宋袁燮撰。燮字和叔，絜齋其自號(hào)也，鄞縣人。淳熙辛丑進(jìn)士，官至顯謨閣學(xué)士。謚正獻(xiàn)。事跡具《宋史》本傳。燮之學(xué)出陸九淵。是編大旨在於發(fā)明本心，反覆引申，頗能暢其師說(shuō)。而於帝王治跡，尤參酌古今，一一標(biāo)舉其要領(lǐng)。王應(yīng)麟發(fā)明洛閩之學(xué)，多與金谿殊軌。然於燮所解“儆誡無(wú)虞”諸條，特采入《困學(xué)紀(jì)聞》中。蓋其理至足，則異趣者亦不能易也。其書(shū)《宋史藝文志》作十卷，陳振孫《書(shū)錄解題》稱(chēng)為燮子喬錄其家庭所聞，至《君奭》而止。則當(dāng)時(shí)本未竟之書(shū)，且非手著。紹定四年，其子甫刻置象山書(shū)院。蓋重其家學(xué)，不以未成完帙而廢之。明葉盛《菉竹堂書(shū)目》尚存其名，而諸家說(shuō)《尚書(shū)》者罕聞引證。知傳本亦稀，故朱彝尊作《經(jīng)義考》注云“未見(jiàn)”。今圣代博采遺編，珍笈秘文，罔不畢出，而竟未睹是書(shū)之名，則其佚久矣。謹(jǐn)從《永樂(lè)大典》所載，采輯編次，俾復(fù)還舊觀。以篇帙稍繁，釐為一十二卷。蠹?xì)堎嫼?jiǎn)，復(fù)顯於湮沒(méi)之馀，亦可云燮之至幸矣。喬字崇謙，嘗為溧陽(yáng)令。與燮相繼而卒，未顯於世。故《宋史》但有其弟甫傳，而不立喬傳。據(jù)真德秀所作燮《行狀》，稱(chēng)燮有子四人，喬其伯子，甫則其叔子云。（公眾號(hào):讀書(shū)交流群  邀您共讀好書(shū)）