高州市石仔嶺街道鎮(zhèn)大嶺村↓↓↓ 璀璨楹聯(lián)香大嶺 眉山社及其祠堂對聯(lián)賞讀 作者:羅 輝 位于廣東高州市郊石仔嶺街道鎮(zhèn)大嶺村邊的雙孖廟之一——眉山社,它是陳大嶺村蘇氏家族廟堂。明朝后期,蘇氏族裔受安史之亂,從四川峨眉山遷徙珠璣巷,再由珠璣巷遷徙到陳大嶺一帶肇基農(nóng)耕。隨著改革開放,蘇氏族人生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們追求文化生活的意愿越來越強(qiáng)烈,故蘇氏廟堂取名“眉山”,將對聯(lián)傳統(tǒng)文化列入宗親勵(lì)志教育,就是將民俗文化弘揚(yáng)光大,教育族人要善行仁德、尊長愛幼,繼承先輩們優(yōu)良傳統(tǒng),熱愛故鄉(xiāng)和充滿希望的熱土。經(jīng)筆者考查和蘇氏族人了解,其廟堂文化尤其是對聯(lián)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)較為深厚,如眉山社門聯(lián),云:此門對雖短短四言,卻蘊(yùn)含豐富而深刻:上聯(lián)“齊”字點(diǎn)睛,貫穿上下,圓潤洞悉。下聯(lián)“鎮(zhèn)”字氣勢恢弘,上聯(lián)寓意尊老、夫妻和諧乃至家庭和睦,有尊老愛幼,家和萬事興的教化作用。眉齊:原指達(dá)到人眉毛的高度。來自“舉案齊眉”比喻夫婦相敬如賓,。二老:一尊稱同時(shí)或異代齊名的長者二人。指:伯夷、呂望。《孟子·離婁上》“二老者,天下之大老也。” 二指父母。北周庾信《王祥扣冰魚躍贊》“二老同膳,雙魚共浮。”宋張孝祥《鷓鴣天·為老母壽》詞:“同犬子,祝龜齡,天教二老鬢長青。”下聯(lián):雙村:指陳大嶺村與鎮(zhèn)大嶺村。“羅山”“峻嶺”本地地名,“水繞沙環(huán)”,指眉山社四周環(huán)境秀色誘人,上聯(lián)寫景;下聯(lián)寓意深刻,顯露精神寄托,聯(lián)語含典;崧山岳降,典出《詩·大雅·崧高》:“崧高維岳,駿極於天,維岳降神,生甫及申”毛傳:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神靈和氣,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相傳是古四岳后裔。后以“崧生岳降”稱出身高貴的大臣,或喻天賦特異者。聯(lián)語通俗易懂,依內(nèi)容上看:眉目:眉毛和眼睛,借指容貌清秀。比喻頭緒或條理清楚。合社:眉山社全體社民。品望:指人品和聲望。如明朝袁宏道《送觀察侯公序》:"以公之品望,而僅使之雨露于三湘七澤間,于世道竊有虞焉。"瞻:仰參拜。下聯(lián):山河鞏固:山河穩(wěn)固、人民生活安定有愛國愛鄉(xiāng)之情愫流露;聯(lián)語寄托村民對未來生活充滿希望,一生過上平定安穩(wěn)的日子。陳大村不僅廟堂對聯(lián)灼灼生輝,而且它的祠堂對聯(lián)文化亦更具民俗特色。雖然歲月滄桑,至今蘇氏宗祠的對聯(lián)文化還璀璨絢麗,仍然發(fā)出奪目的光華。如祠堂門聯(lián):上聯(lián)“功封許國”,教化蘇氏族人要一心愛國,把對自己祖國有貢獻(xiàn)的蘇氏族人在功勛冊上記載下來,淡泊名利,彰顯忠義與清明思想;下聯(lián)寓意更為高遠(yuǎn)和深遂,學(xué):原指學(xué)習(xí)和掌握,這里指家學(xué),包含家傳、家業(yè);紹:指連續(xù)繼承;古代有成語:“克紹箕裘”。堂環(huán)圓嶺,渾如圓璧獻(xiàn)禎祥。上聯(lián)指祠堂倚靠著大的龍脈,很有氣勢和獨(dú)特風(fēng)格;下聯(lián)指祠堂周圍環(huán)境,好像一塊圓壁一樣向著大嶺村,呈現(xiàn)出祥和安康的景象,昭示未來五谷豐登,家家祥瑞,安居樂業(yè)之精神。祠內(nèi)柱聯(lián)一,聯(lián)云:上聯(lián)彰“孝”道。何為孝道:中國最早的著作《爾雅》下的定義是:“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。孝道也是現(xiàn)代人際關(guān)系和諧的價(jià)值淵源,還是保持社會(huì)穩(wěn)定的重要因素之一。下聯(lián)則筆峰轉(zhuǎn)向衍血脈崇聲譽(yù)(家聲族望):“衍云礽緒”: 衍生宗支血脈,且潛心繼承和不斷光大發(fā)展祖業(yè),“思貽父母令名”:要想到這會(huì)給父母留下好名聲。祠內(nèi)柱聯(lián)二,聯(lián)曰:仰文明于宋代,猶存學(xué)士風(fēng)流。聯(lián)語采用六六句式,上下聯(lián)皆含典故,上聯(lián)通過追思蘇武牧羊,對蘇武忠義氣節(jié)充滿無限敬佩之情。“中郎”是西漢時(shí)一種官職,而這里指西漢大臣蘇武。蘇氏祠堂通過楹聯(lián)教化族人也要像中郎那樣,無論遇到什么困境,都應(yīng)心懷家園,忠于祖國,保持忠義氣概。下聯(lián)“學(xué)士”,學(xué)士者,官職也。指蘇軾,蘇洵、蘇轍都是著名古文學(xué)家,世稱三蘇。對蘇學(xué)士豪放、曠達(dá)、婉約風(fēng)格無限敬佩,在文化上,前期尚儒而后期尚道尚佛。大氣磅礴、豪放奔騰如洪水破堤一瀉千里;空靈雋永、樸質(zhì)清淡。陳大嶺村蘇家族群仰先賢,崇文明,如沐像蘇學(xué)士這樣有德又有才華的圣賢之風(fēng)。可謂古聯(lián)生色,香飄大嶺,惠澤百姓千秋。不愧為一副難得的含典教化祠堂聯(lián),很有傳承和弘揚(yáng)意義。 鎮(zhèn)大嶺法治文化主題公園位于廣東高州高州市石仔嶺街道鎮(zhèn)大嶺村委會(huì)境內(nèi),占地400多畝。鎮(zhèn)大嶺村委會(huì)地勢平坦,交通便利,人杰地靈,下轄5條自然村,人口3500多人。村內(nèi)古榕樹、池塘眾多,擁有歷史悠久的雙孖廟(蘇氏家族廟堂)、鄧氏宗祠以及占地100多畝的特色葡萄園。 雙孖廟,右之眉山社。門聯(lián):“眉齊二老,山鎮(zhèn)雙村”。柱聯(lián):“廟對羅山水繞沙環(huán)鐘秀氣,門迎峻嶺崧山岳降顯神威。”
雙孖廟,左之迎祥社。未能問到兩廟奉祀何神祗,這些社廟應(yīng)該都是奉祀土地神。門聯(lián):“迎日光華歌境內(nèi),祥云乣縵靄門前。”柱聯(lián):“迎合眉山顯瑞氣,祥開峻嶺沐神庥。” 圖文編輯:蘇耿仁溫馨提示:屏幕出現(xiàn)的廣告信息,屬系統(tǒng)生成,與本臺無關(guān),慎信為告!
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