(guān)己,莫閑管。
遇到別人搬弄是非,要用智慧判斷,不要介入,與己無(wú)關(guān)就不必多管。

見(jiàn)人善,即思齊??v去遠(yuǎn),以漸躋。
看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)善行,就立刻向他看齊,雖然目前還差得很遠(yuǎn),只要肯努力就能漸漸趕上。

見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。
看見(jiàn)他人的缺點(diǎn)或不良行為,心里先反省自己。有則改之,如果沒(méi)有就警醒不犯同樣的過(guò)錯(cuò)

唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪。
人應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)和才能技藝的培養(yǎng),如果感覺(jué)到有不如人的地方,應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。

若衣服,若飲食。不如人,勿生戚。
至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂慮自卑。

聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái),益友卻。
如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣,聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜,那么狐朋狗友就會(huì)來(lái)接近你,真正的良朋益友反而逐漸遠(yuǎn)離你。

聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣。直諒士,漸相親。
反之,如果聽(tīng)到他人的稱贊,不但沒(méi)有得意忘形,反而會(huì)自省,唯恐做得不夠好;當(dāng)別人批評(píng)自己的缺失時(shí),不但不生氣,還能歡喜接受,那么正直誠(chéng)信的人,就會(huì)漸漸喜歡和我們親近了。

無(wú)心非,名為錯(cuò)。有心非,名為惡。
無(wú)心之過(guò)稱為錯(cuò),若是明知故犯,有意犯錯(cuò)便是罪惡。知錯(cuò)能改,錯(cuò)誤就彌補(bǔ)了。

過(guò)能改,歸于無(wú)。倘掩飾,增一辜。
如果不但不認(rèn)錯(cuò),還要去掩飾,那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。

《泛愛(ài)眾》

凡是人,皆須愛(ài)。天同覆,地同載。
凡是人,都應(yīng)該相親相愛(ài),因?yàn)榇蠹叶际翘斓厮?/p>

行高者,名自高。人所重,非貌高。
德行高尚者,名望自然隆盛。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。

才大者,望自大。人所服,非言大。
有才能的人,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的能力,而不是因?yàn)樗麜?huì)說(shuō)大話。

己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。
你有能力可以服務(wù)大眾,就不要自私自利,舍不得付出。對(duì)于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不要嫉妒、毀謗。

勿諂富,勿驕貧。勿厭故,勿喜新。
不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大。不要喜新厭舊。

人不閑,勿事攪。人不安,勿話擾。
對(duì)于正在忙碌的人,不要用事情去打擾他;當(dāng)別人心情不好或身心欠安的時(shí)候,不要用言語(yǔ)干擾他。

人有短,切莫揭。人有私,切莫說(shuō)。
別人有缺點(diǎn),不要去揭穿,對(duì)于他人的隱私,切忌去張揚(yáng)。

道人善,即是善。人知之,愈思勉。
贊美他人的善行就是行善。當(dāng)對(duì)方聽(tīng)到你的稱贊之后,必定會(huì)更加勉勵(lì)行善。

揚(yáng)人惡,即是惡。疾之甚,禍且作。
張揚(yáng)他人的過(guò)失或缺點(diǎn),就是做壞事。如果指責(zé)批評(píng)太過(guò)分了,還會(huì)給自己招來(lái)災(zāi)禍。

善相勸,德皆建。過(guò)不規(guī),道兩虧。
朋友之間應(yīng)該用仁義道德互相規(guī)過(guò)勸善,這樣雙方的修養(yǎng)都會(huì)有提高。如果對(duì)別人的過(guò)不規(guī)勸,自己和對(duì)方的品德都會(huì)有缺失。

凡取與,貴分曉。與宜多,取宜少。
財(cái)物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些。

將加人,先問(wèn)己。己不欲,即速已。
與人和睦相處。 事情要加到別人身上之前(要托人做事),先要反省問(wèn)問(wèn)自己:換作是我,愿不愿意,如果連自己都不喜歡,就不要勉強(qiáng)別人。

恩欲報(bào),怨欲忘。報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。
受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答,別人有對(duì)不起自己的事,應(yīng)該寬大為懷把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,過(guò)去就算了;至于別人對(duì)我們的恩德,要感恩在心,常記不忘,常思報(bào)答。

待婢仆,身貴端。雖貴端,慈而寬。
對(duì)待家中的婢女與仆人,要注重自己的品行端正并以身作則,雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴。

勢(shì)服人,心不然。理服人,方無(wú)言。
如果仗勢(shì)強(qiáng)逼別人服從,對(duì)方難免口服心不服。唯有以理服人,別人才會(huì)心悅誠(chéng)服,沒(méi)有怨言。

《親仁》

同是人,類不齊。流俗眾,仁者希。
同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛(ài)的人少。

果仁者,人多畏。言不諱,色不媚。
如果是有仁德的人,大家自然敬畏他,因?yàn)樗f(shuō)話公正無(wú)私,又不討好他人。

能親仁,無(wú)限好。德日進(jìn),過(guò)日少。
能夠親近有仁德的人,是再好不過(guò)了,這會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步,過(guò)錯(cuò)也跟著減少。

不親仁,無(wú)限害。小人進(jìn),百事壞。
如果不親近仁人君子,就會(huì)有無(wú)窮的禍害,因?yàn)椴恍さ男∪藭?huì)趁虛而入,帶給我們不好的影響,往往壞很多事。

《余力學(xué)文》

不力行,但學(xué)文。長(zhǎng)浮華,成何人。
不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些道德準(zhǔn)則,一味死讀書(shū),縱然有些知識(shí),也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣,如此讀書(shū)又有何用?

但力行,不學(xué)文。任己見(jiàn),昧理真。
反之,如果只是一味去做,不肯讀書(shū)學(xué)習(xí),就容易任性而為,蒙蔽真理。

讀書(shū)法,有三到。心眼口,信皆要。
讀書(shū)的方法要注重三到,眼到、口到、心到,三者缺一不可。(研究學(xué)問(wèn),要專一,要專精才能深入。)

方讀此,勿慕彼。此未終,彼勿起。
這本書(shū)才開(kāi)始讀沒(méi)多久,不要欣羨、想看其他的書(shū),這本書(shū)沒(méi)讀完,不要看其他的書(shū)。

寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。
在訂定讀書(shū)計(jì)劃的時(shí)候,不妨把讀書(shū)期限定得寬松一些,實(shí)際執(zhí)行時(shí),就要加緊用功,嚴(yán)格執(zhí)行,不可以懈怠偷懶。日積月累功夫深了,原先窒礙不通,困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。

心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確義。
求學(xué)當(dāng)中,心里有疑問(wèn),應(yīng)隨時(shí)筆記,一有機(jī)會(huì),就向良師益友請(qǐng)教,務(wù)必確實(shí)明白它的真義

房室清,墻壁凈。幾案潔,筆硯正。
書(shū)房要整理清潔,墻壁要保持干凈,讀書(shū)時(shí),書(shū)桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井井有條,才能靜下心來(lái)讀書(shū)。

墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
古人寫(xiě)字使用毛筆,寫(xiě)字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就會(huì)磨偏了,寫(xiě)出來(lái)的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來(lái)。

列典籍,有定處。讀看畢,還原處。
書(shū)籍課本應(yīng)分類,排列整齊,放在固定的位置,讀誦完畢須歸還原處。

雖有急,卷束齊。有缺壞,就補(bǔ)之。
雖有急事,也要把書(shū)本收好再離開(kāi),書(shū)本有缺損就要修補(bǔ),保持完整。

非圣書(shū),屏勿視。蔽聰明,壞心志。
不是傳述圣賢言行的著作,以及有害身心健康的不良書(shū)刊,都應(yīng)該摒棄不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志變得不健康。

勿自暴,勿自棄。圣與賢,可馴致。
遇到困難或挫折的時(shí)候,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗,看什么都不順眼,應(yīng)該發(fā)憤向上努力學(xué)習(xí),圣賢境界雖高,循序漸進(jìn),也是可以達(dá)到的。

作者介紹
李毓秀(1647-1729),字子潛,號(hào)采三。

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