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中國(guó)古代神童修煉記

 陽煤深化小員工 2020-07-23
   作者:蕭冰    審核:徐飛    編排:湯圓

“天才少女”岑某某一天能寫2000首詩;

小學(xué)六年級(jí)學(xué)生陳某某發(fā)表《C10orf67在結(jié)直腸癌發(fā)生發(fā)展中的功能與機(jī)制研究》;

“神童界的老前輩”何宜德8歲考入南京大學(xué);

看了這些神童的神跡,我們這些學(xué)渣不禁流下了羞愧的淚水······

回顧中國(guó)歷史,神童也是屢見不鮮,且有很多神童,日后成為影響國(guó)家命運(yùn)的關(guān)鍵人物。

一、天賦篇

神童,又稱圣童、奇童、天童,是對(duì)才賦優(yōu)異兒童的稱呼,《冊(cè)府元龜》還特地有注釋,即「有特稟異質(zhì),迥越倫萃,岐嶷兆于襁褓,穎悟發(fā)于齠齡」。

中國(guó)人自古以來便極為重視教育,因此也就有了智力超常兒童言行的記載,留下了不少佳話,甚至是神話,當(dāng)然也有一些是以鬧劇、悲劇收?qǐng)觥?/p>

孔夫子在三歲時(shí)被其母發(fā)現(xiàn)無人教導(dǎo)即能自行習(xí)得祭祀之禮,而后成為「萬世師表」。不過,即便是學(xué)富五車的他,也曾向七歲的項(xiàng)橐求教。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:「夫項(xiàng)托七歲為孔子師,孔子有以聽其言也?!苟凇稇?zhàn)國(guó)策》、《史記》、《新序》、《論衡》等書中,也分別寥寥幾語記載了夫子求教項(xiàng)橐小朋友之事。

唐抄本《孔子項(xiàng)托相問書》,將祖孫智辯展開,孔子長(zhǎng)嘆:「方知后生實(shí)可畏也!」《三字經(jīng)》也有「昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)」之句,雖不免有后人夸大之嫌,但從孔子「敏而好學(xué),不恥下問」的學(xué)習(xí)原則來推測(cè),神童項(xiàng)橐并非虛構(gòu)人物。

▲影視劇中孔子形象

甘羅,下蔡(今安徽潁上)人,秦左丞相甘茂之孫,十二歲時(shí)便成為秦相呂不韋的賓客。當(dāng)時(shí)燕國(guó)派太子丹到秦國(guó)做人質(zhì),秦要讓張?zhí)迫パ鄧?guó)為相,準(zhǔn)備聯(lián)合進(jìn)攻趙國(guó)的河間地區(qū)。張?zhí)圃受娺M(jìn)攻趙國(guó),害怕路過趙國(guó)時(shí)會(huì)被害,不愿去燕。呂不韋親自勸說張?zhí)莆垂?,甘羅就自告奮勇去勸說張?zhí)?。呂相一臉鄙夷,心想你乳臭未干,別來添亂。不過小甘羅卻一臉正氣:「夫項(xiàng)櫜生七歲而為孔子師,今臣生十二歲于茲矣!君其試臣,奚以遽言叱也?」是啊,你干嘛看不上我小朋友?

甘羅一面用范雎殺白起的例子來恐嚇張?zhí)疲幻嬲?qǐng)纓到趙國(guó)面見趙王,指出秦、燕交換人質(zhì)是要攻趙,不如趙國(guó)割出五城,讓秦國(guó)送還太子丹,并和趙國(guó)連手攻燕。趙王被嚇得一愣一愣,只得同意割地給秦國(guó),并與秦國(guó)結(jié)盟,一起攻下燕三十城。最后,秦得燕國(guó)十一城和趙國(guó)五城。立下奇功的甘羅被封為上卿,又得到祖父甘茂的田宅,年紀(jì)輕輕就成為人生贏家。

王勃,字子安,絳州龍門(今山西河津)人,是經(jīng)學(xué)大儒王通之孫,詩人王績(jī)侄孫。王勃從小就能寫詩作賦,天下人視為神童。《舊唐書》載:「六歲解屬文,構(gòu)思無滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰:此王氏三珠樹也?!箺罹肌锻醪颉飞弦操潱骸妇艢q讀顏氏漢書,撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見?!?/p>

王冕,字符章,諸暨人。他門第沒落,家境艱難。他白天放牛,晚上去附近的佛寺,在長(zhǎng)明燈下讀書。他八歲才入學(xué),因擅長(zhǎng)畫荷花,被視為繪畫界的神童,迄今小學(xué)課本還有他幼年賞荷立志學(xué)畫的故事。

嚴(yán)嵩,字惟中,江西分宜人。嚴(yán)家家道中落,很難維生,常要靠娘家接濟(jì)。嵩自幼聰穎好學(xué),悟性很高。其父久考未成,自然把一切希望都放在兒子身上。嚴(yán)嵩五歲啟蒙,八歲時(shí)就因?yàn)椴湃A出眾得到了分宜縣知縣莫立之的重視。莫立之安排小嚴(yán)嵩進(jìn)縣學(xué),并免除了所有學(xué)費(fèi)。后江西提學(xué)使過分宜,面試嚴(yán)嵩后將其進(jìn)補(bǔ)為廩膳生。僅僅兩年之后,嚴(yán)嵩就在縣試中拔擢超群,十九歲便中舉。

方苞,字靈皋,安徽桐城人。他四歲入私塾,父親背著方苞上學(xué),他偏喜騎膊馬,跨在爸爸的肩膊上,一邊作勢(shì)揮鞭,一邊搖頭吟哦。父親自嘲「騎父作馬」,小苞隨口答「望子成龍。」父親隨之命對(duì)「雞聲隔霧」,小苞毫不猶豫回應(yīng)「龍氣成云!」。方苞五歲課章句,稍長(zhǎng)治經(jīng)書、古文,「凡《易》之體象,《春秋》之義例,《詩》之諷喻,《尚書》、《周官》、《禮記》之訓(xùn)詁,先儒所已云者,皆粗能記憶」。絕對(duì)是智力超常的神童!

二、選拔篇

針對(duì)民間掀起一波又一波的「神童選秀大潮」,朝廷也表示關(guān)注,決定對(duì)神童們進(jìn)行官方層面的嚴(yán)格考核及系統(tǒng)培養(yǎng)。

漢興,蕭何相國(guó)制定了中國(guó)最早、最基本的「神童kpi」體系:

「太史試學(xué)童,能諷書九千字以上乃得為史;又以六體試之,課最者以為尚書御史史書令史。吏民上書,字或不正,輒舉劾?!?/p>

童子科在漢朝以薦舉為主。后漢左雄又進(jìn)一步確定:

「孝廉試經(jīng)者拜為郎,年幼才俊者拜童子郎?!?/p>

而兒童一旦被舉為童子郎,即可為官,品德孝悌、成績(jī)優(yōu)異的還可任尚書、御史等官職。當(dāng)時(shí)在太學(xué)中有不少風(fēng)云一時(shí)的神童——

任延年十二,為諸生,顯名太學(xué)中,號(hào)為任圣童;杜安年十三,入太學(xué),號(hào)奇童;位列「二十四孝」之一的黃香年十二,博學(xué)經(jīng)典,京師號(hào)曰:「天下無雙,江夏黃童」;司馬朗年十二,試經(jīng)為童子郎,監(jiān)試者因?yàn)槠潴w壯,疑隱匿年齡,司馬朗說:「朗之內(nèi)外,累世長(zhǎng)大,朗雖稚弱,無仰高之風(fēng),損年以求早成,非志所為也?!贡O(jiān)試者對(duì)這小孩子肅然起敬。

到了唐代,由于科舉制已經(jīng)發(fā)展、完備,要入選童子科需考試,規(guī)定入選者年齡須在十歲以下,考試要求自能書寫,并能通一經(jīng),及《孝經(jīng)》、《論語》卷誦文十,通者就可以入科、給予身分。但由于年少不經(jīng)事,這些神童雖枉有功名,卻不能去治民,且為防范幼兒憑小聰明獲官,童子科制度在唐代也幾復(fù)幾罷。

五代時(shí)期,很多不合格的假童子們妄圖魚目混珠,朝廷嚴(yán)加申飭,要求必須做好審核。后周時(shí),對(duì)于神童的認(rèn)定門坎亦水漲船高。

在復(fù)、罷的曲折中,宋朝童子科逐步完善:一是有定制,即對(duì)奇異童子先試于國(guó)子監(jiān),而中書覆試,皇帝往往在每年暮春進(jìn)行最終親試;二是從孝宗始,分為上、中、下三等,并有不同的考試內(nèi)容和待遇。

神宗元豐時(shí),置在京小學(xué),有就傅、初筮兩齋,集中培養(yǎng)各地神童。

再說說大宋的「童子科」錄取率——

仁宗即位,以童子賜出身者凡十人。寶元元年,無補(bǔ)而罷。

神宗元豐,賜出身者五人;

徽宗大觀復(fù)科,賜補(bǔ)官者五人;

寧宗嘉定十四年,詔自今歲取三人;

高宗一朝,童子求試者三十有六人,授官者五人萬頃、彭興宗、張揉、朱虎臣、劉轂;

孝宗一朝,童子求試者七十四人,而命官者七人;

光宗一朝,童子求試者十七人,無補(bǔ)官者;

淳熙元年(1174),有個(gè)叫林幻玉的女孩在中書省應(yīng)試,主考官挑試詩書四十三件,全部通過,孝宗特地封她為「孺人」。林小朋友也是大宋三百年間唯一通過考試的女神童。

看來,大宋的童子科制度縝密而又錄取困難。由于皇帝的重視,雀屏中選者固然鳳毛麟角卻大都能名實(shí)相符,許多都成為國(guó)家重臣。

蒙元一度設(shè)童子科,凡童子科中試者,一律到最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)加以重點(diǎn)培養(yǎng),但并無定制。

明代在科舉考試也專設(shè)童子科,若有以神童薦者,天子都召至親試?;实鄄?duì)所舉幼童,實(shí)行「課業(yè)廩給之制」,即各處所舉幼童,奉旨送院讀書。習(xí)字者,每月給付食米,內(nèi)閣考核其課業(yè)。神童們長(zhǎng)大如有成,奉旨請(qǐng)求擢用。

三、悲喜篇

那些神童們?cè)凇副┑么竺购笥质窃鯓拥谋材兀?/p>

先來說說正面的。

七歲能文的晏殊,十四歲時(shí)因宰相張知白推薦,以神童召試,被賜同進(jìn)士出身,之后到秘書省做正字,及后累遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞等,并成為太子舍人。宋仁宗繼位后,晏殊官升禮部侍郎知審官院,遷樞密副使。慶歷二年(1042),晏殊官拜同中書門下平章事兼樞密使,位同宰相,掌軍政大權(quán)。晏殊自奉清儉,能薦拔人才,號(hào)稱賢相。王安石、范仲淹、歐陽修均出其門下,他亦培養(yǎng)了不少日后官拜宰相的人才,如韓琦、女婿富弼等。

▲影視劇中晏殊形象

晏殊又是中國(guó)知名的文學(xué)家,留下了不少垂世名句,如「無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊」、「昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路」、「紅箋小字,說盡平生意,鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄」云云。

解縉在洪武二十年(1387)十九歲時(shí)中江西鄉(xiāng)試第一名舉人。明年,他聯(lián)捷戊辰科三甲第十名進(jìn)士,授中書庶吉士。明太祖朱元璋非常器重他,命常在身邊。明成祖時(shí)解縉升任翰林侍讀。文淵閣后建立,他與黃淮、楊士奇等一起入閣,參與機(jī)務(wù),明朝內(nèi)閣制度由此開始。永樂二年(1404),解縉為第一位內(nèi)閣首輔。劉寶瑞《山東斗法》等單口名篇也是以解學(xué)士為原型的,可見民間也對(duì)他的喜愛和崇敬。

不過,恃才放曠、桀驁不馴的解縉后來卷入了儲(chǔ)君之爭(zhēng)。永樂十三年正月,錦衣衛(wèi)都督僉事紀(jì)綱呈上一份禁錮犯人名單,明成祖看到解縉名,便問:「解縉還在???」紀(jì)綱會(huì)意,隨即灌醉解縉,將他活埋到雪中凍死。隨后,錦衣衛(wèi)抄沒其家產(chǎn),妻子宗族流遼東戍邊。

前文提到的楊寓(楊士奇),明成祖時(shí)他為翰林院編修,入內(nèi)閣,參機(jī)務(wù)。數(shù)月后,晉侍講。明仁宗即位,升楊寓為禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士。明宣宗時(shí),他任總裁修撰《明仁宗實(shí)錄》。此時(shí),他與內(nèi)閣閣臣楊榮、楊溥被合稱為輔弼美談的「三楊」。無論有何緊急要事,三人總能毫無偏私、群策群力地合議,制定出比較好的轉(zhuǎn)圜方案。焦竑《玉堂叢語》:「正統(tǒng)間,文貞(楊士奇)為西楊,文敏(楊榮)為東楊,因居第別之,文定(楊溥)郡望,每書南郡,世遂稱南楊。西楊有相才,東楊有相業(yè),南楊有相度。故論我朝賢相,必曰三楊?!?/p>

▲明代三楊

正統(tǒng)九年,楊寓去世,年八十,贈(zèng)太師,謚文貞。楊寓身為內(nèi)閣首輔二十年,又為兵部尚書兼華蓋殿大學(xué)士,為永樂盛世、仁宣之治的締造者之一,名垂史冊(cè)!

再來說說值得同情的神童們。

甘羅英年早逝,年僅十二歲,即得上卿后一年內(nèi)死亡,葬于潁上城東。

「海內(nèi)存知己,天涯若比鄰」的王勃,雖貴為「初唐四杰」之首,但在上元三年(676)秋返回廣州,竟因渡海溺水而死,年僅二十八。

家喻戶曉的金溪人方仲永,天資聰慧卻在后天沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)最終「泯然眾人矣」,王半山為此感慨良多。

「五歲知五經(jīng),七歲能詩文」的夏完淳,十四歲隨父夏允彝抗清。父兵敗自殺后,夏完淳和陳子龍繼續(xù)抗清,魯王監(jiān)國(guó)封中書舍人,參謀太湖吳昜軍事。吳昜敗后,他仍為抗清而奔走。永歷元年(1647)兵敗被俘,九月十九日不屈而死,年僅十七。殉國(guó)前完淳痛罵了漢奸洪承疇,并有《獄中上母書》垂世,入選課本。

一般認(rèn)為,夏完淳是中國(guó)壽命最短的大詩人,如其《別云間》慷慨激昂:

三年羈旅客,今日又南冠。無限山河淚,誰言天地寬!已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日,靈旗空際看。

最后也說說負(fù)面人物。

官至明朝內(nèi)閣首輔、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士的嚴(yán)嵩,禍國(guó)殃民,竊權(quán)罔利,專擅國(guó)政近二十年。士大夫側(cè)目屏息,不肖者奔走其門,行賄者絡(luò)繹不絕。嚴(yán)嵩戕害他人以成私,并力排異己。他還吞沒軍餉,廢弛邊防,招權(quán)納賄,肆行貪污,激化了社會(huì)矛盾。晚年,恣意妄為的他終于激怒了明世宗,被抄家去職,其子世蕃被斬,他兩年后歿,年八十八。

結(jié)語

張愛玲曾傾力高呼「成名須趁早」,作為神童,他們一開始就贏在了起跑線上,成為眾人艷羨的天之驕子。

不過,常言道「譽(yù)滿天下,謗亦隨之」,神童們過早地成為常人矚目的焦點(diǎn),如果不能處理好心態(tài)平衡,而又放棄繼續(xù)精進(jìn),很有可能在成年后應(yīng)了「暴得大名,不詳」之讖??!

神童,本身就是一種天賜,如果能因勢(shì)利導(dǎo),可能比凡人更容易成功;不過一味地揠苗助長(zhǎng),反而會(huì)戕害了他。

「君子無所不慎!」當(dāng)代的神童們,尤其是神童的父母?jìng)兏詾榻洹?/p>

參考文獻(xiàn):
司馬遷,《史記·樗里子甘茂列傳》;
劉昫,《舊唐書·王勃傳》;
晏殊,《珠玉詞》;
馬端臨,《文獻(xiàn)通考》卷三十五·選舉考八·童科;
張廷玉等,《明史》;

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