01 奶媽家的老村子坐落在大山深處,是一座典型的山村。老村子有個土得掉了渣的名字叫羊圈溝,隸屬于山西省原平市。羊圈溝的“圈”字讀“juan”不讀“quan”。這個“圈”字的基本詞義就是養(yǎng)家畜的棚欄,羊圈,牛圈,圈養(yǎng),圈肥等。 可見羊圈溝這個村子的地理位置,是三面環(huán)山,只有一處進(jìn)出通道的地方。 羊圈溝有新村子和老村子之分,在80年代初期,因為老村子是煤炭開采塌陷區(qū)必須搬遷,所以才有了后來的新村。 新村羊圈溝現(xiàn)在也成了塌陷區(qū),正在搬遷之中。搬遷完以后這個地方就不再會是一個村子了,只能是一個山區(qū)地名了。一個地名而已,去哪兒再找尋我兒時的記憶呢。 隨著年齡的增大,奶媽家的老村子成了我夢牽魂繞的地方。趁著現(xiàn)在還有記憶,把我對羊圈溝這個村子的回憶,記錄在我的文章中,留在大千的網(wǎng)絡(luò)世界里,為那年那月那個時代添上一筆。 俗話說,近鄉(xiāng)情怯,離鄉(xiāng)情愁,消失了的鄉(xiāng)村大概就是遺憾了吧。那么,放大了的遺憾是不是又成了記憶中的美好呢?也許這就是那種缺憾之美吧。 這種遺憾像情人肩頭落下的一片樹葉,像詩人筆下彎彎的月亮,像云遮霧繞的縫隙中透出的陽光,充滿了回憶也溫暖著我的后半生。 02 奶媽家的老村子羊圈溝,是我七歲以前生活過的地方。山村不是很大,環(huán)境也沒有多美。既不貧瘠苦寒,也不富饒美麗,在當(dāng)年的公社里收入算是靠前面的好村子呢。 站在土路上環(huán)顧村子,不是溝就是坡。還有那些大大小小的石頭,不是砌在墻上,就是壘在路邊??此拼纛^呆腦的石頭,卻是承載著村民們安居樂業(yè)的基石。 在五十多年前,羊圈溝有奶媽有奶爹,有大哥和大姐,還有承載著我快樂童年的老院子,是我向往的溫暖親情所在。 村子不大也不算小,想轉(zhuǎn)一圈村子的話,得用腿腳丈量。用不了一天的時間,也得用大半天的時間。 村民的院子都是依山而建,不管去哪一家串門,不是爬山,就是下坡。崎嶇的小路沒有一條是平整的,都是用大大小小高低不平的石頭鋪就而成的。 掛在半山腰上的村子幾乎沒有平地,稍微平整些的地方,也是用石頭和黃土堆砌起來的,一般都用來做了公共區(qū)域。 村委會在村子中間,算是村里的一塊平地了,不過也有一個小土坡和幾節(jié)石頭臺階。就這么一塊小小的平地,既是村子的中心,同時也是村民們閑來無事聚集的地方。 村民們被分成兩個大隊,一隊和二隊。奶爹在一隊,奶二叔在二隊。村委會的上面是一隊的公共區(qū)域,一個是大糞場一個是飼養(yǎng)院,兩個地方緊挨著,周邊是住戶。 大糞場是個露天的地方,每年的冬季積肥,春季開始使用,到了夏季糞場基本上是空的了。 糞場雖說是氣味難聞,但那是農(nóng)作物必需的肥料,沒人嫌棄,沒人抗議,自然而然地存在著,存在在院落的旁邊。 飼養(yǎng)院有個好聽的名字叫戲院,戲院古時是廟宇里邊有戲臺,院內(nèi)還有神亭眾位神神、關(guān)公老爺?shù)?,每年的五月十三有廟會要唱戲的。不知道為什么最后充公成了養(yǎng)牲畜的地方。 飼養(yǎng)院離村委會是一個坡的距離,外面緊挨著糞場,院子卻是一個方方正正的四合院。走進(jìn)院子都是公共設(shè)施,有養(yǎng)牲畜的地方,有放草料的地方,有飼養(yǎng)員住的地方,還有一個大隊的倉庫。 奶爹是飼養(yǎng)員,經(jīng)常需要住在那里。每到吃飯的時候,奶媽總是安排我們幾個孩子去叫奶爹,我也就經(jīng)常跟著他去那兒玩了。 03 從村委會出來再下一個坡,便是村里的小學(xué),適齡兒童都在小學(xué)里讀書。 小學(xué)的院子不大,設(shè)施還不錯,每間教室都有桌椅板凳、講臺,連冬季取暖用的爐子大隊都給準(zhǔn)備好了呢。教室里窗明幾凈,教室外干凈整齊,一看就是教書育人的地方,有規(guī)矩有次序。 村里的小學(xué)還很難得地給孩子們的弄了一個操場,是村民用石頭和土,在教室外面的河溝里堆砌起來的。 操場這塊平地對羊圈溝村來說,算是很大的一塊平地了。要是跟正規(guī)操場比的話,這塊平地真不算大。 操場的形狀卻特別有意思,說方不方,說圓不圓的。臨河的一面,順著水流的方向堆砌成了一個圓弧狀,靠墻的兩面不直也不方,僅供孩子們做些簡單的活動而已。 每當(dāng)課間休息的時候,操場上一片歡聲笑語,有的在打鬧,有的在跳繩,有的在踢毽子。凡是小范圍活動的項目都能進(jìn)行,大范圍活動的項目就是奢望了?;@球足球根本活動不開,就連跑步也得是老師帶著孩子們,去村里的土路上才能跑開的。 不過在離學(xué)校比較遠(yuǎn)的一道溝里,村里還是建有一個籃球場的,只是去的時候很不方便。一會兒爬坡一會兒下溝的,沒有半個多小時走不到。 小學(xué)的院子離奶媽家不遠(yuǎn),不能說是緊挨著,應(yīng)該說是在奶媽家的上面才對。出了奶媽家的院門爬一截坡就是了小學(xué)的院子。這也是大哥教書的地方。 村子里有一個場面,(這個場字讀兩聲,是翻曬作物和脫粒的平坦空地。)離村子中心很遠(yuǎn),按里程計算的話大概有三四里的山路。在收割季節(jié)這里特別熱鬧,隊里的糧食在這兒脫粒翻曬,個人的糧食也能在這兒脫粒翻曬。 農(nóng)忙時節(jié)我總是跟著奶爹奶媽來場面玩,一待就是一整天。有時幫著他們干些小活,大部分的時間是在玩,那時沒有玩具,能玩的東西不是刨土就是拔草,土里草里自娛自樂。 幫忙最多地是去不遠(yuǎn)的泉眼那兒提水,或者是回家取熱水。那時候年齡很小,一個人蹦蹦跳跳地走在往返的山路上,沒有害怕沒有勞累,只有完成任務(wù)后的快樂。直到今天想起來還是在笑,笑兒時的無憂無慮,笑兒時的那份溫情。 04 村民的院子都在半山腰上,有的是幾戶人家一處地方,有的是一戶人家一處地方。總之,在石頭砌平的地方蓋上房子,就是一戶人家的院子。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,每戶的院子高低不等,你家在上面,他家在下面,都是隨山而建不能自由選擇。有的能蓋成四合院,有的只能順著山勢蓋成排房。 從外面看上去,房子的地基都是石頭。要想蓋一處院子,光是打地基的石頭就得背上好久才能準(zhǔn)備好了。墻面是黃泥攪和著草抹成的,里面有磚墻也有石頭墻。屋頂都是青瓦鋪設(shè),屋檐有瓦當(dāng),防曬防雨防風(fēng)。 如果仔細(xì)觀察的話就會發(fā)現(xiàn)這個村子有幾處院子,建設(shè)的特別好,房屋的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用料考究,青磚木頭一樣不少。按當(dāng)年看,一定是有很強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力才辦到的。 奶媽家的院子是建在一面臨河的山腳下,臨河的那面地基用石頭砌的特別高,比河灘里種的楊樹還高出許多。 奶媽家的院子是典型的四合院,院子里住著奶爹和奶二叔兩家人家。院子的兩扇大門是用木頭做成的,里外的臺階都是用大塊石頭鋪設(shè)的。鋪臺階的石頭上還有雕刻的花紋,有點(diǎn)狀的,有條狀,個別地方還能看到若隱若現(xiàn)的小圖案。這些雕刻在石階上的花紋是裝飾也是防滑用的。 走進(jìn)院子四面都有房子,奶爹家一半,奶二叔家一半。院子的地面用石塊鋪平,臺階也是雕刻好的石頭臺階。祖輩留下的上房卻是磚木結(jié)構(gòu),可見老一輩的財力不弱。 從上房出來的臺階兩邊有兩個花池,每年奶爹都要種些花草,到了季節(jié)花兒開的煞是好看,給這座農(nóng)家小院增添了一份靈氣。 05 那年月,串門是山村里最好的社交活動。農(nóng)閑時間奶爹常常帶著我去串門,今天去這家,明天去那家。那時我認(rèn)識的村民多,認(rèn)識我的村民也多了。直到五十多年以后再見,許多村民還能叫出我的小名來呢。 村子里有多少戶和多少人我不知道,只知道有兩大姓,蘇姓,宣姓。蘇姓和宣姓應(yīng)該屬于少的姓氏了,特別是宣姓一般很少見到。 這些人,當(dāng)年是因為什么聚集到這個連吃水都困難的山村里的,沒聽奶爹說過,也無從考究。據(jù)大哥說他正在整理族譜,等大哥整理好以后,我再看看,這些疑問就會迎刃而解。 人還是那些人,已經(jīng)開枝散葉。地還是那塊地,依然春夏秋冬。村子卻留在原地,人去院空,荒蕪一片。羊圈溝老村我記憶中最溫暖的地方,用遺憾放大溫情,用記憶留住美好,用文字留在網(wǎng)絡(luò)世界。 文章寫完了,我卻不知道該怎么配圖。 老村子在80年代的時候已經(jīng)搬遷,我最后一次去也是在80年代的時候。據(jù)大哥說老村子十年前已經(jīng)空無一人,一片荒蕪。 以前沒有拍照片的條件,以后沒有拍照片的心情,后來連拍照片的機(jī)會都沒有了?;厝ゲ皇巧萃?,但需要勇氣。年近花甲與其去看滿目荒蕪,徒增心傷,不如用記憶延續(xù)美好。 實景沒有了,記憶還在,就讓這份記憶在遺憾之中無限地放大,再放大,添加在回憶的溫暖之中吧。 用原創(chuàng)文字記錄生活點(diǎn)滴,讓溫暖在字里行間自然流動。 生活隨手記,溫暖自然出。 |
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