他能有如此出類拔萃的成績,在于臨摹方法的獨特 談到臨摹, 許多人一般都認為是初學者才必須做的功課, 其實這是個先入為主的誤解。 ... 不妨將書法比作“游戲”,臨摹的目的就是從中找到游戲規(guī)則,達到在規(guī)則內(nèi)更自由、更逍遙地“游戲”狀態(tài)... 若是沒了這些規(guī)則,“游戲”便也就不存在了! 說實話,學書也就這一個主題,創(chuàng)作都是依附于它。 這個時候就會有不少書家直呼:書法人真是可憐啊!為了這一個主題付出大把青春和汗水,還不一定能弄明白! 于是,今天想和你們聊聊三個關(guān)于臨摹的有趣話題。 一是為什么要臨??? 其主要目的有三個方面:第一,學成規(guī)矩,具備基本功;第二,借續(xù)資源,形成風貌;第三,旁參化用,表現(xiàn)自我。 二是要臨摹到幾分像? 答案是要看你現(xiàn)在處于什么階段什么層次,和你的目標是什么? 無論說臨摹哪一家書風,哪一種碑帖,哪一種書體,其規(guī)律過程都是:不像——像——不像中又像。
再好的臨摹都是為了進入第三階段,表現(xiàn)自我。沒有自我風格的書法家,是不存在的。 有思想的書法家是忍不住始終只停留在“模仿”階段,比如王志安。 有人說,欣賞一幅書法作品,淺出時,不過黑字白紙一張;深入時,卻可領(lǐng)略百態(tài)萬象... 就像欣賞王志安老師的作品,能直接地感受到紙上彌漫的詩意,仿佛文人窗前的小景,讓人眼前一亮。 導(dǎo)師介紹 王志安 中國書法家協(xié)會“國學修養(yǎng)與書法·第二屆全國青年書法創(chuàng)作骨干高研班”成員,“國家藝術(shù)基金”2016書法創(chuàng)作人才,中國標準草書學社社員,北大方正“中華精品字庫工程”趙孟頫行書字庫審稿專家委員,南京藝術(shù)學院·江蘇省書法創(chuàng)作研究中心書法家,河北美術(shù)學院特聘教授,北京人文大學客座教授,中國書協(xié)“源流時代”參展作者。個人書法作品獲獎入展中國書法家協(xié)會主辦的全國展近四十次,其中最高獎四次。曾獲得福建省第七、八屆百花文藝獎二等獎,泉州市政府第七屆刺桐文藝獎一等獎等。 一個個全國性書法大獎,讓王志安在福建乃至全國范圍內(nèi)聲名鵲起。 那幾年,王志安臨摹了大量的碑帖。 他以為,好高騖遠、心猿意馬是最要不得的,在臨摹階段必須探尋最適合自己的路子,選好自己的主攻方向,盡量從根源去溯求。 這也是最后一個有趣的話題:選什么樣的臨摹對象和臨摹的對象要多少的問題。 王志安有趣地將整個書法體系的書家比作樹的根、干、枝、葉。 他說:根與干的優(yōu)點是博大的、共性的,以此為出發(fā)點可以開枝散葉、可以扦插可以嫁接,缺點是儲備量要足、出效果緩慢; 而枝與葉的優(yōu)點是凝練的、個性的,以此為出發(fā)點,能在短時間內(nèi)異軍突起、凸顯成效,但缺點也很明顯,太個性的東西往往是不容置喙的,稍微的“加或減”都會失去自我。 王志安導(dǎo)師作品 古人說厚積才能薄發(fā),只有在臨摹上有了深厚的積淀,才能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的書法作品。 不管是歷史上還是當下,書法家們在堅持自己的風格的前提下還會同時大量臨摹學習各種風格的作品,以彌補自我的不足。 比如林散之先生,他一生臨習漢魏碑版、歷代法帖無數(shù),并且是至老不渝。 正是在此基礎(chǔ)上,他才在自己的晚年寫出了堪同歷代草書大師相媲美的草書作品,那么,臨摹對于創(chuàng)作的意義于此可見一斑。 事實證明,這是最為理性的和最為值得肯定的一種臨摹態(tài)度。 很顯然,王志安更傾向這種臨摹態(tài)度。 經(jīng)歷了“第一次入國展”,他就開始以古為師,大量臨摹和鉆研各大書法家的經(jīng)典碑帖,“二王”的清雋挺拔,趙孟頫的端莊秀美,董其昌的蕭散淡雅,都深深滋養(yǎng)著他。 慢慢地,憑著自己的感覺先放棄了米芾,轉(zhuǎn)而從蘇軾、蔡襄、顏真卿、二王入手... 系統(tǒng)地進行了書法專業(yè)學習,再去臨帖時,他已有了自己的見解,批判的吸收。 王志安導(dǎo)師作品 面對這些經(jīng)過時間洗禮的古代經(jīng)典法帖,王志安老師也常告誡學員:王羲之臨摹自己的作品都不一定能寫得一模一樣,更何況咱們。在把握準確原帖的形態(tài)與神采的前提下,要正視臨摹時出現(xiàn)的差異! 要想求形似須得反復(fù)推敲勤加練習,筆法、結(jié)構(gòu)、行氣越接近原帖越好,各個擊破、取其精華,在專注某家某帖的同時又要廣泛涉獵博采眾長,打好堅實的基礎(chǔ)。 等到深入發(fā)掘并成熟于胸之時,可加入自己的個性理解和演繹,跳進去又要能出得來。 看一看學員鏡頭下的王志安老師如何“傾囊相授”: 這種寫意的臨摹也會比寫實的臨摹要自由一點,它是寫實基礎(chǔ)上的一種深入,因此會更加的關(guān)鍵,也是出于寫實的臨摹和創(chuàng)作之間必不可少的過渡階段。 書法創(chuàng)作和臨摹始終是一輩子的事,而當代不善學的人會將臨摹與創(chuàng)作孤立出來,下了多年的“苦功”也無法打開創(chuàng)作的“大門”。 古人大多數(shù)是一輩子都在臨摹的,也是當代的我們必須要做的事。 臨摹方法有很多種,在不同的學習階段,每一種臨摹方法的作用都極其重要。 比如說:
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