（欄目名厚重濮陽由濮陽著名歷史文化學(xué)者史國強(qiáng)題寫）

中華第一龍系列： 雷澤大腳印與伏羲大帝 3

                                   作者：史國強(qiáng)

三　伏羲大帝與龍虎大墓

雷澤大腳印孕育了人祖伏羲。大約經(jīng)過十幾代人的繁衍生息，伏羲氏族逐漸發(fā)展成為一支龐大的龍族集團(tuán)。他們“以龍紀(jì)官”，族屬中有飛龍氏、潛龍氏、居龍氏、降龍氏、土龍氏和水龍氏等。還確立“春官為青龍氏，又曰蒼龍，夏官為赤龍氏，秋官為白龍氏，冬官為黑龍氏，中官為黃龍氏?！?/span>

雷澤（龍澤）——華胥氏（赫胥氏）——龍大腳印——龍子伏羲——龍氏族——龍紀(jì)龍官。這一文化鏈條顯示，伏羲和龍難分難解。

那么，濮陽有龍嗎？

1987年8月，濮陽西水坡遺址發(fā)現(xiàn)蚌塑龍虎大墓，經(jīng)碳-14測定，距今在6460±135年之間。消息傳出，舉世嘩然。在專家學(xué)者窮經(jīng)皓首多層次、多角度、多側(cè)面研究濮陽龍文化的同時，也有的學(xué)者開始思考：有6400多年歷史，龍虎拱衛(wèi)、造型獨特、內(nèi)涵博大的M45墓主人到底應(yīng)該是誰呢？大家首先考慮對應(yīng)的是伏羲、顓頊、黃帝等上古大帝，并且認(rèn)為伏羲是首選，這不僅僅是大墓的文化現(xiàn)象，尤其是天文學(xué)方面的內(nèi)涵，與傳載伏羲大帝的功業(yè)相契合，其文化積年也與伏羲大帝所生活的時代互為榫卯。這個墓主人很可能是人祖伏羲。這一觀點如果能夠得到確認(rèn)，濮陽西水坡龍虎大墓就是中國乃至世界上第一座帝王真身陵墓，是中國第一真身王陵，中華民族的第一真身祖陵。這里面關(guān)鍵的是“真身”二字，比炎、黃二帝早1500多年，更何況，現(xiàn)在已知的炎黃帝陵，誰敢保證確是“真身”呢！

有學(xué)者認(rèn)為，中華民族是龍虎民族，中華文化是龍虎文化。伏羲融合了崇虎的古西羌民族與崇龍的古東夷民族，奠定了中華民族的基礎(chǔ)。融合了仰韶文化與大汶口文化（包括其形成前的北辛文化和后李文化等）兩大文化系統(tǒng)，奠定了中華文化的基礎(chǔ)。這種現(xiàn)象在西水坡的龍虎墓中表現(xiàn)得尤為突出。

首先，在西水坡大墓中，墓主人骨骸東邊龍，西邊虎，腳踏北斗。第2組蚌圖龍虎蟬聯(lián)合體，很可能是東、西兩大民族、兩種文化交融的例證。第3組蚌圖龍頭朝東，虎頭朝西，反映了龍虎民族的本源因素和向心力，顯示龍源自東方的東夷部族，虎源自西方的西羌部族，而騎在龍身上的人正是伏羲。

其次，伏羲大帝所生活的年代為距今6500年前后，與西水坡龍虎墓碳-14測定年代6460±135年相當(dāng)。中國社科院的馮時先生從天文學(xué)考古入手，對濮陽西水坡龍虎大墓進(jìn)行了極為縝密的研究，我們從中汲取了許多重要的信息。學(xué)者在通過龍虎大墓厚重內(nèi)蘊研究的同時，著力尋覓早已失傳的河圖、洛書以及古天球形式，也認(rèn)為墓主人應(yīng)非伏羲大帝莫屬。

臺灣學(xué)者研究認(rèn)為：伏羲畫卦作《易》，距今應(yīng)該在6450多年或6467年、6554年。無獨有偶，國際《易》學(xué)研究上一般認(rèn)為，伏羲作易畫卦時間距今6480余年。這些都與西水坡龍虎墓的年代相似。時間上的一致性和空間上的巧合，為西水坡龍虎大墓“為伏羲墓”的觀點提供了難以搖撼論據(jù)。1992～1997年臺灣《中華易學(xué)》月刊連續(xù)刊發(fā)文章，指出：濮陽龍虎墓就是史前古帝、作易畫八卦的伏羲的真身陵墓。

我們還可以從伏羲時代研究為切入點，論述西水坡蚌塑龍虎墓主就是伏羲大帝。

一是結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)，專家學(xué)者認(rèn)為黃帝時代相當(dāng)于仰韶文化晚期到龍山文化早期，距今約5000年左右；炎帝時代約當(dāng)仰韶文化中、晚期，距今6000—5000年間。伏羲時代在炎黃之前，相當(dāng)于考古學(xué)上的仰韶文化中、早期，或者為裴李崗文化時期，時代積年距今6500多年以前，這正與西水坡龍虎墓距今6500年左右相契合。

近年來的古人類學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)我國漢族大約有47％以上來源于三個共同的祖先，通過人類基因組Y染色體檢測，知道中國古人類在文明形成的前夜有三次呈星狀的人口“大爆炸”，其中有一次是在距今6500年左右。也就是說人類早期的一個祖先與濮陽西水坡龍虎大墓的墓主人是同時代人。這就不能不讓人把遠(yuǎn)古先民的三個祖先中的一個，與濮陽龍虎大墓的墓主人作對接聯(lián)想。又由于伏羲和第一次人口大爆炸的時間、濮陽龍虎大墓碳-14測定的年代以及大墓的形制、蘊含博大信息的特質(zhì)極為契合，自然而然讓人認(rèn)為濮陽龍虎墓的墓主人就是伏羲。

二是伏羲時代開創(chuàng)了原始天文學(xué)。遠(yuǎn)古時期測天授時的活動，有力地促進(jìn)了農(nóng)耕社會的發(fā)展。我們知道，伏羲是中國遠(yuǎn)古“三大部族集團(tuán)”之一東夷族團(tuán)的首領(lǐng)，是太陽崇拜的部族。古文獻(xiàn)記載這一族群為太昊集團(tuán)。太昊，風(fēng)姓，實際是鳳姓，以鳳鳥為圖騰，以龍紀(jì)官。后來的少昊“以鳥名官”就是這一族團(tuán)習(xí)俗的沿續(xù)。原始天文學(xué)與初早時期的《易》學(xué)有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，這是業(yè)內(nèi)學(xué)人的共識。

《風(fēng)俗通義·卷一·引禮緯含文嘉》記載：“伏者，別也，變也；羲者，獻(xiàn)也，法也。伏羲始別八卦，以變化天下，天下法則，咸伏貢獻(xiàn)，故曰伏羲也?！狈松钤谝赞r(nóng)耕為主的生態(tài)環(huán)境中，極需要天文方面的研究和活動，所以測天授時、八卦推演就逐漸萌生。在長期“觀天授時”活動實踐中，人們漸漸懂得了一些規(guī)律性的知識，伏羲最早提出了“天圓地方”的“蓋天說”。伏羲的活動地域最初就在今濮陽、鄄城一帶，西水坡龍虎墓南圓、北方，就是一典型的上古“蓋圖”，正合伏羲“負(fù)方州，抱圓天”的上古儀俗，又恰與伏羲創(chuàng)造“蓋天說”的記載相合。伏羲“立周天歷度”，《周髀算經(jīng)》中的數(shù)據(jù)算得古人測量地點的緯度是35°20' 42'。這一數(shù)據(jù)令人驚異，現(xiàn)在濮陽的緯度正巧是35°42'，與《周髀算經(jīng)》中的數(shù)據(jù)十分接近。伏羲立周天歷度正巧被西水坡龍虎墓的數(shù)據(jù)所證實，這些數(shù)據(jù)只能是伏羲在6500年前的西水坡測量得出，其他地方不會測出這一數(shù)據(jù)。

第三，伏羲也是一位大宗教主，他觀天授時，始創(chuàng)八卦，是原始宗道思想的初祖。這又與西水坡龍虎大墓的龍、虎、鹿蚌圖相合。龍虎墓中的龍、虎、鹿圖形，美國著名人類學(xué)學(xué)者張光直先生認(rèn)為，這是早期的“人獸母題”，是原始道家法師藉以飛升與天帝聯(lián)絡(luò)的“三蹻”。伏羲是中國原始宗道思想的創(chuàng)始人，濮陽是原始道教的主要發(fā)源地。龍形象演化的軌跡含有濃郁的從自然龍、靈物龍到人文龍的基因。蚌塑龍虎以及殉人、北斗、銀河、人騎龍、龍虎蟬聯(lián)等現(xiàn)象和其他蚌圖所護(hù)衛(wèi)、服務(wù)的墓主人只能是伏羲大帝。

有人要問：像伏羲大帝這樣的古代重量級人物、人主，為什么他的墓葬中就沒有一件像樣的“寶物”隨葬品呢？我們說：且不論當(dāng)時的埋葬制度與習(xí)俗如何，僅從墓葬形制及文化內(nèi)涵來看，先民把整個宇宙都陪葬給他了，他還需要什么呢？

其四，孔子說“王者始于東方”。他還說：“五行用事，先起于木。木，東方也，萬物之初，皆出焉。是故，王者則之，而首以木德王天下?！边@段話反映了最初早時期的“王者”是居于東方、崇拜太陽的部族（這一課題，作者另有專文論述），實際上肯定了伏羲太昊氏族最早起源于東方，是初早時期的王者，屬于東夷族團(tuán)的史實。2560多年前的孔圣人就不贊同伏羲氏源于西方的說法。伏羲氏族以24種飛鳥為圖騰，居住地名就明顯帶有氏族信仰的痕跡，如澭水、濮水、淮水、睢水、獲水、雉水、焦國等，都含有“佳”字,是象形的“鳥”字。著名學(xué)者王獻(xiàn)唐先生認(rèn)定，濮水流域是鳥圖騰文化的發(fā)祥地。顧頡剛則認(rèn)為堯與舜的傳說極相似，應(yīng)當(dāng)同屬鳥夷族群。還說舜所居歷山、河濱、雷澤、頓丘以及堯所居所葬之濟(jì)陰、成陽都是鳥夷地。他說：夏朝的扈、雇古國也是鳥夷。

濟(jì)水、濮水流域是太昊伏羲氏族的發(fā)祥地，伏羲殯天，歸葬濮水之陽是情理之中的事情。

結(jié)  語

伏羲氏族是世居雷澤及后來的濟(jì)水、濮水岸邊有太陽崇拜、信奉鳥圖騰、以龍紀(jì)官的土著居民，其后發(fā)展成為東夷部落集團(tuán)（也稱“海岱族團(tuán)”），和華夏族團(tuán)、苗蠻族團(tuán)并稱為中華民族形成的“三大族團(tuán)”。伏羲是東夷族團(tuán)初早時期的領(lǐng)袖，后來成為人文共祖。因為華胥氏踩龍腳印而生伏羲，所以伏羲是龍的第一傳人，是中華龍祖。大約在殷商以后，太昊伏羲氏族逐漸與華夏各族融合同化，其龍鳳崇拜，成為凝聚海內(nèi)外華裔子孫的文化徽幟，而雷澤的大腳印也成了華夏民族永遠(yuǎn)不能忘懷的集體文化共識。

濮陽西水坡仰韶文化時期的龍虎大墓有可能是伏羲大帝的陵寢。如斯，龍虎大墓就是中國第一真身王陵，中華民族第一祖陵，濮陽就是中國宗道崇拜者的麥加圣地。