八卦象征字宙的萬(wàn)物起源和變化，它與”天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇?！昂筇彀瞬⒁愿叽味媳保饍稙闁|西，故以震離兌坎劃分東南西北，代表春溫、夏熱、秋涼、冬寒?！兑?，說(shuō)卦〉道:“萬(wàn)物出乎震，賽東方也。齊乎巽，巽，東南也。離也者，明也，萬(wàn)物皆相見(jiàn)，南方之卦也。坤也者，地也，萬(wàn)物皆致養(yǎng)焉。兌，正秋也，萬(wàn)物之所說(shuō)也。乾西北之卦也，言陰陽(yáng)相薄也?？舱?，水也，正北方之卦也。勞卦也，萬(wàn)物之所歸也。艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也?！卑素韵髷?shù)預(yù)測(cè)法用的是后天八卦圖，(即文王八卦)，先天八卦數(shù):乾一，兌二，離三，震四，坎六，艮七，坤八。

八卦分為先天八卦和后天八卦兩種，先天八卦相傳為伏羲所作，故又叫“伏羲八卦”，后天八卦相傳由周文王所創(chuàng)，放又叫文王八卦。先天八卦與后天八卦的卦形，卦象皆相同，區(qū)別僅在于排列方位和順序不一，其中:先天人卦為乾南坤北，離東坎西。后天八卦為離南坎北，震東兌西。

《易經(jīng)，系辭下傳)言;“八卦成列，象在其中矣。故《易)者，象也。象者，像也?！?易傅〉道:“卦者也。言懸掛物象以示于人，謂之卦?！卑素允怯钪嫒f(wàn)物運(yùn)化表現(xiàn)形式，是(周易)的精髓?！笆枪室子刑珮O，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！碧珮O為陰陽(yáng)的統(tǒng)一一體， 任何事物都可以被看作是由陰陽(yáng)兩方面組成的。太極劃分為陰陽(yáng)兩儀，八卦以抽象的符號(hào)表示陰和陽(yáng)，稱為“爻”。符號(hào)“一”，代表陽(yáng)爻，符號(hào)“--”代表陰爻。這陰陽(yáng)二爻畫，代表陰陽(yáng)二氣，萬(wàn)物的性能即由這陰陽(yáng)二氣演化。萬(wàn)物分陰陽(yáng)，而陰陽(yáng)中又分陰陽(yáng)。古人以“三”為多、所以將陰爻、陽(yáng)交重疊三次就有了三、三、三、三、三.=三三八種符號(hào)，叫作八卦。它們的名稱分別叫乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，它們的具體表示見(jiàn)后表。

象是宇宙萬(wàn)物形象的具體表現(xiàn)，在易學(xué)中，象有兩種，有先于數(shù)而生的物卦象，和后于數(shù)而生的卦象之分，先是由物象象數(shù)卦象，然后再?gòu)呢韵螅讛?shù)和物象，從而推導(dǎo)出所預(yù)測(cè)之事間的關(guān)系及其發(fā)展趨向。