——聲明人:呂律(北外網(wǎng)絡(luò)與繼教學(xué)院多語種部德語培訓(xùn)教師/編輯/翻譯/寫作者/終身學(xué)習(xí)和博物學(xué)愛好者。我的聯(lián)系方式:電話:0086-18101072751,電子郵件:lillylu0321@sina.com,微信號:nickel0321(呂律) 我基本每天堅(jiān)持看書,不過很久以來就是看電子書居多了,方便,干凈。不過很多書我就是看了大意或前言就放下了,不過津津有味從頭看到尾的書也不少。前一陣我看了本《The changing chinese》(變化中的中國人, 也被譯成19-20:世紀(jì)之交的中國),今天想起來,說一說。 我在德國讀書時(shí)(1998年到1999年,2000年到2006年),曾經(jīng)在博士論文開題時(shí)想過用中國婦女形象為主題寫論文,雖然最后放棄這個(gè)主題了,但是對“歐美人眼中的中國形象”這方面的書籍一直興趣不減,看了不少。就不說賽珍珠,阿瑟-斯密斯了,這都太有名了。我在我之前 的文章中提到過他們,參見我之前的文章: 今天我說說這本《19-20:世紀(jì)之交的中國》,這本書是由E.A.羅斯 (Edward Alsworth Ross1866-1951)所著,描述了從清末到辛亥革命前的一段時(shí)間的中國人和中國社會(huì)的特點(diǎn)和變化,并提出了中國社會(huì)的觀感和剖析。在對中國人和中國社會(huì)的詳細(xì)描述中,羅斯從十個(gè)方面記錄了中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓人唏噓當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下中國人的生活的艱難,也驚嘆于中華民族所體現(xiàn)出的韌性和頑強(qiáng)給一位美國學(xué)者留下的震撼。 E.A.羅斯是一位美國社會(huì)學(xué)家,他大學(xué)里學(xué)習(xí)的是哲學(xué)和國民經(jīng)濟(jì)專業(yè),1888年到1889年還在德國柏林學(xué)習(xí)過一年。他一生中擔(dān)任過國民經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)教職,在社會(huì)學(xué)方面很有建樹,被稱為美國社會(huì)學(xué)的奠基者,在社會(huì)心理學(xué)方面很有研究,其所著的《Social control》(社會(huì)管制)一書也很有名。 Edward Alsworth Ross 羅斯曾經(jīng)在二十世紀(jì)初在中國居住過一段時(shí)間,寫下了這本中國觀察書籍,1911年出版,正是清末到辛亥革命前的中國社會(huì)的斑斕景象,世態(tài)之萬千盡在筆下。作為一名學(xué)者,他的書中雖有主觀感受,但是大部分還是相對客觀和冷靜的剖析和描述,值得一看。他的這段描述, 我介紹一下,我覺得在一百多年,在1911年前的中國,他對中華民族和中國的未來有這樣的洞察力,真是不簡單: “自從哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后,......,就這樣過了3個(gè)世紀(jì),白種人已經(jīng)習(xí)慣了把自己看做地球的主宰者,還認(rèn)為這是無可置疑的。但是,就在這個(gè)時(shí)候,他們遇到了東亞民族。這里的人民與白種人一樣聰明能干,還對他們的殖民擴(kuò)張?jiān)斐闪送{。無論如何,有跡象表明,未來文明的創(chuàng)造者和先鋒并不僅僅是白種人,而是有白種人和黃種人共同擁有的。未來的世界將由兩個(gè)民族共同主宰,而不可能僅由白種人控制。” 羅斯的主要著作,出自wikisource:
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