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跟著倪海廈老師每天學習黃帝內(nèi)經(jīng)|陰陽相過、五種脈象,臟腑結(jié)陽/結(jié)陰

 秋荷荷 2020-07-29
跟隨倪海廈老師一起,學習《黃帝內(nèi)經(jīng)》,學習古人不生病的智慧。
空閑時間多的,可以視頻對照著文字一起學,空閑時間少的,就看文字內(nèi)容,幾分鐘也就看完了。今天的內(nèi)容盡量不要拖到第二天再學習,可能到第二天,積累了更多,更加的不想學習了。
學習貴在堅持,希望大家每天都有進步,每天都有所收獲。

第四節(jié) 陰陽相過、五種脈象
毛脈是肺脈,如果鼓陽勝急曰弦,很急的時候,像吉他弦一樣,很就是肝臟,鼓陽至而絕曰石,就是脈挺在那邊,一直挺在那邊,不動,像石頭一樣,這是腎臟的脈。
什么叫做陰陽相過,這個是陽,關(guān)下為陰,關(guān)上為陽,那這個陽在上,陰在下,這個脈有時候跑上下這樣晃來晃去,有時候你摸脈的時候你可以感覺到,還可以常常是忽大忽小,有時候在陽的位置忽大忽小,有時候在陰的位置忽大忽小,就是陰陽相過,就是溜,什么溜來溜去,跨過了脾臟的位置,就是溜脈,溜脈就是脾臟,脾脈。
所以鉤為心,毛為肺,弦呢為肝,石脈,石,像石頭一樣的為腎脈,如果摸到,時大時小,上下陽跟陰這樣走的時候就是脾臟的脈,陰爭于內(nèi),陽擾于外。
正常人呢,這個陽被陰,陰和陽是這樣子,皮膚最表面的時候陽在表,但是因為有陽在表,所以陽可以把皮毛孔合到,但是陽會那么聽話把毛孔合到是因為陰在里面,兩個互相的,所以陰和陽在身體里面是互相,互相幫助,互相支持的。
那如果陰在里面互相相爭,五臟之間不平衡,叫陰爭,陰會爭嘛,本來是應(yīng)該肝生心,心生脾,脾生肺,肺生腎,腎生肝,結(jié)果呢肝木克脾,而心,心火去克肺,相爭了,這樣拉來拉去的,克的爭。
相爭的時候,這個陽呢本來是在外面,受陰的節(jié)制,那現(xiàn)在不是啊,現(xiàn)在里面在爭嘛,陽,就是不曉得幫誰,陽就不穩(wěn)定,這是陽老于外,這時候魄汗未藏,魄我們講的就是肺,這個精液就會往外散,這個四逆,手腳會冰冷,因為精液喪失掉了,肺里面會干燥,這時候就造成喘鳴,這時候就病變,有病變的時候產(chǎn)生的一種現(xiàn)象,產(chǎn)生的現(xiàn)象。
常人,正常的人,心臟的火呢是搏動,因為肺在這邊,火呢它因為金的關(guān)系,火克金嘛,是不是火克金,這兩個是相互的關(guān)系,當這兩個很平衡的時候心臟的火是下來,直接進入小腸,那肺里面的津液呢,如果里面有運動,這個津液會從肺里面進回到腎臟那邊,金生水,所以上焦的陽不管是心臟的熱還是肺里面的津液都是往下沉的,這是正常。

第五節(jié) 手之正常色、陰盛陽虛癥
陰呢都是往上升的,所以肺里面的津液呢是來自大腸,大腸因為圍繞著小腸,小腸會火,把大腸里面的水分氣化以后那個水才會回到肺里面變成肺的津液,津液,那肝臟呢,這邊是,肝臟是木生火,心臟里面的血源頭來自肝臟,所以就是生成的樣子。
這里呢跟諸位講一個,這個我們當你了解這個以后,你們用推理,我常常去推理,我推理出來書上都沒有,這樣看病速度變得很快,我舉個例子給你聽,我這個手都是粉筆灰,讓你們看看手掌什么樣,原來長什么樣子,看完以后呢我保證你明天,今天晚上回家你去看每個人的手,明天到辦公室去看每一個人的手,去抓來看一下,看你這個手拿出來,什么叫做正常,正常都是粉紅,粉紅的。
那你們在幼稚園的時候都學過畫畫嘛,老師說你配粉紅所出來你怎么配?白色跟紅色混在一起,對不對,是粉紅色,那我們是在黃帝內(nèi)經(jīng),那個黃帝內(nèi)經(jīng)給你講過的,肺是什么?肺是西方金,是不是白,心臟是赤色,對不對,那心臟很小啊,肺很大,所以白的很多,那個紅很少,所以到手上的時候這個,這個上焦嘛,到了手上的時候,手掌的時候,上面是陽,陽中有陰,對不對,陰中有陽,見陽知陰嘛,手掌就是陰,那你可以看到白,一點點紅混在一起的顏色,就叫正常。
哪一天有一天呢提供者,這是肝臟,肝臟出問題,肝臟本來正常的肝臟呢把很好的血呢送給心臟,木生火嘛,對不對,那就這一滴血就很漂亮,很赤色嘛,就變成粉紅色。
肝臟有一天一大塊被占領(lǐng)掉了,被占領(lǐng)掉了可能是肝硬化或者肝癌對不對,那血還是同樣要回去,回到肝里面的時候發(fā)覺到,完了,已經(jīng)被人家占領(lǐng)掉了,這個血根本還沒有,肝不是要化嘛,還沒有那個解毒的時候,就一大堆血一就沖到心臟里面,那心臟本來是一滴血的對不對,那現(xiàn)在不是了,現(xiàn)在是一籮筐的血,那你紅的太多了,太多了,那白的是不是變少了,那跑到手上那個手掌變紅了,那個紅的越來越暗,越來越暗。
紅,常人的紅呢看起來鮮紅,對不對,越來越變成暗紅,所以肝有問題的手掌一看都是暗紅,是這樣來的嘛,推理就知道。
所以那個我們在摸脈的時候,我平常每次摸脈的時候就在看手掌,那以前,我們看算命的時候就看,看這個生命線、天柱紋啊,看了會不會有幾個小孩呀,對不對,看病是不是就看他的手上就肝病,其實手還沒有摸,看肝病,脈已經(jīng)不用摸了,就不用摸了。
那你在家吃了一個來禮拜,越吃他越紅越暗,完了,完了,方向錯了,對不對,越吃粉紅色越出現(xiàn)顏色越淡,就病在退,越來越進步,中間,這就看出來了,所以我們著重在望診,很多地方都可以找到蛛絲馬跡。

第六節(jié) 正常之陰
第57頁呢,這一段,陰之所生,和本曰和,正常的陰呢,陰呢是在我們五臟,我們化身上的血都是陰,陰要和,很和平,不要有風浪,這是陰,那如果說這個陰越和,如果有一天呢陰太盛,太壯大,為什么?有陽,所以陰會出問題呢,就是陰盛陽虛。
陰和陽,陰之所以會和是因為有陽在里面,陽在里面,比如說這是水嘛,證明這個陽在里面,這是陰和陽,它混合,它不會有問題,萬物呢都是來自于水,沒有水沒有任何東西可以生存,你就這個大原則,沒有水沒有東西可以生存。
中西醫(yī)最大的不一樣的地方,就是西醫(yī)只看血,中醫(yī)要看水,大家都知道身體里面有70%以上是水,只有25%是血,那我們不可以拿25%的資料來做個判斷,那你會錯的。
最好像你這個陪審團,美國有陪審團對不對,那個證據(jù)不足,你看到兩個證據(jù)有罪,你不是害死人,對不對,要全部看清楚才能判嘛,對不對,所以常常誤診,常常誤診在這里。
所以剛與剛,陽氣破散,陰氣乃消亡,陰氣過盛的時候會造成陽虛,陽虛,太盛的時候陽會虛掉,這個地方就會把陽氣打散掉,這個陽氣一散的話沒有地方去治陰的時候,那完了,陰就散掉了,陰散的方式呢很多,可能是太陽開了嘛,不斷流汗流汗,精液就散了,還有大小便失禁,大小便能夠合不起來,合不起來就是失禁呢,對不對,合不起來也是,陰盛,往外走,陽虛掉了,陽虛掉了合不住,收不起來,收不起來。
淖則剛,柔不和,經(jīng)氣乃絕,這個就是因為陽虛會造成陰盛,死陰之屬,不過三日而死,所謂死陰之屬呢就是,待會我們會講到,生陽之屬,不過四日而死,所謂生陽死陰者,肝之心,謂之生陽。心之肺,謂之死陰,肝如果說陰盛的時候,我們的臟,還有腑呢,不太一樣,臟本身收藏可以滿,不可以實,腑呢可實,不可滿,為什么?我現(xiàn)在舉例子給你聽,比如說這是胃,那你吃了很多東西,實就是東西,吃了很多東西,你可以實,沒有關(guān)系,這是胃。

第七節(jié) 腑臟之滿實
因為你一消化以后它就跑到小腸去了,跑到小腸里以后去的時候變小腸是實,而這胃就是空的嘛,對不對,所以這個腹呢可以實,但是不可以滿,什么叫做滿?
我這個便秘,七天沒有大便,統(tǒng)統(tǒng)堵了,堵到這邊了,你還再給它,已經(jīng)滿到這邊了,還你在吃,不是過滿,這個不可以滿,脹不一樣,脹呢充滿了很多陰的津液,很多陽在里面,它可以滿,但是不可以實,實就是長東西了,實跟滿的定義不一樣,滿只是充滿而已,而實是有實實在在的東西在里面,這是基本的原則。
那肝如果有實的現(xiàn)象的時候那會推到,那個木生火嘛,會讓心臟的速度會加的變得很快,所以肝陽很亢的時候,因為里面有實,陽呢,肝的里面的陽,沒有辦法待在里面,就往外走,那肝木一出來的時候就遇到這是火,那心臟跳的非常的快,到八九一息,一息就是一呼一吸,有時候正常是五下,他到八九下,十下就快死掉了。
那我們是中醫(yī),這個中醫(yī)呢跟《易經(jīng)》有關(guān)系,講的,我們講的象跟數(shù),一到十的數(shù)正中間就是五,五數(shù)是最標準的,太過或不及都不行,越靠近二、一的時候越危險,越靠近九、十的時候越危險,那本來是五如果是原來是七,你幫他治到變成五,原來是三治到五,都是你是高手,本來是五,本來是六,你給他治到十,那就是你方向大錯,搞錯方向了,這個脈的速度也可以摸出來。
所以本來是肝生心是生嘛,相生,所以它為之生陽,但是這個生陽是陽亢,亢太多了,心和肺呢為之死陰那心臟和肺本身是互相制衡的,制衡的,那這個兩個相克的吧,這個是陰陰,肺和腎呢為之重陰,就是腎本身是受納,來自肺的營養(yǎng),肺的津液,那現(xiàn)在腎有病了,那腎有病呢那個肺還是不管了,不顧一切的提供它很多的營養(yǎng),很多的津液,就是加重它的,壓力,這是為之重陰。
腎和脾呢,常人呢,正常的人,這個觀念很重要了,脾臟呢是土,腎臟是水,正常人的土是來克水的,我講過,用克的話你們好像容易誤解,我們算命給它克比較但是土呢是制水,制水。
有兩種解釋,一般書面上,字面上的解釋大家都知道,你有積水有問題,我們要去把,要強脾,把水排,把水慢慢排出去,這是一個,其實這是最基本的想法,真正的傳神的想法就不是這樣子了,傳神的想法,腎的本身有陽在里面,所以我們叫腎陽,就是動力,有,因為有陽在里面,所以我們有力量,可以舉重物,可以有智慧,可以有記憶,那陽要固守在里面就要靠土,所以我們剛剛講陽不怕多,陽呢要能夠潛在下面,要潛在里面,躲在里面,所以腎呢是寒水,這個陽躲在水里面,乖乖地躲在里面要靠誰?靠脾臟,因為脾能制水。
最后我們開處方的說,哎呀,這個腎陽不固,陽記得,陽不是主開合嘛,我們今天行房,它會停起來會胖,那個會分泌津液出去的時候就開合,就陽,腎陽,那陽沒有了,不能開合了,那我們就有一些人呢就用一些,去固精的藥,北派的經(jīng)方家,脾臟一加強,小便也不失精了,精不遺了,為什么?脾土呀,土可以治水呀。
這才是根本,所以經(jīng)方的時候我們很少用到,本草里面很多藥我們用不到,因為這本來是黃帝內(nèi)經(jīng)的嘛。所以你們?nèi)绻趯W校里面問一般的中醫(yī)和教授,水,這個脾來制水,有水腫的時候我們要去治脾,這是大家都知道的,但腎陽不固的時候要去制脾就不了解了,就是這個道理。
土呢能夠制水,這個濕陰,為什么講心和肺,心和肺本身是金和火,金和火這個金里面的津液不夠,肺里面的津液不夠的時候,火一直在增化,肺里面就出問題了,像肺像汽車的水箱,心臟像汽車的引擎,那水箱里面水不夠了,汽車過熱,那燒壞掉了,死陰,死陰。

第八節(jié) 正常之臟腑結(jié)陽/結(jié)陰
第58頁,我們這里講結(jié)陰和結(jié)陽,所謂結(jié)陽就是陽氣被封到了,受到阻力了,那個繩子綁住了,結(jié)住了,陽氣受到阻力,所以陽結(jié)到的話走四肢,人的四肢是陽嘛,身上身體是陰,如果陽結(jié)到的時候四肢腫起來了,因為陽不行的話,陰就會盛,這個時候四肢水腫。
如果是結(jié)陰的,陰被結(jié)到了,比如說肝、心、肺、脾、腎,腎在下面,這個是所謂的陰,如果有個臟被結(jié)到了,你就讓繩子綁到了,封掉了,那這個血進不到脾臟里面,血要送進去呀,因為陰藏血呀,陰臟里面都是血,進不去了,這個血要回逆,回逆流出來,那逆流出來的時候我們怎么知道是它是臟結(jié)到了,這黃帝內(nèi)經(jīng)就下定義了,便血一升,再結(jié)二升,三結(jié)三升。
就是有一個臟因結(jié)住了出來是一升,大概40CC的量,如果是排水才排出來是80CC的量,兩升的量的時候就代表兩個臟結(jié)到了,三升的量的話三個臟結(jié)到了,這個排水有可能從大便排,有可能從小便排,有的時候吐出來,吐出來,是吧。
如果說陰陽結(jié)斜,多陰少陽,陰陽同時如果被受阻到了,同時受阻到了,這個時候如果呈現(xiàn)出來呢是陰盛陽弱的時候我們稱之為石水,石水最主要的癥狀就是小腹腫在那邊,就是這個陰陽結(jié)住了。
那為什么你們要,我們在黃帝內(nèi)經(jīng)里面講說這個是在少腹在這邊,因為以后的處方,以后你們學到的處方就是針對這個一劑去掉,針對那個一劑,處方就是這樣來的,處方就是,所以這個以后講處方的時候就簡單了。
那陰陽結(jié)住,多陰少陽就會變成這樣子,二陽結(jié),謂之消,那二陽是陽氣的,那個胃氣,胃氣被結(jié)到的時候,這個胃氣呢如果被結(jié)掉了它沒有辦法往下散,胃氣在這邊一直往上升,上升的時候為什么叫消,因為我們飲水,常人呢你飲水入胃的時候,在胃就直接散發(fā)掉被身體吸收掉的,飲的水并不會進入小腸,再進入大腸,如果飲的水進入小腸或者進入大腸的話這個人就是下利的,因為太冷了才進得去。
這食物呢,這個水混在食物里面可以下來,進到小腸里面去,這是,所以食物里面的水跟我們喝的水不太一樣。
那如果陽,胃的陽結(jié)住了,它沒有辦法,這個熱氣沒有辦法往下走,這個熱出往上升,造成里面陽非常的,里面胃非常的熱,那你喝水,水一喝下去就沒了,一喝下去就氣化掉了,一喝下去就氣化掉了,這是消,消渴,消渴。
比如糖尿病呀就是類似這樣子的,那三陽結(jié)呢,就是講太陽結(jié)到,太陽呢我們指小腸跟膀胱,小腸如果跟膀胱結(jié)到的時候,為之隔,小便就沒了,小便就不出來了,太熱了,小便就沒有了。
如果是三陰被結(jié)到,我們謂之水,這個因為陰寒水嘛,正常人呢我們身上非常多的氣,這個氣呢你站在那邊吐一口氣你看到熱氣,這個氣就會動嘛,這個氣我們不叫水,但是你如果是陰結(jié),就是里寒,寒結(jié)到的時候這個氣就沒有那么熱,氣就會,氣本來就來自水嘛,來自水,那氣體就會換成,換化成為水。
正常人的氣呢是,這個到了小腸里面去了以后,小腸因為下,小腸在最底下,小腸是火,很大的火,所以火在下面燒,上面這個心臟也在燒,下面的小腸也在燒,全身的水是氣化的狀態(tài)之下,這是正常,但是呢如果說寒結(jié)在里面的時候水氣化了,原來氣化的水就轉(zhuǎn)換成,變成冷水,就在身體里面疊著,這一段就這意思,在身體里面堵到,為之水。
那溢,這個是三陰結(jié),三陰呢就是指太陰、脾臟還有肺臟,那如果是一陰一陽,兩個截到的話,這個一陰呢講的是肝,厥陰經(jīng),一個陽呢講的是少陽,這個時候產(chǎn)生喉痹,這個喉嚨會有問題,陰搏陽別,陰,這里講的呢就是脈,脈,這是內(nèi)經(jīng)里面教我們診斷。
這個手掌的脈這是關(guān),這是寸,這是尺,如果這個陽在這邊這是陰,如果你摸上那個脈的時候,陰的脈非常的大,搏,一直跳動很強,陽別呢,什么叫做別,就是本來是一條脈嘛,對不對,一條脈,那現(xiàn)在分成兩條,怎么變兩條了,它跳來跳去,左跳右跳,就是分兩條,這就懷疑有子了,有小孩子,有子了,有小子了。
那當然中國人很好玩,男左女右嘛,如果能摸到左手的脈是男孩子,如果能摸到右手的脈女孩子,右手的脈,這就是孕脈,孕脈。
那實際上呢神門手少陰心經(jīng),神門,神門在這里,神門旁邊有一個大經(jīng),這邊有條經(jīng),在這個是心包經(jīng)的兩條經(jīng)中間,神門的大經(jīng)在這邊,神門在內(nèi)側(cè)這里,在這個內(nèi)側(cè)這里還有個脈,這是少陰,就是講少陰的脈,這個就是小孩子的心脈,在這個地方。
陰陽虛,尺脈,寸脈,陽脈還是尺,抱歉,寸脈是這個陽,然后尺脈是陰,陰脈跟陽脈都是虛癥的時候,當它出現(xiàn)虛癥的時候病人同時有下痢,腸痹,下痢不止,這是很危險的,很危險,為什么?陰陽本身就虛的,那虛到什么程度呢?陰還在下痢,下痢不止,這就代表人已經(jīng)虛到極限了,虛到極限了,因為陽才能夠控制它嘛,那陽就沒有了,那陰一直往外散,那你摸到脈又是虛的,代表陽不會回頭了,陽不會回頭,這就是很危險,都是死癥。
那我們當醫(yī)生的不可以說我們在醫(yī)書上學到死癥那就死了,這個不是,我們要放手一博,那我常常就去搏,我們搏的時候經(jīng)方自有經(jīng)方有辦法搏。
那如果是陽加于陰,也就是說寸脈的陽脈,對不對,如果是跑到陰脈上面的時候你摸到,這就代表病人在出汗,病人有汗,流汗,汗流不止,因為陽嘛,陰脈往外走,這個尺脈,陰脈應(yīng)該是,我剛剛前面上一個段落不是講,正常的陰脈是不是沉,緩在下面,對不對,那下面陰脈跑上來變陽脈,那就代表里面的陰,陰就是津液,看得到的都是陰,跑出來就代表病人在盜汗,在流汗,汗不止。
正常人我們都要流汗,但是我們流汗是有動作的,運動以后才流汗,而不是說隨時坐那不動,或者晚上睡覺也去流汗,這就太不,太過了,那如果是尺脈是虛的,寸陽脈是搏到的,這是為之崩,病人大量出血,所以虛脈就是說,虛的時候你輕輕摸它可以摸到脈,按到骨邊就沒有脈了。
正常的陰脈尺脈呢是到骨邊的,人一虛的時候陰脈會浮起來,浮起來你摸到有點一點點脈,可是你按下去的時候完全脈就不見了,這就是陰,陰脈是虛脈,虛脈的時候,陽脈是寸脈力量很大,代表陽一直往外走,就是血崩的現(xiàn)象,血崩,大量的出血。
三陰俱搏,這里的三陰呢講的是太陰,太陰呢包含了兩個臟,一個脾臟,一個是肺臟,這兩個呢都是搏敗20天以后的夜半死,就是脾臟和肺臟呢土和金,那在這個晚上半夜的時候,因為木,半夜是木氣,木氣當旺所以它是相克的,我們一般節(jié)氣都有相克,為什么要去研究它克,就是我們可以知道生死,知道生死。
那你如果說夏天,夏季,夏天本來是夏天是心臟嘛,肝是春天,照理說春天是肝臟的王時是最好對不對,應(yīng)該本身不受病,可是呢那在有肝病的人呢在春天,在這個節(jié)氣上面來說的話就出事的幾率會比較少,不是不會出事,還是會出事,因為現(xiàn)在出事的原因很多。
那個做肝血管栓塞,你給他做化療,肝癌開刀,我到現(xiàn)在聽過開刀有好的,然后結(jié)果我們在做的時候,我們在治的時候,一看,本來藥勁就會到,他做那個化療了以后前面擋著一堵墻,陰陽被隔掉了,我們藥到了那個墻被打回來,被化療打回來,我常常遇到種情形,那人會很奧惱,他本來不該死的,就死掉了,本來不該死。
如果是按照黃帝內(nèi)經(jīng)的,黃帝內(nèi)經(jīng)的解釋就是你要心里就要想個是好幾千年的東西,完全沒有西醫(yī)的介入,是這個樣子的,原來這個樣子,所以你心里要了解我們?nèi)梭w原來是這個樣子的,本來不該春天死于肝病,現(xiàn)在春天死于肝病,誰搞出來的你知道吧?誰闖出來的禍。
這是半夜死,所以我們這個不但節(jié)氣可以算,連一天的日子,一天的好時間也可以算。
還有呢,你看黃帝,黃帝每一天都有一個干支,,那個支也可以計算他生死,也可以計算他的生死。
那如果是二陰俱搏,就是心,二陰講的是少陰,少陰在我們身上就是心還有腎,那夕死,夕陽西下的時候,13天以后的夕陽西下的時候死,那一個陰呢俱搏,這就講一個陰就是厥陰,我們有肝,還有心包,10天就死掉了。
所以陰脈,正常的陰脈呢要沉,要隱,要緩,不能夠太搏太強,不太強,搏就是太強。
如果三陽巨搏且鼓,這個三陽呢講膀胱啊,太陽,小腸,這個是不但速度很快,而且硬的像骨頭,那個像鼓一樣挺起來了,挺著,你摸上去是這樣的感覺,就是一個東西頂?shù)侥愕母杏X,而摸脈不是,他的脈不是一條,而是鼓著的狀態(tài)之下,這種三天就死掉了,這種都是很危險的。
三陰、三陽俱搏且鼓,就講的是太陰還有太陽,巨搏,那造成,太陰呢脾主心腹,五日死,脾臟呢本身管四肢,管陽,管陽,管四肢,少腹這邊也脾臟在管的,脾臟在管,那二陽俱搏呢,這講的就是陽明,陽明,陽明如果脈非常的搏速度很快的時候,這是陰沒有了。


倪海廈天紀人紀

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