作者：深淺慧（爸媽精讀主筆） 

有人說：有一種味道，叫做媽媽做飯的味道，那是愛的味道，勝過世上的美味佳肴。

然而，有這樣的一個(gè)4歲小男孩，因?yàn)橄訔墜寢屪龅娘埐颂y吃而哭，這樣讓人很好奇：“多難吃的飯菜能夠讓孩子哭成這樣?！?/span>

然而媽媽卻說，是因?yàn)楫?dāng)天的西紅柿炒雞蛋放了太多鹽，自己也知道很難吃，但是辛辛苦苦做出來，所以想讓孩子忍一忍吃完，起碼對(duì)媽媽的體恤。

可惜男孩不買賬，媽媽為了安慰小萌娃，第二天帶孩子吃烤肉。

男孩很高興，也吃得很滿意，與之前嫌棄媽媽做的飯菜的委屈態(tài)度，前后形成了鮮明的差異對(duì)比。

不由得感慨，在物質(zhì)生活異常豐富的今天，“快餐味道”成為取代“媽媽的味道”的現(xiàn)象，童年里那個(gè)的“家”味道的記憶變成了千篇一律的“烤炸”油香味。

是物質(zhì)生活的選擇太多？是孩子太過于挑剔？還是獨(dú)生子女的新一代媽媽的廚藝太差了？

無論什么原因，歸根到底，是父母太過于疼愛孩子，唯恐孩子吃不好吃不飽，孩子喜歡吃什么就無條件地答應(yīng)，造成了孩子挑食，喜歡在外面吃飯的壞習(xí)慣。

這就是常見的“飯桌式”的溺愛。

俗話說“慣子如殺子”，溺愛不是愛，而是以“愛”的名義對(duì)孩子的摧殘，造就孩子好吃懶做、自私自利的品性，最終忘記父母養(yǎng)育之恩。

常言道，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。

從孩子吃的第一口飯開始，父母給予孩子的是必定是感恩教育，而不是“飯桌式”的溺愛。

孩子要記得的不僅僅是味道

而是感恩

從幼兒時(shí)期開始，孩子能不能安靜地、乖乖地把飯菜吃完，是絕大多數(shù)家長(zhǎng)很頭疼的事。

“飯桌式”溺愛體現(xiàn)在家長(zhǎng)喂養(yǎng)孩子的方式上，嘴里哄著，罵著，追著小孩子跑到東南西北的去喂飯的情景，見慣不怪，是家長(zhǎng)和孩子的一場(chǎng)“貓抓老鼠”的滑稽游戲。

我們經(jīng)常聽到大人這樣抱怨孩子吃飯難，吃飯少的問題：

小孩子嘴刁，挑食，吃得慢，瘦得很；

我不會(huì)做營(yíng)養(yǎng)餐，孩子不喜歡吃；

孩子就喜歡在外面吃，外面的香。

有人認(rèn)為，父母做的飯菜是孩子童年的味道和味蕾的記憶，所以父母做一手好菜是很有必要的。

其實(shí)，父母就算不能燒的一手好菜，卻能夠?yàn)榱俗尯⒆语柌鸵活D將自己置于水深火熱之中忙活，記憶中的不只有味蕾的飯香，還有母親為我們忙碌的背影，是抽油煙機(jī)的重油味，也是調(diào)料品的醬香味，更有悶熱廚房的苦澀味。

這些瑣碎的情景，孩子真正應(yīng)該記住的，其實(shí)是父母的愛而已。

如果父母不懂得從正面去教育孩子珍惜一粥一飯，感恩父母的哺育之恩，而是演變成“飯桌式溺愛”，那么，“飯桌式溺愛”演變成飯桌上的有求必應(yīng)，成為孩子撒潑打滾的新一個(gè)突破口。

如果孩子嫌棄家里的飯菜太難吃，孩子用上了哭鬧的手段和家長(zhǎng)博弈之后，他最終得到的是家長(zhǎng)的妥協(xié)，達(dá)到自己隨心所欲的目的。

這種行為在心理學(xué)中稱為“登門檻效應(yīng)”，也叫“得寸進(jìn)尺效應(yīng)”。

孩子在早期使用“登門檻效應(yīng)”后，一旦發(fā)現(xiàn)自己的“哭訴”可以得到家長(zhǎng)的“補(bǔ)償”，那么被慣壞的思想就在“飯桌博弈”中被縱容而深刻的形成了。

今天想吃快餐，明天想吃法餐，后天可能就想吃龍肉，在無休止的索求中得到父母肯定的回應(yīng)，榨取父母的血汗。

“飯桌式”的溺愛，是家長(zhǎng)在家庭教育中博弈的失敗，使孩子習(xí)慣了父母理所當(dāng)然的付出，進(jìn)而對(duì)父母無窮無盡的索取，直至到最后一刻。

孩子的要求有“選擇性”的回應(yīng)

更要有“強(qiáng)硬性”的態(tài)度

俗話說：男孩要窮養(yǎng)，女孩要富養(yǎng)。

可以理解為男孩處于“放養(yǎng)式”的狀態(tài)，美其名曰讓男孩多經(jīng)歷艱辛，切身感受“窮困”與“艱苦”中磨練心智，成為一個(gè)人格健全，心智成熟的人。

而對(duì)女孩則是一種文化修養(yǎng)的投資，讓女孩提高眼界，培養(yǎng)氣質(zhì)，增長(zhǎng)閱世能力，長(zhǎng)大后不容易被小恩小惠所誘惑，能做到自尊自愛。

如果家長(zhǎng)將“窮養(yǎng)”與“富養(yǎng)”的定界，只停留在用“金錢”衡量的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，會(huì)產(chǎn)生了一味在金錢上滿足孩子需求的誤解。

由此可見，無論是男孩還是女孩，都不存在是否“窮養(yǎng)”和“富養(yǎng)”的區(qū)分，而是大家一視同仁都要從小培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

“窮養(yǎng)”和“富養(yǎng)”在對(duì)待孩子的需求上，家長(zhǎng)應(yīng)該持有什么樣的態(tài)度，決定孩子今后的品性。

父母對(duì)待孩子的需求，不是千依百順，而是根據(jù)實(shí)際情況要有“選擇性”的回應(yīng)。

有這樣一句話：“會(huì)哭的孩子有糖吃”。

譬如在一群孩子里面，哭的孩子總是最先得到安撫，大人往往用擁抱、語言和禮物去安撫孩子；相反，不會(huì)哭的孩子被表揚(yáng)為乖、聽話、獨(dú)立和懂事，被大人晾在一邊，不用理會(huì)。

大人對(duì)孩子用情緒發(fā)出的“要求”采取了接受的態(tài)度，并予以補(bǔ)償，這是不恰當(dāng)?shù)摹?/span>

因?yàn)椋诩议L(zhǎng)傳達(dá)著一種“由你決定”的訊息，讓孩子有機(jī)可乘，學(xué)會(huì)用情緒掌控家長(zhǎng)，達(dá)成自己的目的。

所以，家長(zhǎng)對(duì)孩子的需求要根據(jù)實(shí)際情況有選擇性地做出回應(yīng)，而不是千依百順，否則就自食“慈母多敗兒”的后果。

對(duì)于孩子無理的需求，家長(zhǎng)也要學(xué)會(huì)說“不”，用“強(qiáng)硬”的態(tài)度拒絕孩子。

家長(zhǎng)“強(qiáng)硬”的拒絕態(tài)度，目的是讓孩子明白：家長(zhǎng)才是中的話事權(quán)重者。

如果家長(zhǎng)沒有“權(quán)威”的形象，只會(huì)讓孩子無法無天難以管教，因?yàn)椴还芙痰暮⒆佑肋h(yuǎn)不會(huì)有教養(yǎng)，也不懂得什么叫教訓(xùn)。

家長(zhǎng)界定“飯桌式”溺愛的底線，就要明確地告訴孩子：不是你一哭，就會(huì)有糖果。

“飯桌式”的教育

讓孩子在味道中學(xué)會(huì)感恩

“飯桌式”的溺愛對(duì)孩子是傷害的，我們要避免這種溺愛，就是對(duì)孩子的愛護(hù)。

相反，我們需要對(duì)孩子進(jìn)行“飯桌式”的教育，教育孩子在品嘗味道中學(xué)會(huì)感恩，感謝父母用心準(zhǔn)備的一日三餐，珍惜每一種食物。

有這樣的一個(gè)故事：媽媽告訴自己的小男孩，因?yàn)樽约禾厶I，把他最喜歡的整罐糖果都吃了。

小男孩一開始不敢相信，驚訝地跑去證實(shí)媽媽說的話，發(fā)現(xiàn)整罐糖果都沒有了。

當(dāng)媽媽對(duì)孩子說抱歉時(shí)，小男孩抱著媽媽的頭說：“沒關(guān)系、沒關(guān)系，我的糖都給媽媽吃。”

多么感人的一幕，在開放式的西方教育卻是很普遍的表達(dá)愛的方式。

我們的教育中，習(xí)慣性地“制止”孩子不能做什么，卻又不告訴孩子“為什么”不能這么做，很少鼓勵(lì)孩子去愛家人，敢于表達(dá)愛。

《朱子家訓(xùn)》中言：“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！?/span>

“一粥一飯”從來都是“粒粒皆辛苦”，是家人付出辛勤勞動(dòng)換回的“盤中餐”。

勞動(dòng)成果來之不易，那么“飯桌式”的教育傳遞給孩子什么樣的觀念呢？

在飯桌上的教育，傳遞給孩子的不僅僅是珍惜糧食，還有學(xué)會(huì)在味道中感謝家人的付出和愛，把愛的味道深深地烙印在心底，永不忘記根本。

在飯桌上的教育，傳承給孩子的是一種禮儀和家風(fēng)。

如：讓長(zhǎng)輩先動(dòng)碗筷用餐；碗筷要輕拿輕放；吃東西不要發(fā)出太大的聲音；不要邊吃東西邊說話等等。

在飯桌上表現(xiàn)出的吃相和規(guī)矩，也是文明和修養(yǎng)的體現(xiàn)，需要孩子自小養(yǎng)成習(xí)慣。

在飯桌上的教育，更是和孩子交流的一種輕松和諧的方式，這種味道的交流方式，更容易讓孩子愛上家的味道，也容易因?yàn)槲兜酪矏凵献鲲埐?，掌握一門生活技能。

陳銘在《奇葩說》講到：教育從來不是一件簡(jiǎn)單的事情，只有將一切在原始初期安排妥當(dāng)，后面才會(huì)苦盡甘來。

所以，在孩子早期時(shí)就拒絕“飯桌式溺愛”，進(jìn)行的是“飯桌式”的教育，那么將收獲一個(gè)守規(guī)矩，懂禮貌，有教養(yǎng)的孩子。