人的一生，不順與拂逆難免，但多行善事，是會增加福海，并蔭及子孫的。現(xiàn)摘錄《命理探源》里的“心命歌”，以自勉。

   心好命也好，富貴直到老。 心好命不好， 天地終有保。

   命好心不好，中途夭折了。 心命俱不好， 貧困受煩惱。

   心乃命之源，最要存公道。 命乃行之本， 窮通難自料。

   信命不修心，陰陽恐虛矯。 修心不聽命， 造物終須報。

   李廣誅降卒，封候事虛杳。 宋祁救螻蟻， 及第登科早。

   善乃福之基，惡乃禍之兆。 陰德與陰功， 存忠更存孝。

   富貴有宿因，禍福人自召。 救困與扶危， 勝如做齋醮。

   天地有洪恩，日月無私照。 子孫受余慶， 祖宗延壽考。

   我心與彼心，各欲致榮耀。 彼此一般心， 何用相計較。

   第一莫欺騙，第二莫奸狡。 萌心欲害人， 鬼神暗中笑。

   命有五分強(qiáng)，心有十分好。 心命兩修持， 便是終身寶。

命雖已定， 運(yùn)也難改， 但積極主動的人生觀和適時的趨吉避兇，是會裨益于人生的。持 明居士說：裨由知命而達(dá)命，由達(dá)命而造命，由造命進(jìn)而再解脫生死輪回，不再拘泥于命理，五行，而能回向上乘。又說：命理精深縝密，推算繁難，昔孔子罕言命，子貢嘆天道不可得而聞，豈無故哉。知命最難，造命實易，但盡人事，莫問天道。先哲有云：命能使人窮，但不能使窮者不奮其志；能使人賤，但不能使賤者不砥其行；能使人富，但不能使之貸之以修德；能使人貴，但不能使其勉之以慎操，豈非人不聽于命之隆污，而命實受損于人。夫聞道者，不為命之所囿，而能造乎命者也，且能斷己命源之根本以出沒于命所不及之處。人天三界，隨意寄托，而得到真正的自由，若規(guī)規(guī)然以聽天任命為宗，也將終于隨業(yè)流轉(zhuǎn)而已，莫之所出，徒乎奈何!