文/藍(lán)夢(mèng)島主

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大明王朝享國(guó)276年，共傳16帝，其中論文韜武略，論治國(guó)才能、論歷史功績(jī)，能與開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋相媲美的，唯有明成祖朱棣。

而今我們稱(chēng)呼朱棣，多用“永樂(lè)帝”或“明成祖”，其中“永樂(lè)”是朱棣在位時(shí)的年號(hào)，而“成祖”則是他死后的廟號(hào)。

按照規(guī)定，“開(kāi)疆拓土曰祖，守業(yè)有成曰宗”，也就是說(shuō)，一般來(lái)說(shuō)只有開(kāi)國(guó)皇帝以及追封的皇帝才能稱(chēng)“祖”，而后世的所有皇帝都只能稱(chēng)“宗”。但是朱棣只是明朝的第三任皇帝，而且還是篡位登基，他為什么也稱(chēng)“祖”了呢？

熟悉歷史的讀者可能會(huì)想到，比起明朝的“二祖并存”，清朝更夸張，有三個(gè)“祖”，分別是清太祖努爾哈赤、清世祖福臨（順治帝）、以及清圣祖玄燁（康熙帝）。但是，清朝的情況比較特殊，“三祖”的存在也都有其合理性——努爾哈赤建立后金是開(kāi)疆拓土，可稱(chēng)“祖”，順治帝入主中原是開(kāi)疆拓土，可稱(chēng)“祖”，康熙帝收復(fù)失地是開(kāi)疆拓土，可稱(chēng)“祖”。

再看看朱棣的情況。

誠(chéng)然，朱棣的皇位雖然是篡的，但他的確是百年難得一遇的好皇帝，朱棣在位22年，期間不僅發(fā)展了經(jīng)濟(jì)和文化，開(kāi)創(chuàng)了“永樂(lè)盛世”，而且在軍事上成績(jī)斐然，既占領(lǐng)了安南，又五征漠北，開(kāi)拓了國(guó)土，穩(wěn)定了邊疆。

客觀(guān)地說(shuō)，朱棣的歷史功績(jī)確實(shí)也不小，但是他死后的廟號(hào)最初并不是“祖”，而是“太宗”。從唐太宗李世民到宋太宗趙光義再到清太宗皇太極，歷朝歷代的“太宗”，大多都是本朝的佼佼者，地位僅次于開(kāi)國(guó)之君，所以朱棣死后廟號(hào)為“明太宗”也非常不錯(cuò)了，算是實(shí)至名歸。

既然如此，朱棣后來(lái)的廟號(hào)又是怎么變成“明成祖”的呢？

其實(shí)，朱棣改廟號(hào)為“成祖”已經(jīng)是他死后百年之后的事情了，給了朱棣如此“殊榮”的乃是他孫子的孫子的孫子——嘉靖皇帝。

朱棣已經(jīng)駕崩百年，他的后世子孫嘉靖皇帝卻硬是把他的“太宗”廟號(hào)晉級(jí)為“成祖”，這種情況在歷史上絕對(duì)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但是，嘉靖皇帝如此作為，卻并非是景仰先祖，而是另有所圖。

嘉靖名叫朱厚熜，是明朝的第十一位皇帝，他15虛歲登基，繼承的卻并非父親的皇位，而是堂哥朱厚照的皇位。

明武宗朱厚照年輕早亡，并無(wú)子嗣，又沒(méi)有親兄弟，所以按照“兄終弟及”的繼承制度，其堂弟朱厚熜被立為新皇帝，即明世宗嘉靖帝。

嘉靖皇帝以地方藩王入主皇位，按照以往歷朝的習(xí)慣，那都是要改換父母的。也就是說(shuō)，朱厚熜若要合理合法當(dāng)上皇帝，必須摒棄自己的親生父母，過(guò)繼給明孝宗朱佑樘（明武宗朱厚照之父）當(dāng)兒子。

但是，嘉靖皇帝登基時(shí)雖然只有15歲，但他是一個(gè)非常執(zhí)拗有主見(jiàn)的大孝子，他死活不愿意改換父母，還非要給父親母親要一個(gè)皇帝皇后的身份。這件事鬧了好幾年，歷史影響巨大，史稱(chēng)“大禮議”事件。

嘉靖皇帝最終在“大禮議”事件中勝出，然而他并不滿(mǎn)足于此，他還要把父親興獻(xiàn)王朱祐杬追封為“興獻(xiàn)帝”，廟號(hào)睿宗，并請(qǐng)進(jìn)太廟世代供奉，讓他成為真正的皇帝。

不過(guò)，中國(guó)乃是禮儀之邦，進(jìn)太廟那可是皇家大事，是有嚴(yán)格的規(guī)定的?！抖Y記.王制》規(guī)定：“天子七廟，三昭三穆，與大祖之廟而七?！奔矗禾熳犹珡R最多只能供奉七位皇帝，其他皇帝都要“親盡則祧”。

這個(gè)“親盡則祧”的具體含義就是，當(dāng)太廟中供奉的皇帝數(shù)超過(guò)七人，就要按照與現(xiàn)任皇帝的血緣遠(yuǎn)近，把最遠(yuǎn)的那一位“祧”出太廟正殿，供奉在太廟后殿。

但是，稱(chēng)“祖”的皇帝（一般就是開(kāi)國(guó)之君）享受“萬(wàn)世不祧”的待遇，會(huì)被永遠(yuǎn)被供奉在太廟之中。

到了明朝，太廟供奉七位皇帝的禮制被改成了供奉九位皇帝，其他規(guī)則不變，

嘉靖是明朝的第十一位皇帝，前面的十位先祖按照次序分別是明太祖朱元璋、明惠宗朱允炆、明太宗朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮(zhèn)，明代宗朱祁鈺、明憲宗朱見(jiàn)深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照。

這十位皇帝中，明惠宗朱允炆和明代宗朱祁鈺當(dāng)時(shí)不被承認(rèn)，并未供奉于太廟，所以只剩八人。如此看來(lái)，嘉靖皇帝把父親興獻(xiàn)王再請(qǐng)入太廟，湊成九人，正好滿(mǎn)員。但是，朱元璋稱(chēng)帝后把他的父親朱世珍（朱五四）也追封為皇帝，廟號(hào)“仁祖”，也供奉在太廟，所以嘉靖在位時(shí)太廟已經(jīng)滿(mǎn)員，沒(méi)有他父親興獻(xiàn)王的位置了。

太廟中已然沒(méi)有位置，但大孝子嘉靖皇帝非要把自己的父親興獻(xiàn)王請(qǐng)進(jìn)去，唯一的辦法就是施行“親盡則祧”。朱世珍和朱元璋稱(chēng)“祖”不能被“祧”出去，所以按照血緣，最遠(yuǎn)的自然是明太宗朱棣了。

但是，朱棣在明朝地位特殊，萬(wàn)萬(wàn)是“祧”不得的。朱棣乃是通過(guò)靖難之役造反當(dāng)上的皇帝，雖然得位不正，但若沒(méi)有他篡位，也就沒(méi)有后來(lái)的歷代皇帝。

嘉靖皇帝若執(zhí)意要將朱棣“祧”出太廟，不僅會(huì)受到群臣反對(duì)，連他自己也會(huì)覺(jué)得不妥，于是“聰明”的嘉靖皇帝就想出一個(gè)絕招——將朱棣的廟號(hào)由“太宗”改為“成祖”，既然是“祖”了，就享受“萬(wàn)世不祧”的待遇，如此順延，被“祧”出太廟的就是明仁宗朱高熾了。

就這樣，嘉靖皇帝為了把自己沒(méi)當(dāng)過(guò)皇帝的父親興獻(xiàn)王請(qǐng)進(jìn)太廟，千方百計(jì)把朱棣的廟號(hào)改為“明成祖”，制造了歷史上的一個(gè)有趣現(xiàn)象。

參考資料：《明實(shí)錄》、《明史》