蕓蕓眾生，有人喜華麗，有人喜古樸，有人喜高雅，而愛茶大多愛淡雅!淡者平淡，淡的是出世的態(tài)度;雅者雅致，雅的是的入世品味。淡雅是一首極美麗、雋永的詩，要用最歸真的心境去理解感悟，正如徐志摩說“得之，我幸;不得，我命，如此而以……”那么，便可在淡然處遇見前所未有的雅致!

有人說，喜淡雅的人是寂寥的，沒有趣味的。我不贊同，有淡雅心境之人，眼里的一花一草，一星一月，甚至大地萬物都有它們的雅致與趣味，即便在尋常生活中也能尋得一份閑適。如若不然，怎有李煜的詩“一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒滿甌，萬頃波中得自由?！?/p>

常有好友于我訴說“喜淡雅的意境，但所在的地方都沒有這樣的環(huán)境，就是在喧鬧中尋平靜也不能夠，還求什么閑適淡雅!”閑適淡雅。淡，是一種至美的心境，似春雨，潤物無聲!小女子的姐姐最喜歡蘇東坡有一句詩“淡妝濃抹總相宜”。她常說，“濃到好處，不易，然，淡而韻味猶存，似乎更難”。那么，追尋閑適淡雅的生活真真那么難了嗎?由我看，非也!我始終相信閑適淡雅是一種心境，是一種對凡塵無所畏懼的寧靜和自信，是自心最真摯的入定!!

世間種種，萬法唯心造，有外境，亦有心境!

外境，不外乎周圍的環(huán)境，外境是無常的，眼看得見，手摸得著，耳聽得到，直白的來看，外境充滿了誘惑與喜怒哀樂。外境在“施我所不欲”或“撓我所欲”時，我們便習(xí)慣性地把矛頭指向外境，任憑瞋心煩惱在自心發(fā)作，并且張牙舞爪地對自己發(fā)號施令，從而覺得是外境致使我無法閑適，不得雅致，而自己對此卻如此的理所當(dāng)然。這樣的我們便是佛陀在經(jīng)中所說的被自心煩惱所深深系縛了的“可憐憫者”!而心境，淡泊而明心。自心，在心境，也在于修心，修身養(yǎng)性，是心性，也是意。可以說，不可解，不同的人，不同的心境。自然，唯有好的心境能締造出好的處境，就像哲學(xué)家愛默生說：“生活的樂趣，取決于生活者本身，而不是取決于工作或地點?！?/p>

說心境，想起曾讀過韋渡的“心境決定處境：一念之轉(zhuǎn)改變?nèi)松币粫?，對文章里的這樣一段話印象尤深，“這個世界怎么改變并不重要，重要的是我們內(nèi)心的世界不要陷入因外境的迷思而平添煩惱。我們常因外境心生分別，因聽到一句好話而飄飄然，因聽到一句批評而茶飯無味、輾轉(zhuǎn)難眠。仔細想想，其實任何事都不會使你生氣和煩惱，讓你生氣煩惱的是你的一顆心。我們不喜歡污泥，但是污泥能生出人們喜愛的蓮花。一個人之所以成功，并不是因為他們在人生道路上有多么的一帆風(fēng)順，也不是因為他們的能力有多么的超群，而僅僅只有一個原因——這種人善于控制自己的心情，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，甚至能在一敗涂地中看到美好的將來，并時刻保持一種良好的心理狀態(tài)，不為暫時的失敗沮喪?！倍?，我們無法控制我們的外境，唯一可以掌控的只有我們的自心。我們可以選擇心境和處境，不過在于心境，明心而觀,不過觀自在，一處天象而已?？梢砸鈺?，不可說，你無窮的喜悅潛能，不在外境而在心境，不在事件且念念之間，萬事萬物，皆作一物，心無掛礙，而任云卷云舒，方得閑適。

若能了悟“只管自家，不管人家”，閑適淡雅，便可得，世間一切皆可從心而變，只看自心是否自由，切記，莫讓自心住外境，再辜負了這一生的真我!是了，若你想，一張茶席，一壺茶，一份茶情足矣完就一個簡約的茶室，如此的滿足，如此閑適，如此淡雅!

還記得喝茶的心境嗎？

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