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農(nóng)村“墻上加墻,家破人亡”,是封建迷信嗎?

 劉邦1598 2020-07-24

農(nóng)村老話說“入鄉(xiāng)隨俗”,受地域、文化、價(jià)值觀等影響,農(nóng)村有一套自己的完整地價(jià)值觀念,農(nóng)民平時(shí)為人處世多數(shù)時(shí)候就是根據(jù)農(nóng)村流行的觀念來判斷好或者壞,倘若有人初來乍到,沒有遵循農(nóng)村固有的一套習(xí)慣的話,農(nóng)民就會覺得這樣的做法很不妥當(dāng)。就拿農(nóng)民第一次見兒媳婦來說吧,如果來家里的女孩很勤快,主動的到廚房里幫忙做飯,吃完飯的時(shí)候還忙著收拾碗筷,擦桌子,刷洗碗筷的話,農(nóng)村的老人們一般都會心里很滿意,告訴兒子這個(gè)女孩可以娶。反之,要是來家里的女孩一看就懶懶散散,什么都不干,只顧坐在沙發(fā)上玩手機(jī),頤指氣使的話,家里的老人們常常會悄悄搖頭嘆息,即便這個(gè)女孩面容姣好,老人們也會勸說自家的孩子這樣的女孩不能娶。至于說其中的道理,其實(shí)說來也很簡單,因?yàn)檗r(nóng)村有“好女旺3代,壞女?dāng)∑叽钡恼f法,老人們覺得娶一個(gè)女人不能只看長相家世,更多的應(yīng)該注重一個(gè)人的品質(zhì)。

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農(nóng)村的這種特有的鄉(xiāng)土和地域文化不僅體現(xiàn)在平時(shí)的生活的小事兒上,在農(nóng)民蓋房子,選宅基地,搬家的時(shí)候也格外的有作用,尤其是農(nóng)村的一些60后和70后,都格外的重視這些說法,在這些說法中比較廣為流傳的有一句叫“生人借房,門不避塘,屋上砌墻,家破人亡”,那這句話到底包含了什么道理,你懂嗎?

先說“生人借房”吧,不了解農(nóng)村的人可能會理解為陌生人來家里借宿,其實(shí)并不是這樣理解的,所謂的“生人借房”指的其實(shí)是別人在自家的房子里生孩子是不允許的,其實(shí)不僅是農(nóng)村有這個(gè)說法,在很多城市也有這樣的說法,有些由于打工而在外租房的農(nóng)民工可能已經(jīng)遇見過房東看見租客當(dāng)中有孕婦,就不同意繼續(xù)把房子租給租客的情況。為什么會這樣呢?因?yàn)樵诤芏嗳说挠^念里,雖然家中添丁雖然是好事兒,但卻跟自家無關(guān),如果別人借自家的房子生產(chǎn)的話,就相當(dāng)于這個(gè)屋子換了主人,原來房主的好運(yùn)很可能都要被別人給帶走了,所以農(nóng)民普遍都比較抵觸“生人借房”這事兒。不過在今天看來,這只是一種心理作用罷了,不足為信。

“門不避塘”說的又是什么呢?大家都知道,農(nóng)村最初選擇村子坐落位置的時(shí)候,大都是在水源附近,因?yàn)樵谏a(chǎn)力不發(fā)達(dá)的時(shí)候,取水可以方便很多,能為農(nóng)民省不少事兒,不過農(nóng)民雖然喜歡依水而居,但是在修建大門的時(shí)候,農(nóng)村卻有“門不避塘,家敗人亡”的說法,為什么呢?這其實(shí)主要是為了安全角度的考慮,尤其是農(nóng)村,小孩都不是圈養(yǎng)的,而小孩子天性又愛玩水,如果大人由于疏忽的話,就會對小孩不好,孩子是一個(gè)家庭的希望,如果孩子出事兒了,那這個(gè)家庭就看不到洗完了。除此之外,農(nóng)村還有個(gè)偏迷信的說法是“門不避塘”的話,晚上可能看見“不干凈”的東西,所以會對家人不好,正是由于這2點(diǎn)原因,農(nóng)村才一直有“門不避塘,家破人亡”的說法。

那“屋上砌墻”為什么也不行呢?關(guān)于空中樓閣的故事,農(nóng)村的很多年輕人小時(shí)候可能都聽家里的大人講過,其實(shí)墻上不能砌墻也和空中樓閣類似,因?yàn)檗r(nóng)村的老房子年代都比較久遠(yuǎn),當(dāng)初農(nóng)民建造的時(shí)候打的地基并不是很牢靠,所以多數(shù)都是只能承受目前房子的重量。有些農(nóng)民想把老房子給蓋起來,但是手里的錢又比較有限,所以很多人會直接在農(nóng)村的老房子上砌墻,再起一層,這樣就能省不少錢,這種做法表面看沒什么問題,但其實(shí)是十分的不安全。有些農(nóng)村就出現(xiàn)過農(nóng)民因?yàn)樵诶戏孔由霞由w房屋而出現(xiàn)房子坍塌的情況,這也是為什么“屋上砌墻”會家敗人亡的原因所在。

以上就是“生人借房,門不避塘,屋上砌墻,家破人亡”包含的道理了,只不過農(nóng)村現(xiàn)在條件都比較好了,而且現(xiàn)在建筑技術(shù)也更加先進(jìn)了,諸如在老房子上直接加蓋的情況已經(jīng)不經(jīng)常出現(xiàn)了,不過老祖宗留下的這些個(gè)智慧在以前的農(nóng)村,應(yīng)該是有一定作用的,你說呢?對此,你是怎么看的?歡迎留言,分享,評論,讓更多的農(nóng)民都能看到。

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