有這么一個故事

一些人生活在洞穴里，只能固定面向洞壁。他們身后有一堆火在燃燒，火光將一些影像投到洞壁上。這些人不能回頭，不知道影像來歷，以為這些影子是“實在”，用不同的名字稱呼它們并習慣了這種生活。

一天，當某人掙脫束縛回頭看到火時，發(fā)現(xiàn)以前所見是影像而非實物。他繼續(xù)努力，走出洞口，看到了外面的世界。等回到洞穴里，他跟大家講述外面的世界，但沒人相信他。

這個故事便是有名的“洞穴寓言”，出自柏拉圖的《理想國》第七章蘇格拉底與葛爾康的對話。

俗話說“眼見為實，耳聽為虛”，然而我們看見的就一定是真實的嗎，聽到的就一定是虛構的嗎。如果我們認為自己腦中的景象是真實的，就一定會把腦中的的世界等同于外部的現(xiàn)實環(huán)境，就如寓言中的洞穴人一樣。

我們很難會對影響我們行為的信念進行反思，卻又自以為是的嘲笑其他人的世界是多么荒誕無知。

在我看來《理想國》可以說是西方的《論語》，借由蘇格拉底、玻勒馬霍斯、格勞孔等人的對話探討了哲學、政治、倫理、教育、心理、社會、家庭、宗教、藝術等諸多問題。