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商鞅變法是中國古代社會唯一成功的變法。 它搭建了中國兩千年封建社會的政治架構，助推了中國分久必合的統(tǒng)一潮流。 在這之后，所有的變法，都不過是鬧劇，像王莽改制；不過是修補，像王安石變法、張居正改革；不過是有頭無尾的空文，像戊戌維新。 但“成也蕭何，敗也蕭何”。 商鞅變法為什么能成功？在于商鞅看透了人性！ 商鞅為什么最后被車裂？在于商鞅無視人性！  《大秦帝國》劇照 商鞅：推行變法與看透人性《周易·革》說：“湯武革命，順乎天而應乎人，革之事大矣哉?！?/p> 《管子·牧民》曾說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！?/p> 歷來變法、改革，從傳統(tǒng)思想角度而言，都是要順應大勢，隨從民心。但歷來變法、改革，也都有阻力。這是變法、改革的辯證法。 商鞅變法是從順君心、逆民心開始的。 它的成功，從根本上講，在于商鞅看透了人性——把握住了秦孝公的人性，控制住了秦國貴族的人性，駕馭起了秦國人民的人性。  《大秦帝國》劇照 1.把握秦孝公的人性——要在強秦 秦獻公去世，21歲的秦孝公（前381年-前338年）即位，誓要勵精圖治，下求賢令，“賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土”。 聽到秦孝公求賢，36歲的商鞅（前395年－前338年）從魏國來到秦國，并通過寵臣景監(jiān)得以見到秦孝公。 初見秦孝公，商鞅對他大講“帝道”，聽得秦孝公都睡著了。事后，秦孝公對景監(jiān)說，商鞅是個“妄人”，意思就是狂妄不知、言語荒唐的人。 第二次見秦孝公，商鞅又對他講“王道”，秦孝公有點開始注意聽了。但還是不滿意，又罵了景監(jiān)。 第三次見秦孝公，商鞅對他大講“霸道”，秦孝公這時才覺得商鞅可用。 初入秦國，商鞅通過三次進見，把握住了秦孝公的需求——強國之術。對秦孝公來說，“帝道”和“王道”都需要幾代人的苦心經營，他等不及。他要顧的是在世時，就讓秦國稱霸。 這時，商鞅講自己所學的刑名法術，講給秦孝公聽，順應了君心，為變法奠定了基礎。  秦孝公、商鞅，《大秦帝國》劇照 2.控制秦國貴族的人性——“刑黥太子之師傅” 秦孝公欲用商鞅推行變法，第一步是要統(tǒng)一上層的思想。 變法施行前，秦孝公召集眾臣廷議，讓商鞅與眾臣辯論。 甘龍、杜摯等秦國貴族，主要因循舊制，因為變法首先要觸動的他們的勢力。 商鞅此時無官無職，憑借兩點說服了秦孝公：第一點是“論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾”，要變法就應該從上自下力推，排除他見；第二點是“治世不一道，便國不法古”，變法強秦是要因應時事，不能泥古不化。 在秦孝公的力推下，商鞅任左庶長，開始推行變法。 商鞅變法核心是以法行賞罰。行法的核心是控制到既得利益者。  《大秦帝國》劇照 在推行變法的二十年中，商鞅兩次對秦國貴族下手。 第一次是變法第一年后，太子——也就是后來的秦惠文王——犯法。商鞅說：“法之不行，自上犯之?！币幜P太子。但太子，是嗣君，“不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈”。這個處罰，加強了法了的權威性。處罰之后，秦國人都唯令是從。 第二次是變法第十七年，公子虔——也就是秦孝公的大哥、太子的師傅——又犯法。商鞅對公子虔處以劓刑。 通過兩次對秦國頂級貴族的處罰，商鞅讓秦國貴族被迫服從法令，也讓秦國人知道法令是至高無上的。  《大秦帝國》劇照 3.駕馭秦國人民的人性——“民不可與慮始，而可與樂成” 商鞅認為，“民不可與慮始，而可與樂成”，變法的推行關鍵不在順民心，而是君主的決心、樹立法律的威嚴。 變法施行第一步，商鞅首先是“取信于民”。他在秦國國都的南門立了三丈之木，對人民說，能將木移到北門的賞十金，但沒有人信，又說賞五十金，有人試著扛走了，結果真得了五十金。由此，人民開始覺得商鞅可信。 之后，又通過處罰太子的師傅公子虔和公孫賈，樹立了變法的“權威”。 商鞅變法是對秦國的一次系統(tǒng)性改革、徹底的改弦更張。所謂“移風易俗難”，變法推行的前十年，都是以法律之威，強力推行的，人民抱怨很多。但推行十年之后，秦國人民開始適應了。“道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。”這時候，有人就跑來跟商鞅說變法好。商鞅并沒有高興，而是將這些議論變法的人，遷到了邊境。由此，秦國從上至下，只有聞令而動，沒有人再敢議論法令了。 商鞅之死，在無視人性商鞅變法是徹底的法治，一斷于法，法外無情，不講恩義。  《大秦帝國》劇照 《史記·商君列傳》中，有一段很長的對話，是趙良與商鞅的問答。 兩人對話時，商鞅在秦國推行變法已十年。十年之間，商鞅樹信立威身邊沒有朋友。他希望跟趙良結交。但趙良回絕了他。 商鞅就問趙良是不是對他治理秦國不滿意，他跟秦穆公時的五羖大夫百里奚相比怎么樣？ 趙良說：“五羖大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋，行於國中，不從車乘，不操干戈，功名藏於府庫，德行施於後世。五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。此五羖大夫之德也?！?/p> 相比五羖大夫，趙良說，商鞅入秦見秦孝公，是通過寵臣景監(jiān)介紹，名不正言不順，這是第一。 第二，商鞅治秦只看君上的意思，不為百姓考慮。 第三，商鞅變法積怨太深，“刑黥太子之師傅，殘傷民以駿刑，是積怨畜禍也”。 第四，商鞅相秦，讓人民只知道法令，“教之化民也深于命，民之效上也捷于令”，商鞅自己凌駕于法令之上、凌駕于貴族之上。 所以，商君出行，既講排場，從車十乘，又帶甲兵，防備被殺。 但商鞅沒有聽趙良的，而是依舊故我。 最后商鞅因秦孝公去世，不得不被殺。 秦孝公在位24年，商鞅地位崇高。但他一死，公子虔等就開始告商鞅謀反。因為過去的太子、現(xiàn)在的秦惠文王也對商鞅反感。所以，商鞅不得不出逃。 商鞅逃到函谷關，晚上要住旅店。但旅店說按照商君之法，必須要實名登記。商鞅仰天長嘆：“為法之敝一至此哉！”他變法太成功了，自己都無處藏身。 跑出秦國，商鞅來到魏國。魏國人也因為他欺騙公子卬，讓魏國失去河西之地，逮住商鞅，送還給秦國。 回到秦國，商鞅還在做困獸之斗，但在澠池被殺。秦惠文王不解氣，又將他的尸體車裂，滅族。  結語：改革者的悖論商鞅變法是自上而下的改革，商鞅之所以能推行變法，關鍵在于秦孝公的支持。 商鞅也憑借這把尚方寶劍，遇鬼殺鬼，見神殺神，他得罪了秦國的貴族，對秦國人民也不講恩義。 正是有這種一切歸于法的絕情無義，商鞅變法才能成功。假如他不說要處罰太子，不處罰太子的師傅，那他推行的變法就會大打折扣。 但變法成功了，商鞅卻死了。這個悖論，是個難解的題。 |
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