這首詩(shī)是黃庭堅(jiān)詩(shī)歌創(chuàng)作巔峰之作，可與他差不多同時(shí)期創(chuàng)作的《清明》、《登快閣》兩首詩(shī)，并列為其七律詩(shī)三大代表之作。曾有詩(shī)友問(wèn)：黃庭堅(jiān)詩(shī)集有內(nèi)集、外集、別集和外別集補(bǔ)，共收存其詩(shī)作兩千余首，為何經(jīng)典的就這幾首。我認(rèn)為，經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就在于其不可多得，否則，就只能稱精品。試想李白、杜甫，蘇軾、陸游等大家亦是如此，他們各自詩(shī)作成千上萬(wàn)，其中經(jīng)典之作也不過(guò)我們耳熟能詳?shù)牧攘葞资住?/p>

這首詩(shī)創(chuàng)作于宋元豐八年（1085）年，剛過(guò)不惑之年的黃庭堅(jiān)，時(shí)任運(yùn)河之濱的右京東路德州德平鎮(zhèn)監(jiān)（監(jiān)管財(cái)費(fèi)、倉(cāng)儲(chǔ)之官）；同齡人黃介（字幾復(fù)，江西南昌人氏），時(shí)任廣南東路四會(huì)縣知縣。兩人此時(shí)均為七品縣官，作為宋治平四年（1067）同科進(jìn)士，黃庭堅(jiān)是三甲榜進(jìn)士，黃介為五等同學(xué)究出身（相當(dāng)于候補(bǔ)進(jìn)士）。兩人打少年時(shí)起就是非常要好的朋友。作此詩(shī)時(shí)，距兩人上一次在忭京相遇，整整過(guò)去了十年。天南地北，長(zhǎng)時(shí)間分別，黃庭堅(jiān)非常想念好友，急切地想知道其在嶺南工作和生活近況，甚至還想到：不善于官場(chǎng)投機(jī)鉆營(yíng)的黃介，雖出仕多年，才高政能，卻長(zhǎng)期沉淪下僚，不為朝廷所重用。于是，經(jīng)連日反復(fù)思考醞釀，創(chuàng)作了這一首以懷友為主題的千古名篇。黃庭堅(jiān)詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特，不但情思超邁，韻格高絕，而且筆勢(shì)蘊(yùn)藉，造句奇崛。以下偏重于從字句原義和總體表情達(dá)意的角度，來(lái)分析解讀山谷這首經(jīng)典力作：

首聯(lián)“我居北海君南海，寄雁投書謝不能'，起句突如其來(lái)，似有些突兀，其實(shí)，這正是山谷詩(shī)歌起句的一個(gè)特點(diǎn)。此詩(shī)開篇，即寫出彼此居于一南一北且靠近海濱之地，地理上相距很遙遠(yuǎn)。這里巧妙化用了出自《左傳·僖公四年》中的一則典故，已暗露懷人之意。接著用一個(gè)擬人的“謝”字，把“寄雁投書”這個(gè)平常熟悉的典故用活了，可以說(shuō)是推陳出新，熟而生巧。古人認(rèn)為，北雁南飛到衡陽(yáng)而止，故南岳衡山有座回雁峰。此時(shí)此刻，友人在更遠(yuǎn)的嶺南蠻瘴之地，可望而不可及，就連想捎封書信去，亦難以如愿，以此隱約點(diǎn)出彼此目前處境并不如意，從而奠定了全詩(shī)托物傳情而略帶郁悶的基調(diào)。

讀到頷聯(lián)“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”句，令人有既熟悉又陌生，且眼前一亮之感。何以見得？就在于表面上看似平淡無(wú)奇的六組物象，用三組名詞或三組名詞性詞組，上串下聯(lián)，無(wú)縫對(duì)接，中間未加任何動(dòng)詞或介詞關(guān)聯(lián)，卻意外收到了平常中出新奇之效。對(duì)此，同為“蘇門四學(xué)士”之一的張耒曾贊嘆為“奇語(yǔ)”。其實(shí)，就文字本身意思來(lái)說(shuō)，六組物象的確是再熟悉不過(guò)的平常之景之事，經(jīng)作者用新奇的句法和對(duì)物象本身的有機(jī)調(diào)配，上下兩兩相對(duì)應(yīng)起來(lái)，生動(dòng)地構(gòu)成了一幅既清新雋永、又淡雅奇特的組合圖景。

這種句法組合，前朝溫庭筠在其《商山早行》五律名篇中，以“雞聲茅店月，人跡板橋霜”作過(guò)嘗試，被贊譽(yù)為五律名句。后來(lái)歐陽(yáng)修等大家紛紛仿效，但眾口皆碑的好句極少?？梢娛褂眠@種句法有難度，用七律對(duì)句來(lái)寫，上下句各增二字，難度可能會(huì)更大。在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，首創(chuàng)而成功者，當(dāng)推黃庭堅(jiān)這一名句。當(dāng)然，所謂首創(chuàng)之功，不單是表現(xiàn)在形式上，在內(nèi)容上也非常精致飽滿，內(nèi)涵豐富。如出句以“桃李、春風(fēng)”并列，敘寫出當(dāng)年兩人先后同科中舉人、中進(jìn)士的快意人生，并以“一杯酒'為意氣風(fēng)發(fā)的青蔥歲月作了小結(jié)；后面對(duì)句則以“江湖、夜雨”，與出句“桃李春風(fēng)”工整對(duì)應(yīng)，并巧妙轉(zhuǎn)換了時(shí)空環(huán)境，置換了歡樂(lè)與憂傷情緒，以一杯之少與十年之多，以“酒”與“燈”兩相對(duì)應(yīng)、相襯托，不僅淋漓盡致地表達(dá)了彼此天南地北、歷盡人世風(fēng)雨的愴然心境，還隱隱含有官場(chǎng)與江湖同樣風(fēng)險(xiǎn)難測(cè)的暗示。這種上下句錯(cuò)落有致，又對(duì)仗工整的詩(shī)聯(lián)，謂之千古名句，絕非浪得虛名。后來(lái)學(xué)寫這種句式者眾，礙于難度，可與之比肩名句較少出現(xiàn)?，F(xiàn)在看來(lái)，僅南宋陸游《書憤》中的“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”、元代馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，可算是繼黃庭堅(jiān)之后的出類拔萃之作。

頸聯(lián)以“持家但有四立壁'起句，開始從前面的抒懷回想，轉(zhuǎn)回到眼前生活現(xiàn)實(shí)。古人習(xí)儒者業(yè)，謂之修身齊家治國(guó)平天下。試想黃介為一縣之長(zhǎng)，而家居徒四壁，一貧如洗，其修身齊家之善，可以想見；為政之廉，亦不待言。這里化用了出自《史記·司馬相如》的“家貧徒立四壁”的典故。下句以“治病不蘄三折肱'相應(yīng)，既化用了“久病成良醫(yī)”之俗語(yǔ)，又引用了《左傳·定公十三年》中“三折肱，知為良醫(yī)”之警句，意為一個(gè)人胳膊連續(xù)斷了三次，無(wú)形中就熟悉了療養(yǎng)之法，以至自己都能醫(yī)治接上了。當(dāng)然，這里講的良醫(yī)，不重在醫(yī)人，而是重在醫(yī)國(guó)。比如《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》中就有“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次醫(yī)人'的說(shuō)法，反過(guò)來(lái)，進(jìn)退有據(jù)，還有“不為良相，便為良醫(yī)'的說(shuō)法。古人把治病救人和救時(shí)理政聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為兩者方式方法是相通的，只要把準(zhǔn)脈搏，確診病癥，對(duì)癥下藥，方可藥到病除。這兩個(gè)典故的對(duì)仗妙用，顯得如此韻味古樸，妥貼自然。不僅在形式上作了與頷聯(lián)不同的句法變化，還在內(nèi)容上拓展了詩(shī)意表述空間。山谷向書本學(xué)習(xí)，資書以為詩(shī)之創(chuàng)作功力，由此可略見一斑。恰如其所言的“用一事如軍中之令，置一字如關(guān)門之鍵”（《跋高子勉詩(shī)》）。

肆

尾聯(lián)以“想見'領(lǐng)起，與全詩(shī)首句念友之意暗相呼應(yīng)。此實(shí)為老杜擅長(zhǎng)的前后意氣貫通之法。山谷一向作詩(shī)推崇杜甫，特別在律詩(shī)中學(xué)杜痕跡隨處可尋。全詩(shī)已近收尾，此一“想見”，下語(yǔ)奇警，又順其自然。從懷人開始，又回到念念斯人。再次念起了彼此十年寒窗苦讀，一朝博得功名，天各一方，南北西東飄泊，時(shí)間匆匆流逝，從青蔥到兩鬢染霜，不過(guò)在一剎拿間。當(dāng)然，好友不為世俗所累，還會(huì)一如既往，讀書不倦，可是，人生苦短，年青時(shí)的理想和豪邁，在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前，早已煙消云散。結(jié)句故以“隔溪猿哭瘴溪藤”之凄涼景狀作映襯，也為全詩(shī)作了完整收束。雖然在用字遣詞上，看似情感張力稍嫌不足，但客觀效果卻很圓滿。借景傳情，為勤政、清廉、好學(xué)的友人懷才不遇、沉淪下僚而惋惜，大鳴不平之意暗蘊(yùn)于“想見”之狀，躍然在字里行間。至此，方領(lǐng)悟“尾句”之意涵，富有思致機(jī)趣，耐人尋繹回味，隱然有余音繞梁不絕之感。其實(shí)，所謂“鳳頭豬肚豹尾”，也是所有千古名篇名句的應(yīng)有之義。此詩(shī)除上述種種之外，還值得補(bǔ)充幾點(diǎn)：