北周天和四年（569年），楊廣生于長安（今陜西西安漢長安城遺址）。在前一年，他爹楊堅承襲了隨國公的爵位。所以，楊廣妥妥的是含著金鑰匙出生的官二代、富二代。

北周武帝時，蔭蔽父親楊堅功勛，受封為雁門郡公。開皇元年（581年）封為晉王，官拜柱國、并州總管，時年十三歲。后又授任武衛(wèi)大將軍，進位上柱國、河北道行臺尚書令等。開皇八年（588年）冬天，隋朝興兵平南朝的陳，剛二十歲的楊廣是領(lǐng)銜的統(tǒng)帥。開皇二十年（600）十月，隋文帝廢楊勇，十一月，改立楊廣為皇太子。仁壽四年（604年），隋文帝在仁壽宮病逝，楊廣即位。一路開掛的楊廣終于在35歲時，走上了人生巔峰，成為隋帝國的皇帝。

然而，這一切只是楊廣的起跑，他心里想的是和秦皇、漢武一樣，做一個千古一帝。于是他用《易經(jīng)·系辭上》：“盛德大業(yè)至矣哉，富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德”，給自己定了一個年號——大業(yè)。整個帝國的版圖，就是他建立宏偉大業(yè)的舞臺。

但是，618年，宇文化及發(fā)動江都兵變，楊廣為叛軍所縊殺。他不僅是身死國滅，而且留下一個荒淫和暴戾的千古罵名。

楊廣在位14年（604年——618年）“統(tǒng)一江山”、“創(chuàng)設科舉”、“修通運河”、“西巡張掖”、“三游江都”、“三征遼東”可以概括他一生所為。限于篇幅，只說幾件對歷史影響深遠的事情。

大業(yè)年間，楊廣在已有含嘉倉、子羅倉外，又興建了黎陽倉、常平倉、廣通倉、洛口倉、回洛倉等，儲量巨大，“戶口益多，府庫盈溢”。杜佑也稱道：“隋氏西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉、華州永豐倉、陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石，天下義倉又皆充滿，京師及并州庫，布帛各數(shù)千萬”。儲量可觀，“計天下儲積，得共天下六十年”。至唐太宗時，隋代的糧食還未用完。

隋煬帝“置明經(jīng)進士科，唐承隋，置秀才、明法、明字、明算，并前六科”，唐承隋制，“諸郡貢士”，唐天寶年間，進士科發(fā)展為選官的主要途徑。清代時，西方傳教士利瑪竇把秀才、舉人、進士等翻譯為學士、碩士、博士，并介紹到西方，對西方教育體制產(chǎn)生過一定影響?？婆e制的產(chǎn)生，宣告九品中正制的結(jié)束，沉重打擊了門閥士族勢力，打破了自魏晉南北朝以來士族壟斷選舉與教育的局面，為封建社會建立了一個相對公平的選官制度，緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾。盡管科舉制的確立與完善經(jīng)過歷代封建統(tǒng)治者的努力，但隋煬帝始置進士科，為推動中國古代選官制度改革，功不可沒，對古代政治制度產(chǎn)生了重要影響。

隋煬帝對佛道極為支持，“這種極盡虔敬、鋪排的儀式，施之于南方新定之地，對于惶惶其心的僧俗各界有文化綏靖之政治功用，有利于消解南北對峙三百年之久以來形成的政治、文化、心理上的隔閡”。當時所編的《玄門大義》體系完備，為唐代道藏的完備準備了條件。到唐代，道教被列為三教之首，在政治上唐朝統(tǒng)治者對道教加以利用，盡管三教的次序變?yōu)椤暗?、儒、佛”，但三教并重的方針，仍承襲了隋朝。自隋代后，佛教趨于中國化，融合了儒、道、玄學等內(nèi)容：“佛，日也；道，月也：儒，五星也。”并形成中國化的佛教宗派，隋代的佛教文化，為唐代的文學、藝術(shù)如佛窟藝術(shù)，敦煌千佛洞和洛陽龍門的佛塑，壁畫等提供營養(yǎng)成份?！岸鍩蹖Φ澜痰拇罅μ岢?，使以南方茅山宗為主的南北道教逐漸融合，為唐代道教以茅山宗為主流的格局奠定了基礎(chǔ)”。（王永平、張朝富：《隋煬帝的文化旨趣與江左佛、道文化的北傳》）

隋煬帝在政治、經(jīng)濟、文化等萬面所取得的成果是豐碩的，對后世的影響是深遠的，特別是科舉制被長期沿用至清末，“蓋隋亡而法不亡也”，隋煬帝的貢獻是值得肯定的。如果沒有生死國滅的命運，楊廣實際上是實現(xiàn)了他千古一帝的夢想的。

事實上楊廣做夢都沒有想到，自己會被后世說成一個一無是處的君王。他的十四年皇帝生涯真正呆在皇宮的時間只有四年，大部分時間都在巡查或遠征的路上，而且楊廣和秦始皇一樣都是用功的“暴君”，可以說夙興夜寐，日夜憂勞，無時無刻不在為自己龐大的帝國操勞著。他本人勤政勇敢而精力旺盛，在巡查或遠征的路上，白天行軍，晚上還要處理國事。甚至為了巡視邊防楊廣還差點在雁門被突厥騎兵絞殺，這樣肯為江山社稷以身犯險的帝王恐怕歷朝歷代都不多見。

英明偉大的一塌糊涂，高瞻遠矚的一事無成。為什么？我們不禁要問。

仁壽四年（604年）十一月，剛剛上臺的楊廣為了開掘長塹拱衛(wèi)洛陽，調(diào)發(fā)今山西、河南幾十萬農(nóng)民。

大業(yè)元年（605年），營建東都，歷時十個月，每月征調(diào)民夫二百萬。

大業(yè)元年（605年），開鑿大運河一期工程基本完工，調(diào)集數(shù)百萬人，而如此浩大的工程居然只用了117天！后續(xù)工程調(diào)動人力1000萬人次以上。

大業(yè)三年和四年在榆林（今內(nèi)蒙古托克托西南）以東修長城，兩次調(diào)發(fā)丁男一百二十萬，役死者過半。

大業(yè)五年（609年），他親征平定吐谷渾，設置西海、河源、鄯善、且末四郡。

大業(yè)八年（612年），楊廣第一次進攻高句麗。征調(diào)士卒一百一十三萬余，另調(diào)民夫二百萬，以運送衣甲、糧食等。造海船的民工日夜站在水中，皮膚潰爛，腰以下生蛆，死者甚眾。山東鄒平人王薄率眾于長白山(今山東鄒平南)起義，被張須陀擊敗。

大業(yè)九年（613年），第二次進攻高句麗。正當雙方相持不下時，禮部尚書楊玄感起兵叛隋，楊廣倉皇撤軍。

大業(yè)十年（614年），第三次進攻高句麗。楊廣因國內(nèi)農(nóng)民起義已成燎原之勢而不敢久戰(zhàn)，高句麗也疲于戰(zhàn)爭而遣使請降，楊廣就此撤軍。

楊廣這是多想超過秦皇、漢武，他的大業(yè)是不是超越了秦皇、漢武，歷史沒有給出答案。但是，他和秦皇、漢武犯的錯誤幾乎一樣，不恤民力?！段墨I通考》：煬帝大業(yè)五年，戶八百九十萬七千五百三十六，口四千六百一萬九千九百五十六，此隋之極盛也。這十年間征發(fā)擾動的農(nóng)民不下一千萬人次，平均每戶就役者一人以上，造成“天下死于役”的慘象。在這里我們不禁一聲嘆息，大業(yè)的輝煌是建立在累累白骨之上。

楊廣的才能毋庸置疑，但是他的視野有了一片大大的盲區(qū)。從小接觸的人都是貴族、文人、上層士大夫，而自己又生于深宮之中，所以他看不到在他大業(yè)的背后是百姓的艱辛，他看不到“可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人”，他看不到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，他看不到“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！?，他看不到“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”。

從大業(yè)八年，帝國內(nèi)部的起義不斷。但是，楊廣對這些起義態(tài)度截然不同。

大業(yè)八年，楊廣第一次進攻高句麗。戰(zhàn)事膠著的時候，王薄率眾起義。楊廣根本就沒把這些農(nóng)民放在眼里，就派了張須陀去平亂。但是，楊廣沒拿下遼東城。三十萬五千隋朝陸軍渡遼進攻高句麗，遭到慘敗，逃回的只有二千七百人，資儲器械巨萬計，也丟失殆盡。隋軍雖曾攻至平壤附近，最后卻大敗而還。這是，楊廣第一次遭受挫敗。

大業(yè)九年（613年），楊廣再次進攻高句麗。六月初三，楊玄感殺三牲誓師，起兵反隋。這次楊廣慌了，立即撤兵，命虎賁郎將陳棱進攻據(jù)守黎陽的元務本，左翊衛(wèi)大將軍宇文述、右侯衛(wèi)將軍屈突通馳援東都。八月初一，楊玄感在皇天原(即董杜原，在今河南靈寶縣西北)列陣與隋軍決戰(zhàn)，楊玄感大敗，僅率十余騎逃往上洛(今陜西洛南東南)。楊玄感自知大勢已去，乃命楊積善將其殺死，起兵遂告失敗。這一次，楊廣感受了深深的恐懼，雖說楊玄感是楊素的兒子，但是楊廣并不在乎。當時，真正積極參與和預謀起兵的骨干分子有：楊玄感、楊玄挺、楊積善、李子雄、王仲伯、趙懷義、元務本、李密、顧覺、韓世諤、斛斯政等人。參與起兵的十一人中，絕大部分是屬于關(guān)隴集團中人或其子弟。促使這些關(guān)隴貴族與楊廣的關(guān)系惡化甚至起兵叛亂的根本原因在于楊廣放棄了關(guān)中本位的政策，嚴重觸犯到了關(guān)隴集團的利益。

大業(yè)十年（614年），楊廣不顧國內(nèi)局勢已經(jīng)很危急了，發(fā)起了三征高麗。這次雙方都打不動了，高麗請降了。

楊廣即位后，國內(nèi)承平，天下富裕，在這樣的政治環(huán)境下，他制定了征討高麗的計劃，并沒有什么不妥的，并且對于一位有志的帝王來說，還是必要的事業(yè)，后來李世民征討高麗也是出于同樣的考慮。

其實對于當時的隋帝國國力而言，征服一個小小的高麗實在是小菜一碟，而且如果在第一次就獲得勝利，那么最后的結(jié)果可能也會不一樣。事情還是壞在了楊廣的性格上，在隋軍即將攻破遼東城，向高句麗腹地長驅(qū)直入時，這個遠征高麗的計劃已經(jīng)是勝券在握，但楊廣非要作死的擺出一副圣君的姿態(tài)，搞什么以仁義服天下，在高句麗假裝投降后，便命令隋軍停止攻擊。隨后高句麗反口抵抗，楊廣也仍然不悟，如此往復之下，帝國的百萬大軍竟然就這樣被活活拖垮。隨著第二次再征高麗的失敗，不要說什么千古一帝的榮耀了，楊廣已經(jīng)很難維持住自己的自尊了。第三次的遠征高麗，最多是楊廣維護自尊做出的最后的垂死掙扎，已經(jīng)不具有太大的意義了。

修建運河、開創(chuàng)科舉制度等等舉措，本來是可以為楊廣追求的千古一帝理想加分，但因為楊廣不恤民力，導致民怨沸騰，最后落得個勞民傷財?shù)脑u價。

放棄關(guān)中本位的政策，楊廣是想把關(guān)隴貴族集團降維成關(guān)隴士族集團。讓關(guān)隴貴族和帝國的另外兩大士族集團——山東士族集團、江南士族集團平起平坐，楊廣就自然升級為三股勢力的裁判者。一改被關(guān)隴貴族控制的局面，成為帝國真正的控制者。但是，關(guān)隴貴族不甘心，甚至和農(nóng)民起義軍勾結(jié)到了一起。

至此，楊廣的大業(yè)徹底的崩塌了。大業(yè)十二年（616年）七月，隋煬帝執(zhí)意向江都進發(fā)。雖然，楊廣在出發(fā)前做了一系列安排，“以越王侗、光祿大夫段達、太府卿元文都、檢校民部尚書韋津、右武衛(wèi)將軍皇甫無逸、右司郎盧楚等總留后事。”在南下江都之后，隋煬帝試圖重新組織力量，“分遣使者十二道發(fā)兵討捕盜賊”，以屈突通為關(guān)內(nèi)討捕使，李淵為山西、河南撫慰大使，張須陀為河南道十二郡黜陟討捕大使，同時，他讓寧長真以鴻臚卿、安撫大使的身份回到嶺南，張鎮(zhèn)周也在嶺南活動，同寧長真合力抗擊蕭銑，阻止其向嶺南滲透。隋煬帝還先后遣魚俱羅、吐萬緒、王世充、陳稜等剿滅了以劉元進為首的江東豪族的叛亂活動。但是，大業(yè)已經(jīng)崩塌了，人力已不能挽回了。

我們看看楊廣的人生履歷，從小出生在帝王家庭，母親是大名鼎鼎的獨孤皇后，由于從小聰明伶俐，所以深得父母歡心。后來，年紀輕輕的楊廣就被委任江南總管，親率五十萬大軍消滅陳朝，完成了統(tǒng)一。而他的太子之路也沒有太大的阻力，因為他的對手當時的太子楊勇，無論從心胸見識和智謀上都與他不在一個等級，所以很快就敗下陣來。當上皇帝之后，建洛陽，順利完工；開大運河，順利完工；進攻突厥和攻破吐谷渾的戰(zhàn)爭都異常的順利。但是這一切來得太順利，因為太順利，在他的眼里從此沒有不可能；因為太順利，所以難免高己卑人，因為太順利，楊廣缺乏耐挫的品性。大業(yè)十一年前，他每天上朝，每日都在處理公務。大業(yè)十一年后，他開始三天打魚，兩天曬網(wǎng)了。雖然天下越來越亂，他自己也危在旦夕，他卻鼓不起心氣去為自己的生存而奮斗。事實上隋帝國滅亡并不全是農(nóng)民造反造成的，更可怕的是貴族也跟著反了，然后貴族吸納農(nóng)民組成軍閥，最后滅了隋帝國，而直到大業(yè)末年局勢其實是可以控制的。他對政治越來越松懈，越來越放任，甚至對自己的生命，他也有點三心二意，不那么周密地去考慮。

楊廣已經(jīng)不再是那個雙肩擔起大業(yè)，只手擎起乾坤的楊廣了?！皻饪晒牟豢尚埂保臍庖严乃艞壛俗晕?，投身到無邊無際的放任自流中，什么都不想，什么都不做，只聽任生理欲望控制自己、填充自己、遮蔽自己。既然命運是由上天控制，既然上天說給就給、說不給就不給，那么一切由上天決定吧！在冥冥中，他還期望上天那神秘的力量什么時候能再光顧他，把他推出失意的泥淖。

就這樣楊廣錯失了上天給他的最后一次機會?！昂妙^顱，誰當斬之”，大業(yè)十四年（618）年他時常對著鏡子這樣嘆息到，果不其然，不久之后，他就死于近衛(wèi)軍的兵變。

“黑”失敗之君，一直是中國歷代史官的政治正確，所以，楊廣的種種罪行就不難理解了。而且，不管你承不承認，人們總有意無意的那楊廣和他的表弟李世民比。其實，除了弒父這條罪名，楊廣干的事，李世民都干過。但是，楊廣為止奮斗一生的榮譽，落在了李世民頭上?！耙簧乒倘徊荒苷诎賽海蛔镆膊荒軓U百功?！痹u論隋煬帝，功就是功，過就是過，功不折罪，瑕不掩瑜，歸根結(jié)底隋煬帝不失為一個偉大的歷史人物，可謂千古一帝，因為他是中國封建社會歷史上建樹最多的皇帝之一，他又是一個人生極其復雜的君主，一個集文士、武帥、陰謀家、野心家、暴君等眾多角色于一身的人，不是簡單的昏君、暴君就能評價的。我們總喜歡用肯定和否定，或者功過是非來評價一個歷史人物。其實，大可不必！如何評價一個歷史人物，那是學者的事情。我們讀歷史，不是要對一個歷史人物蓋棺論定，而是要讀懂他是怎么成功或者失敗的，在他的成功或失敗里有哪些經(jīng)驗是我們可以借鑒的。也就是李世民的那句話，“以史為鑒，可以知興替”。我們今天經(jīng)歷的一切，除了科技上比從前先進了，其他的基本變化不大。歷史，就是一面鏡子，可以讓我們少走彎路。

楊廣是個完美主義者，而完美主義者最大的毛病就是容不得自己的瑕疵。他原本是一個極其心高氣傲的人，他的自我期待是一個將要繪出世界上最完美圖畫的絕世藝術(shù)家。因此，當這幅圖畫失敗了，他怎么可能還有興趣在它上面修修補補，把老鷹改畫成一只烏鴉，以求賣幾個錢花花，度此一生？完美主義者的性格決定了他將走極端路線。不做最好，就做最壞，他唯一忍受不了的是平庸。他，一個原本打造傳世金碗的大匠，就算落魄了也不屑于去做為糊口奔忙的鋦碗工。做不了千古一帝，他也沒有心情去做一個辛苦維持的平庸帝王。

因此，在眼看天下分裂，自己在皇帝排行榜上不可能有名次之后，楊廣有點破罐子破摔了。命運已經(jīng)不是原先許諾給他的命運，前途也已經(jīng)不再是預想的前途，他對上天從感激變成了抱怨，他像一個沒有要到糖吃的小孩子一樣躺在地上，不想起來。

盛世的破滅是因為視野的盲區(qū)，而帝國的徹底崩潰則因內(nèi)心的脆弱。其實，我們每個人何嘗不是如此，也許我們每個人心中都住著一個楊廣。

最后，用一句楊廣的詩結(jié)束本篇——徒有歸飛心，無復因風力。