班荊道故 【讀音】bānjīngdàogù 【釋義】形容老朋友在路上重逢,坐下來共敘舊情。 【故事】出自《左傳·襄(xiāng)公二十六年》。 據(jù)《左傳·襄公二十六年》記載,春秋時期,楚國的伍參和蔡國的子朝是很要好的朋友,他們的兒子伍舉和聲子也從小相識,兩代世交,結(jié)成了深厚的友誼。 公元前547年,楚國公子王子牟(mù)因犯法獲罪,逃亡到國外去了。伍舉的妻子是王子牟的女兒。因此,有人中傷(zhòngshāng)伍舉,說王子牟逃跑是伍舉送的。伍舉害怕被逮捕(dàibǔ),急急忙忙地只身逃到鄭國。由于鄭國一向臣服于楚國,伍舉感到不太安全,決定繼續(xù)北走,到晉國去。 一天拂曉(fúxiǎo),伍舉走到新鄭郊外,意外地碰見了聲子。兩人折(zhé)下路邊的荊條鋪在地上,相對而坐,還拿出干糧邊吃邊談。伍舉把自己的遭遇(zāoyù)告訴了聲子。聲子聽了,安慰他說:“這次我也要到晉國去,正好和你同行。你先暫時在晉國住下來,我一定盡最大的努力,幫助你重新回到楚國去!” 當時,晉楚兩國為了爭奪中原地區(qū)的霸權(quán),經(jīng)常發(fā)動戰(zhàn)爭。為了調(diào)解(tiáojiě)晉楚兩國的關(guān)系,聲子被派到晉國去聯(lián)系諸侯會盟的事務。聲子告別伍舉后來到楚國。令尹(yǐn)子木問他:“晉國的大夫中人才多不多?”聲子說:“多得很!個個才華出眾。楚國是根本比不上的。”子木又問:“他們是怎么物色(wùsè)到的?”“用不著物色,這些人都是從楚國跑過去的。”子木奇怪地問:“楚國的人怎么肯為晉國所用呢?”聲子說:“楚國用刑太濫(làn),有才能的賢人經(jīng)常無辜(gū)獲罪,都逃亡到晉國去了。比如說伍舉吧,他的岳父王子牟犯了法,他也受到了牽連。如果他假(jiǎ,借的意思)手晉國來報仇,楚國就休想太平了!”令尹子木聽了,心里十分驚慌,馬上去請楚康王赦免(shèmiǎn)伍舉,并宣布增加他的爵祿(juélù),派人到晉國去接他回來。伍舉終于在聲子的幫助下,重新回到了楚國。 后世遂以“班荊道故”、“班荊道舊”、“班荊椒(jiāo)舉”等詞形容朋友途中相遇,不拘禮節(jié)而暢敘舊情。 高山流水 【讀音】gāoshānliúshuǐ 【釋義】比喻知己或知音難遇。也比喻樂曲高妙。 【故事】故事出自《列子·湯問》。 春秋時期,晉國有個叫俞(Yú)伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎(yǐng)好學,曾拜高人成連為師,琴技達到了一定水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師成連知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊(Pénglái)島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺(tiào)望,只見波浪洶涌,浪花激濺(jiàn);海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥(yùyùcōngcōng),如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。 八月十五中秋節(jié),伯牙乘船在江面上欣賞夜景。面對清風明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來。琴聲悠揚,忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵(qiáo)夫站在岸邊。他知道此人是自己的知音,立即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現(xiàn)洶涌澎湃(péngpài)的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮地說:“知音!你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。然后,他們互相約定,下一年的中秋節(jié),兩人再到這里相聚。 第二年八月十五中秋節(jié)時,伯牙如期赴會,但卻久等子期不到。于是,伯牙就順著上次鐘子期回家的路去尋找。半路上,遇到一位老人,他就打聽子期的家。這一打聽才知道,原來,這位老人正是子期的父親。老人告訴伯牙,子期又要砍柴又要讀書,再加上家境貧寒,積勞成疾,已經(jīng)在半月前去世了。子期去世時擔心伯牙會在這里久等,叮囑(dīngzhǔ)父親一定要在這一天來通知伯牙。聽到這個消息后,伯牙悲痛欲絕。他隨老人來到子期的墳前,撫琴一曲哀悼(āidào)知己。彈完曲子,伯牙就在子期的墳前將琴摔(shuāi)碎,并且發(fā)誓終生不再撫琴。自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴謝知音的典故。后來有人稱頌其事,筑臺紀念,稱為古琴臺,又名俞伯牙臺。相傳位于武漢市漢陽區(qū)龜山西麓月湖東畔的古琴臺就是俞伯牙遇知音鐘子期的紀念見證。 管鮑之交 【讀音】GuǎnBàozhījiāo 【釋義】春秋時,齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。 【故事】出自《列子·力命》:“生我者父母,知我者鮑叔也?!?/p> 從前,齊國有一對很要好的朋友,一個叫管仲,另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候,管仲家里很窮,又要奉養(yǎng)母親,鮑叔牙知道了,就找管仲一起投資做生意。做生意的時候,因為管仲沒有錢,所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的??墒?,當賺(zhuàn)了錢以后,管仲卻拿得比鮑叔牙還多。鮑叔牙的仆人看了就說:“這個管仲真奇怪,本錢拿得比我們主人少,分錢的時候卻拿得比我們主人還多!”鮑叔牙卻對仆人說:“不可以這么說!管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親,多拿一點沒有關(guān)系的。” 有一次,管仲和鮑叔牙一起去打仗。每次進攻的時候,管仲都躲在最后面,大家就罵管仲說:“管仲是一個貪生怕死的人!”鮑叔牙馬上替管仲說話:“你們誤會管仲了,他不是怕死,他得留著他的命去照顧老母親呀!”管仲聽到之后說:“生我的是父母,了解我的人可是鮑叔牙呀!” 后來,齊國的國王死掉了,太子諸兒當上了國王(即齊襄公)。諸兒每天吃喝玩樂不做事。鮑叔牙預感齊國一定會發(fā)生內(nèi)亂,就帶著三王子小白逃到莒(Jǔ)國,管仲則帶著二王子糾逃到魯國。 不久之后,太子諸兒被人殺死,齊國真的發(fā)生了內(nèi)亂。管仲想殺掉小白,讓糾能順利當上國王,可惜管仲在暗算小白的時候,把箭射偏了,小白沒死。后來,鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國,小白就當上了齊國的國王(即齊桓公)。小白當上國王以后,決定封鮑叔牙為宰相,鮑叔牙卻對小白說:“管仲各方面都比我強,應該請他來當宰相才對呀!”小白一聽:“管仲要殺我,他是我的仇人,你居然叫我請他來當宰相!”鮑叔牙卻說:“這不能怪他,他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!”小白聽了鮑叔牙的話,請管仲回來當宰相。 管仲回到齊國,當了丞相,而鮑叔牙卻甘心做管仲的助手。在管仲和鮑叔牙的合力治理下,齊國成為諸侯國中最強大的國家,齊桓公成為諸侯王中的霸主。 管仲和鮑叔牙之間深厚的友情,已成為中國代代流傳的佳話。在中國,人們常常用“管鮑之交”,來形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關(guān)系。 老牛舐犢 【讀音】lǎoniúshìdú 【釋義】老牛舔(tiǎn)小牛。比喻父母疼愛子女。 【故事】出自《后漢書·楊彪傳》。 楊修,三國時曹操的主簿(zhǔbù,即秘書),才思敏捷。 有一次,曹操造了一座花園,造好了,曹操前去觀看。看了沒說什么,只在園門上寫了個“活”字走了。大家都不理解。楊修說:“門內(nèi)添個活字,是闊字也。丞相嫌(xián)園門闊了?!庇谑菍@門改小,又請曹操。曹操看了大喜,大家說是楊修的主意。曹操嘴上說好,心里卻不舒服。 又一日,塞北送來一盒酥(sū)。曹操在盒子上寫了“一合酥”三字,放在桌上。楊修見之,取匙(chí)子和大家分著吃了。曹操問他,楊修說:“盒子上明明寫著一人一口酥,怎敢違背丞相的命令?”曹操大笑,心里卻厭惡(yànwù)起他來。 曹操害怕遭人暗算,常常對左右說:“我在夢里喜歡殺人。要是我睡著了,你們不要近前?!币蝗瞻胍?,被子落到地上,一侍衛(wèi)忙上前拾起給曹操蓋上。曹操跳起拔劍把侍衛(wèi)殺了,又躺在床上睡著了。一會兒醒來,假裝吃驚問道:“是誰殺了我的侍衛(wèi)?”大家把經(jīng)過告訴了他。曹操痛哭,把侍衛(wèi)厚葬了。大家皆說曹操夢里能殺人。只有楊修在葬禮上嘆道:“丞相不在夢里,是你在夢里??!”曹操聽說后更厭惡他了。 曹操的第三子曹植,常常和楊修談論天下大事,多次談到深夜。楊修又為曹植奪太子位寫了十幾條問題和解答。曹操問曹植軍國大事時,曹植都能對答如流。曹操遂有偏愛曹植之意。后來曹操與卞夫人的長子曹丕(pī)把那些問題和解答偷來見曹操。曹操見了,大怒:“這家伙敢欺騙我!”于是想殺楊修。 又一次,曹操作戰(zhàn)不利,進不能進,退又怕被人恥笑,正在猶豫不決。軍士進來問夜間號令,曹操見桌上飯碗中有雞肋(lèi),有感于此說:“雞肋!”命令傳下去。楊修聽了,便收拾行裝。有人問他,修曰:“雞肋,吃著沒有肉,扔了還有味。現(xiàn)在進不能勝,退又怕人笑話,在這里沒有好處,不如早回。魏王一定要班師了!不如早作準備,免得臨時慌亂。”于是大家都收拾行裝。曹操聞訊,叫來楊修問他,楊修就將雞肋的意思說了。曹操大怒,說:“你怎敢擾亂軍心!”把楊修殺了。楊修死時三十四歲。 楊修死后,楊修的老父親楊彪悲痛萬分。一次曹操碰上他,問:“老先生為何瘦得這么厲害?”楊彪說:“愧無日 (dī)先見之明,猶懷老牛舐犢之愛?!币馑际菓M愧我沒有金日 那樣的先見之明,終究還懷有老牛舔(tiǎn)小牛(老牛舐犢)那樣的愛子之情。楊彪通過比喻表達了自己想念兒子的悲痛心情。是漢武帝的大臣,他殺了自己兩個行為不端正的兒子,以免產(chǎn)生后患。)此時楊彪的“老牛舐犢”之說含有對曹操委婉諷刺之意。 破鏡重圓 【讀音】pòjìngchóngyuán 【釋義】比喻夫妻失散或離婚后重新團聚。 【故事】出自唐·韋述《兩京新記》卷三。 陳朝太子舍人徐德言的妻子是后主陳叔寶的妹妹樂昌公主陳貞,她才貌極為出色。徐德言當太子舍人的時候,正趕上陳朝衰敗、時局很亂的時期,無法保證國家和個人的安全。徐德言曾流著淚對妻子說:“國已危如累卵(lěiluǎn),家安豈能保全,你我分離已成必然。以你這般容貌與才華,國亡后必然會被掠(lüè)入豪宅之家,我們夫妻長久離散,各居一方,唯有日夜相思,夢中神會。倘若(tǎngruò)老天有眼,不割斷我們今世的這段情緣,你我今后定會有相見之日。所以我們應當有個信物,以求日后相認重逢?!闭f完,徐德言把一枚(méi)銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。徐德言又說:“如果你真的被掠進富豪人家,就在每年的正月十五那天,將你的半片銅鏡拿到街市去賣;假若我也幸存人世,那一天就一定會趕到街市,通過銅鏡去打問你的消息。” 等到陳朝滅亡了,他的妻子樂昌公主果然流落到越公楊素的家里。楊素對她非常寵愛,還為樂昌公主專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡(yùyùguǎhuān),默無一語。 徐德言流離失所,好不容易才來到京城。他在三年后的正月十五這天到市場上尋找,果然有一個仆人模樣(múyàng)的老頭出售一片一半的鏡子,而且要價非常高,人們都嘲笑他。徐德言將老人帶到自己的住處,給老頭吃飯。吃喝已罷,徐德言向老者講述三年前破鏡的故事,并拿出自己珍藏的另一半銅鏡和老頭賣的那半面鏡子合在一起。賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶(yíngkuàng)。他答應徐德言,一定要在他們之間傳遞消息,讓他們夫妻早日團圓。徐德言就著月光題詩一首,托老人帶給樂昌公主,詩這樣寫道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥(Cháng’é)影,空留明月輝。” 樂昌公主看到丈夫題詩,想到與丈夫咫尺天涯(zhǐchǐtiānyá),難以相見,更是大放悲聲,終日容顏凄苦,水米不進。楊素再三盤問,才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中,決定將妻子還給他,讓他夫妻二人團聚,并送給他們許多錢物。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。楊素設酒宴為徐德言和陳氏餞行(jiànxíng),陳氏也作了一首詩:“今日何遷次,新官對舊官。笑啼(tí)俱不敢,方驗做人難?!比缓箨愂虾托斓卵曰氐浇?,白頭偕老。這段佳話被四處傳揚,所以就有了破鏡重圓的典故,一直流傳至今。 千里送鵝毛,禮輕情意重 【讀音】qiānlǐsòngémáo,lǐqīngqíngyìzhòng 【釋義】比喻禮物雖然微薄,卻含有深厚的情誼。 【故事】出自徐渭《路史》。 唐朝貞觀年間,西域回紇(Huíhé)國是大唐的藩(fān)國。一次,回紇國為了表示對大唐的友好,便派使者緬伯(bó)高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中,最珍貴的要數(shù)一只罕見的珍禽——白天鵝。 緬伯高最擔心的也是這只白天鵝,萬一有個三長兩短,可怎么向回紇國王交代呢?所以,一路上,他親自喂水喂食,一刻也不敢怠慢(dàimàn)。 這天,緬伯高來到沔陽河(MiǎnyángHé,在今湖北)邊,只見白天鵝伸長脖子,張著嘴巴,吃力地喘息(chuǎnxī)著。緬伯高心中不忍,便打開籠子,把白天鵝帶到水邊讓它喝了個痛快。誰知白天鵝喝足了水,引頸(jǐng)一扇翅膀,“撲喇(l?。├币宦曪w上了天!緬伯高向前一撲,只拔下幾根羽毛,卻沒能抓住白天鵝,眼睜睜看著它飛得無影無蹤。一時間,緬伯高捧著幾根雪白的鵝毛,直愣(lèng)愣地發(fā)呆,腦子里來來回回地想著一個問題:“怎么辦?進貢拿什么去見唐太宗呢?回去嗎?又怎敢去見回紇國王呢?”思前想后,緬伯高在想出一通說辭后決定繼續(xù)東行。他拿出一塊潔白的綢(chóu)子,小心翼(yì)翼地把鵝毛包好,又在綢子上題了一首詩:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上復圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!币馑际牵骸拔襾硐蚰?,經(jīng)過了萬水千山。可到了鄱陽湖時天鵝飛走了,我悲痛欲絕。今天上復天子,請您饒了緬伯高。再說,千里送鵝毛,禮輕情意重?!?/p> 緬伯高帶著珠寶和鵝毛,披星戴月,不辭勞苦,不久就到了長安。唐太宗接見了緬伯高,緬伯高獻上鵝毛。唐太宗看了那首詩,又聽了緬伯高的訴說,非但沒有怪罪他,反而覺得緬伯高忠誠老實,不辱使命,就重重地賞賜了他。 從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就廣為流傳開來。 人面桃花 【讀音】rénmiàntáohuā 【釋義】指女子的容貌與桃花相輝映。 【故事】出自唐·崔護《游城南》詩。 唐朝時有一位到京城應考的讀書人叫崔護。清明節(jié)這天,他獨自到城南踏青,見到一所莊宅,四周桃花環(huán)繞,景色宜人。適逢口渴,他便叩門求飲。不—會兒,一美麗姑娘打開了門。這位姑娘給他端來茶水,然后倚在門外盛開的桃花樹枝旁。但見這位姑娘“意屬殊厚、妖姿媚態(tài)、綽有余妍”,非常漂亮。崔護被她的美貌打動,主動與她答話,問她芳齡幾何,那位少女面頰緋紅,低頭不語。倆人就這樣一見鐘情。 第二年清明節(jié),崔護舊地重游時,卻見院墻如故而門已鎖閉。他悵然若失,便在門上題詩一首:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風?!比缓缶突厝チ?。 隔了十余天,崔護又去她家。剛到門口,聽見院里有一老父的哭聲。崔護打門,那位老父出門問:“你叫崔護嗎?”答:“是啊?!蹦抢细复罂蓿骸笆悄銡⒘宋业呐畠骸!贝拮o一聽,頓時蒙了,腦子一片空白,不知如何應答。 那老父接著哭述:“我的女兒是個讀過詩書的人,之所以沒有嫁人,是因為沒有合適的。自從你去年來了以后,她就跟丟了魂似的,常?;秀保╤uǎnghū)若有所失。前幾天,她出門,回來看見門扉上的詩,讀完之后就生病了,絕食幾天就死了。我的女兒一直認為可能這輩子再也見不到你了,她認為你是君子?!崩细敢贿呎f著,一邊拉著崔護的手痛哭流涕。崔護這時也被感動了,眼眶里淚水盈盈。 崔護走進房內(nèi),望著那女子平靜地躺在床上,便不能自已地把頭貼在她身上慟哭。崔護喊著:“我就在你面前,我就在你面前啊。”喊著喊著,那女子突然睜開雙眼,復活了。原來她只是昏倒而已。不久后,身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書人崔護結(jié)成了夫妻。 以后,人們便以“人面桃花”來形容女子的美貌,或用來表達愛戀的情思。 三顧茅廬 【讀音】sāngùmáolú 【釋義】原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。 【故事】出自三國蜀·諸葛亮《出師表》。 官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。 曹操為得到劉備的謀士徐庶(shù),就謊稱徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備,隆中有個奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。 第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了,書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。 過了幾天,劉備和關(guān)羽、張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書,急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀(yāo)走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。 轉(zhuǎn)眼過了新年,劉備選了個好日子,又一次來到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候,自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間,諸葛亮才醒來,劉備向他請教平定天下的方略。 諸葛亮給劉備分析了天下的形勢,說:“北讓曹操占天時,南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢?!眲湟宦牐浅E宸╬èifú),請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。 諸葛亮在著名的《出師表》中記述這件事時,曾有“先帝不以臣卑鄙(bēibǐ,意為低微而鄙陋),猥(wěi)自枉屈,三顧臣于草廬之中”之句,于是后世人就用“三顧茅廬”來形容敦請(dūnqǐng)人的渴望和誠懇的心情。 四海之內(nèi)皆兄弟 【讀音】sìhǎizhīnèijiēxiōngdì 【釋義】世界各國的人民都像兄弟一樣。 【故事】出自《論語·顏淵》:“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也?!?/p> 司馬牛和子夏是孔子的學生。 有一次司馬牛向孔子請教如何做君子??鬃訉λf:“君子不憂愁,不畏懼。” 司馬牛問道:“不憂愁,不畏懼,就叫做君子了嗎?” 孔子說:“君子經(jīng)常反省(fǎnxǐng)自己,所以內(nèi)心毫無愧疚(kuìjiù),還有什么可憂愁、可畏懼的呢?” 司馬牛常常為自己沒有兄弟而憂愁。子夏安慰(ānwèi)他說:“我聽說過‘生死由命運來主宰(zǎi),富貴由上天安排?!苯又终f道:“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。”意思是君子對工作謹慎(jǐnshèn)認真,不出差錯;和人交往,態(tài)度恭謹(gōngjǐn)而合乎禮節(jié),普天之下到處都是兄弟。君子何必擔憂沒有兄弟呢? “四?!狈褐柑煜录慈珖1硎咎煜碌娜硕枷裥值芤粯酉嘤H相愛,和睦共處。此成語常用來形容無論到何處都有人愿意來幫助你。 緹縈救父 【讀音】Tíyíngjiùfù 【釋義】記述一個弱女救父的故事,教育人們要孝敬父母。 【故事】出自司馬遷《史記·扁鵲倉公列傳》。 公元前167年,臨淄(zī)地方有個小姑娘名叫淳于緹縈(淳于是姓,緹縈是名)。她的父親淳于意,本來是個讀書人,因為喜歡醫(yī)學,經(jīng)常給人治病,出了名。后來他做了太倉令,但他不愿意跟做官的來往,也不會拍上司的馬屁。沒有多久,辭了職,當起醫(yī)生來了。倉公師從陽慶。陽慶傳授(chuánshòu)他黃帝和扁鵲治病方法。他學了三年,給人治病,能預決病人生死,一經(jīng)投藥,無不立愈,因此遠近聞名。倉公切脈已臻(zhēn)于神乎其技的程度。如齊侍御史成自述頭痛,倉公為他診脈,診斷為疽(jū)癥,其病因內(nèi)發(fā)于腸胃之間,因貪酒所致,五日當腫脹,八日時便嘔膿而死。果然,成于第八天因嘔膿而死。 由于求醫(yī)者眾,而倉公又不常在家中,所以,病家常失望而歸。日久,求醫(yī)者開始憤懣(fènmèn)異常。怨氣積久了,終于釀成禍案。 有一次,有個大商人的妻子生了病,請淳于意醫(yī)治。那病人吃了藥,病沒見好轉(zhuǎn),過了幾天死了。大商人仗勢向官府告了淳于意一狀,說是他錯治了病。當?shù)氐墓倮襞兴叭庑獭保ó敃r的肉刑有臉上刺字、割去鼻子、砍去左足或右足等),要把他押解到長安去受刑。 淳于意有五個女兒,可沒有兒子。他離開家的時候,望著女兒們嘆氣,說:“唉,可惜我沒有男孩,遇到急難,一個有用的也沒有?!睅讉€女兒都低著頭傷心得直哭,只有最小的女兒緹縈又是悲傷,又是氣憤。她想:“為什么女兒偏沒有用呢?”她提出要陪父親一起上長安去,家里人再三勸阻她也沒有用。 緹縈到了長安,托人寫了一封奏章,到宮門口遞給守門的人。 漢文帝接到奏章,知道上書的是個小姑娘,倒很重視。那奏章上寫著:“我叫緹縈,是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時候,齊地的人都說他是個清官。這回他犯了罪,被判處肉刑。我不但為父親難過,也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢;割去了鼻子,不能再安上去,以后就是想改過自新,也沒有辦法了。我情愿給官府收為奴婢(bì),替父親贖(shú)罪,好讓他有個改過自新的機會?!睗h文帝看了信,十分同情這個小姑娘,又覺得她說得有道理,就召集大臣們,對大臣說:“犯了罪該受罰,這是沒有話說的??墒鞘芰肆P,也該讓他重新做人才是?,F(xiàn)在懲辦一個犯人,在他臉上刺字或者毀壞他的肢體,這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個代替肉刑的辦法吧!” 大臣們一商議,擬定了一個辦法,把肉刑改為打板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣,緹縈就救了她的父親。 緹縈上書救父的孝行,萬古流芳,成為后世孝道的典型。 相見恨晚 【讀音】xiāngjiànhènwǎn 【釋義】只恨相見得太晚。形容一見如故,意氣極其相投。 【故事】出自《史記·平津侯主父列傳》。 漢武帝初年,主父偃飽學多才,游歷于諸侯之間,卻沒有得到任用。后來他聽說大將軍衛(wèi)青愛惜人才,就長途跋涉,來到長安,拜見衛(wèi)青將軍。衛(wèi)青很賞識主父偃的才華,多次向漢武帝舉薦,可是漢武帝沒有理睬。 時間一久,主父偃所帶的資財幾乎要花光了,大家都開始討厭他。遠道而來,求官不成,生計都成了問題,這可如何是好?主父偃心想:求人舉薦不成,那就直接上書皇帝,沒準兒會有意外驚喜。 當時,北方匈奴經(jīng)常侵擾漢朝邊境,讓漢武帝十分頭疼。于是,主父偃直接上書漢武帝,就匈奴問題發(fā)表自己的看法。他抓住要害,切中時弊(bì),力主漢武帝討伐匈奴。與他同時上書的還有徐樂、嚴安二人。漢武帝看了主父偃的文章,極為欣賞,很快就召見了他們?nèi)?,并說:“公等皆安在?何相見之晚也!”意思是說,你們這幾個人原來都在哪里來著?真是相見恨晚呀!于是,漢武帝拜他們?nèi)齻€人做了郎中。 成語“相見恨晚”由“何相見之晚也”演變而來,形容新結(jié)交的朋友十分要好,以彼此認識太晚為憾事。 休戚相關(guān) 【讀音】xiūqīxiāngguān 【釋義】形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。 【故事】出自《國語·周語下》。 春秋時期,晉厲公執(zhí)政時,為了防止王族公子互相爭權(quán),制造內(nèi)亂,就把一部分王族公子派到國外。其中有一個叫姬(Jī)周的被派到了周朝(在洛陽),為周朝世卿單襄公(Shànxiānggōng)做家臣。 單襄公很欣賞姬周,就像對待貴賓一樣地對待他。有人不解地問單襄公:“姬周還只是個孩子,你為什么這樣器重他呢?”單襄公說:“別看姬周的年紀輕,日后卻必成大器。我注意觀察過他,他站立的時候穩(wěn)穩(wěn)當當,毫無輕浮的舉動;看書的時候全神貫注,目不斜視;聽人講話的時候恭恭敬敬,很有禮貌;自己說話時總是忘不了忠孝仁義;待人接物時總是十分友善、和睦。他自己雖然身在洛陽,可是一聽說晉國有什么災難時就憂心忡忡(yōuxīnchōng chōng),一聽說到晉國有什么喜事兒時就非常高興。他的心一直跟晉國緊緊地相連,是因為他不忘本呀(原文是:為晉休戚,不背本也)。所以我覺得,他將來一定大有前途,很有希望回到晉國去做個好國君?!?/p> 不久,晉國國內(nèi)果然發(fā)生了內(nèi)亂,做了七年國君的晉厲公被大臣殺死了。于是,晉國派人到洛陽來,把姬周接了回去,讓他做了晉國的國君,這就是晉悼(dào)公。晉悼公即位后,招賢納士,勵精圖治,使晉國逐漸強大起來。 成語“休戚相關(guān)”由“為晉休戚,不背本也”演變而來,形容彼此關(guān)系密切,喜憂相關(guān),命運相連。 一飯千金 【讀音】yīfànqiānjīn 【釋義】比喻厚厚地報答對自己有恩的人。 【故事】出自《史記·淮陰侯列傳》。 幫助漢高祖打下天下的大將韓信,在未得志時,境況很是困苦。他出身貧困,父母早逝,幾乎每天靠討飯過日子。 他和下鄉(xiāng)縣的南昌亭長相熟,到他家住了幾個月。亭長的妻子厭煩起來,連著幾天起大早,做好飯后,就直接與亭長在床上吃完。等韓信起來,鍋里啥也沒了。韓信只好離開亭長家。 他有時到淮陰城下的河邊釣魚,釣到了就換幾文錢,釣不著就只有餓肚子。河邊有一個洗衣服的老大娘可憐他,常將自己的飯分給韓信吃。一連幾天,這位老婆婆每天都給韓信飯吃,韓信十分感激,便對老婆婆說:“您這樣照顧我,將來我一定要好好報答您?!崩掀牌派鷼獾卣f:“我給你飯吃,是可憐你雖貴為王族后人,卻淪落到不能養(yǎng)活自己的地步,不是為了圖你報答!”韓信滿臉羞愧。從此,他認真讀兵書,練習武藝,決心做個有用的人。 后來,韓信投奔到漢王劉邦門下,受到重用,拜為大將,并授以調(diào)兵遣將、行軍布陣的大權(quán)。韓信經(jīng)過認真訓練兵馬,率領漢軍東征西討,終于打敗了最強大的對手項羽,協(xié)助劉邦建立了漢朝。 韓信被封為楚王,回到了故鄉(xiāng)。他想起從前曾受過老婆婆的恩惠,便派人去找。韓信見了老婆婆,便命從人送酒菜給她吃,向她再三道謝,并送給她一千兩黃金。 “一飯千金”這句成語就出自這個故事。 糟糠之妻 【讀音】zāokāngzhīqī 【釋義】借指共過患難的妻子。 【故事】出自《后漢書·宋弘傳》。 漢代曾發(fā)生過王郎追趕劉秀的故事。當時,劉秀力量薄弱,被王郎一路追殺,由北向南日夜奔逃。戰(zhàn)斗中,劉秀手下有個叫宋弘的大將不幸負傷。當逃到饒(ráo)陽境內(nèi)時,宋弘實在走不動了,而且后面追兵又緊,怎么辦呢?劉秀沒辦法,只好將宋弘托付給鄭莊一戶姓鄭的人家。 姓鄭的這戶人家很同情劉秀,而且非常善良,待宋弘親如家人,端茶送水,好吃好喝,很是周到。特別是鄭家女兒,長得雖不很漂亮,但為人正派,聰明大方,待宋弘像親兄弟,煎湯熬藥,問寒問暖,關(guān)懷備至。宋弘非常感動。日子一長,兩人建立了深厚的感情。宋弘傷好后,兩人便結(jié)為夫妻。 后來宋弘跟隨劉秀南征北戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,終于幫劉秀得了天下。 劉秀當了皇帝后,萬事如意,只有一件事使他放心不下。 劉秀有個姐姐湖陽公主,早年喪夫,整日悶悶不樂。劉秀希望她從滿朝文武中再選一位丈夫。湖陽公主說:“滿朝大臣中,宋弘的才貌和品行最好。”于是劉秀召見宋弘,說:“俗話說,一個人地位高了,就要改交富有的朋友;發(fā)了財了,就要另娶妻子。這可是人之常情??!”宋弘說:“臣聞貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”意思是,我聽說,一個人在貧賤時交的朋友是不能忘記的,與自己共患難的妻子是不能拋棄的。劉秀聽后,深為宋弘的為人所感動,不僅沒有責怪宋弘,反而對他更加看重。從此,“糟糠之妻不下堂”的故事便不脛而走。 |
|