農(nóng)村一直流傳著許多民間俗語，“得饒人處且饒人”告誡我們要以善為本；“賺熟人錢，吃生人飯”說出了為商的原則；“種瓜得瓜，種豆得豆”，讓我們懂得了事物的因果關系，這些俗語一直伴隨著我們的生活，并且為我們指點迷津。

在農(nóng)村一直流傳著這樣的一句話，“女顧娘，顧不長；娘顧女，顧不起”。簡短的幾個字蘊含著很多人生道理，也說出了親人之間的關系。所以作為女兒一定要記住其中的道理，并且時刻牢記著父母的生養(yǎng)之恩。

一、女顧娘，顧不長；娘顧女，顧不起

這句俗語的意思就是，女兒不能夠永遠照顧母親，母親如果想要照顧女兒，也一樣有心無力。

“女顧娘，顧不長；娘顧女，顧不起”，源于重男輕女的傳統(tǒng)思想，古代女子的社會地位極其低下，一旦出嫁之后，很少回娘家。

人們都說“嫁出去的女兒，潑出去的水”，意思就是出嫁的女兒，就像潑到院子里的水一樣，滲透在泥土里永遠都回不來。

女兒出嫁之后，就是別人家的人，和娘家之間只是親戚關系，即便女兒出嫁之后，即使有心照顧自己的母親，也要顧及婆家人的態(tài)度。

古代女子大門不出二門不邁，全身上下所有的財產(chǎn)，就是出嫁之前娘家給的嫁妝。所以女子出嫁之后，完全沒有經(jīng)濟實力，身上沒有錢即使想要幫襯娘家，也是不可能的事情。而嫁出去的女兒已經(jīng)是婆家的人，所以母親如果想照顧女兒，同樣沒有機會。

女子最看重的是品德，就是古代那三從四德。在夫家無論做什么事情，都要聽從丈夫和婆婆的意思，即使回娘家也要丈夫婆婆允許，否則就會視為不孝，一旦在村子里宣揚出去，對女子的名聲有極大的影響。

生活在這種狀態(tài)下的女子，在物質(zhì)和經(jīng)濟方面不可能照顧到娘家。太顧娘家的女子，在婆家會遭到婆婆的厭惡，導致婆媳關系緊張。所以女兒出嫁之后，娘家基本上也不會刻意去聯(lián)系。

古代有“姑娘顧家，兩邊不發(fā)”的說法，女子出嫁之后就要一心相夫教子，不要經(jīng)常往娘家跑。

封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)思想根深蒂固，所以老百姓不太喜歡女孩兒，女孩即使在娘家也同樣不受重視，到了出嫁的年齡，就會選門當戶對的一戶人家。對方給了彩禮，就算是回報率父母的養(yǎng)育之恩。

出嫁的時候，父母會給女兒嫁妝，從此之后不再有任何經(jīng)濟往來。所以古代有“養(yǎng)兒防老”一說，以后老了都要靠兒子來養(yǎng)活，家里所有的錢都會存起來，幫兒子娶媳婦兒，然后將家交給兒媳婦來管。

母親雖然心疼女兒，但是不會給出嫁的女兒金錢上的支持。女兒在生活中遇到困難，只能夠在言語上給予安慰，也會在生活方面有一些相應的建議。出嫁的女兒回娘家如果帶重禮，父母就會很有面子，所以和女兒女婿之間的關系會融洽一些。

二、現(xiàn)代父母和女兒的聯(lián)系

俗語是某一個時代出現(xiàn)的產(chǎn)物，封建社會女子地位極其低下，女子在夫家基本上沒有說話的權(quán)利。丈夫掌管家里的經(jīng)濟大權(quán)，也有婆婆掌家的說法，新媳婦只有遵從的義務，手里卻沒有一文錢。

隨著年齡的增大，女子在家里的地位逐漸穩(wěn)固，有了眾多兒女之后，在家中的地位才會有所提升。所謂“多年的媳婦兒熬成婆”，就是這個道理。而女孩一旦出嫁之后，對娘家的照顧也是有心無力。

現(xiàn)代社會和古代有很大的差異，男女擁有平等的社會地位。女孩在家中的地位有所提升，農(nóng)民們常說“姑娘是娘的小棉襖”，臥病在床需要女兒來照顧，家里錢財短缺也需要女兒來幫扶，而且女兒在婆家的地位也比較高。

現(xiàn)在社會女子都能夠自食其力，有自己的經(jīng)濟實力和工作能力。不但能夠照顧好自己的小家，也可以顧及到婆家和娘家，所以“女顧娘，顧不長；娘顧女，顧不起”這句俗語，在現(xiàn)代并不實用。

結(jié) 語

很多民間俗語都是從古代流傳下來的，適應當時的生產(chǎn)關系，所以有些俗語拿到現(xiàn)代，具有一定的片面性。隨著歷史的發(fā)展和進步，如今的文明社會男女都有賺錢的能力，所以女子在社會中的地位有大幅度提升，“女顧娘，顧不長；娘顧女，顧不起”，的社會狀態(tài)已經(jīng)不復存在。