黃庭堅寫水仙的詩很多，猶愛一首：借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌。 暗香已壓酥糜倒，只比寒梅無好枝。

可見大詩人喜愛水仙之情，在五十一歲這一年，他更是一口氣寫下了八首詠水仙的作品，可以說是創(chuàng)下了個人詠水仙的記錄了。他筆下的水仙，借水開花，神奇俊美，料峭春寒中，水仙又有冰肌玉骨之姿。水沉為骨玉為肌，這句詩深得曹雪芹喜愛，所以到了《紅樓夢》中，干脆化成了詠白海棠佳句：碾冰為土玉為盆。

一個是水為骨玉為肌，一個是冰為土玉為盆。一個是仙姿，一個是土與盆已經(jīng)足夠珍美，到底是黃庭堅筆下的水仙的更勝一籌。

另外一首，也是歷史上寫水仙的經(jīng)典詩作：

凌波仙子生塵襪，水上輕盈肯微月。是誰招此斷腸魂？種作寒花寄愁絕。

含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。

水仙花開的日子，我只愿這樣靜靜的守著它，看著它，哪里也不想去。這疏落有致的花朵，宛如凌波仙子，婀娜，秀逸，飄灑，清雅。這暗香流動的時光，喜悅無盡。詩人的心也被撩動了，亂的不像話。他是將水仙擬人化了，化成了仙女，踏凌波而來，依清寒而綻放。美到極致的事物或者心情，會產(chǎn)生一種錯覺，他就覺得，面前天地開闊，猶如浩瀚的大江滔滔而至。這首詩寫盡了水仙的出塵之色，淡然優(yōu)雅。

被花惱，其實是被花驚艷到微醉動情了。黃庭堅詠這八首水仙贊詠之后，凌波仙子，成了水仙的美稱，至今沿用，形象而又準(zhǔn)確概括了水仙的神韻姿態(tài)。

水仙是干凈清澈的花，這份干凈和蓮花又不同。蓮花是出淤泥而不染，到底還是經(jīng)過了淤泥之后，才開出了清絕之花，水仙卻全程不沾片土，一鞠清水，一缽瓷盞，便可綻放出潔白無瑕的花朵。白色的花朵，像極了仙女的素裙，馥郁的暗香，又如一個明麗潔凈的女子之香，所以水仙花，是被擬人化成仙女和美少女最多的花。

潔白，素雅，不爭，暗香浮動，這些品質(zhì)匯在一起，便成就了水仙氣質(zhì)的高潔，見其美，聞其香，贊其質(zhì)。文人觀賞水仙的順序，由來已久。

在世人眼中，一缽水仙盛放，其生命燦規(guī)律特質(zhì)在其次，反倒如仙女下凡一般點綴了內(nèi)室，使室內(nèi)生機勃勃起來，將一個普通居室，營造出遠離繁瑣和紅塵的美好假象。

李漁說水仙花，予之命也，一季缺之，是奪予一季之命也?；ǘ涫侨碎g的精靈，最無使用價值卻蘊含至美，提煉凈化靈魂。水仙是春之靈秀，案頭一枝，足以抵御春寒料峭。

水仙是春節(jié)清供，已升級為年花。根如銀絲，葉如碧玉，花如白玉，貞潔自喜，憐愛如初，最適合放在案頭或者桌幾窗臺上，獨守一隅清幽安靜。

水仙就是這樣安靜的花，陪你飲茶閑坐，陪你讀書寫字，裝點北方過年冬日仍然天寒地凍的清寂。所以，水仙更多還是室內(nèi)清供。

經(jīng)過精雕細琢后的水仙，開成了人們喜歡的樣子，隔著玻璃，也有陽光落在花瓣上，卻遠離風(fēng)霜只留清雅，久而久之，姿態(tài)愈發(fā)嬌嫩起來。主人閑暇了輕輕走過來觀賞一番，忙碌了便忘了。水仙行駛著自己的職責(zé)，努力開放出一片春光。

一日又一日，一時又一時，水仙局限于空間，卻又得益于空間，青綠成一抹風(fēng)景，又開出一朵淡然，負(fù)責(zé)一室清雅。