一生要不就是一場(chǎng)大冒險(xiǎn),要不就毫無(wú)意義

　　一生的意義本來(lái)就是世人意 出來(lái)的。從進(jìn)化論視角看，一生無(wú)非是吃和日罷了。吃吃，日日。如此繁衍生息。也因而，人與人之間的關(guān)系是動(dòng)物性的關(guān)系而已，優(yōu)勝劣汰，適者生存。哎，天地?zé)o情，視萬(wàn)物為芻狗。如此而已。

　　人在世間，如果我們仔細(xì)去觀察，跟一般的動(dòng)物實(shí)實(shí)在在是沒(méi)有兩樣。古人所謂，人之所以異于禽獸就是智慧，如果沒(méi)有真實(shí)的智慧，人確確實(shí)實(shí)也是許多動(dòng)物里面的一種。而生命的脆弱短暫，一生的際遇只要稍微冷靜一點(diǎn)，都能夠觀察入微，一生的意義價(jià)值在哪里?無(wú)數(shù)的人都是空過(guò)了一生。世間有一些聰明人，知道生命脆弱短暫，所以就想立功、立德、立言，所謂三不朽，流傳給后世?？墒侨绻覀?cè)侔蜒酃馔h(yuǎn)一點(diǎn)看，這個(gè)世間滄海桑田，變化太大了，能不能保至永遠(yuǎn)?現(xiàn)在都知道決定不可能。為什么?地球有毀滅的一 天，太陽(yáng)系也有崩潰的一 天，你留下什么都是一場(chǎng)空。而佛在經(jīng)論里面告訴我們，那就不然，所以要想真正獲得不朽，只有在大乘佛法里面。特別是在《無(wú)量壽經(jīng)》里面，我們這一生能好好地把這個(gè)事情辦妥，這才談得上一生的意義與價(jià)值，真正達(dá)到永垂不朽。

　　當(dāng)一個(gè)人過(guò)得春風(fēng)得意的時(shí)候，一般不會(huì)去想一生的意義;當(dāng)一個(gè)人過(guò)得不遂人愿的時(shí)候，肯定就會(huì)去思考一生的意義。福貴樂(lè)于談?wù)撘簧?，驕傲著年少時(shí)的放縱，忍耐著磨難時(shí)的煎熬，壓制著至親離去時(shí)的痛苦。在密集的悲劇中，他仿佛麻木又清醒，將所有情感沉淀下來(lái)陪著自己慢慢度過(guò)余生。

　　一生的意義是什么?漁人與富翁的故事已經(jīng)過(guò)時(shí)了，沒(méi)有人可以停下來(lái)慢慢的享受生活了，人們都在為自己的面包而奮斗。那種“不是為了活著而吃飯，而是為了吃飯而活著”的思想已經(jīng)充斥著現(xiàn)代人的思想。如果不用為明天的面包而著急，相信有很多人就已經(jīng)放棄了自己的奮斗。

　　一生的意義既然我們認(rèn)為有，而且正在追尋，這即是我們一生意義生活的一個(gè)體現(xiàn)。一生的意義不唯獨(dú)他人的評(píng)價(jià)社會(huì)的評(píng)價(jià)。有的一生前無(wú)什么意義，死了卻意義永存。真正的先哲偉人對(duì)于一生的意義不在于爭(zhēng)一時(shí)，而要爭(zhēng)千年。運(yùn)用近現(xiàn)代人文理性來(lái)說(shuō)一生的意義在于科學(xué)人文理性的一生。中國(guó)人一生的意義，古人云：立德立功立言。