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我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦;我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心?！?/strong> 毛姆的作品，部部引人入勝，令人拍案叫絕。在看似漫不經(jīng)心的旁觀里，從當(dāng)事人那些令人不解，驚世駭俗的行為里，給到人深刻的思考與教義。 《月亮與十六個便士》里，畫家高更主動放棄上流社會的生活，去印度一個偏遠(yuǎn)的角落里，以畫畫為生，過起了隱居生活。 《人性的枷鎖》里，一個天生身體有殘疾的孩子，在漫長的成長過程中，克服自我心理的自卑，孤獨前行與構(gòu)建自我強(qiáng)大的心理過程，最終長成堅實，溫厚，謙遜，平和，有愛的一個人。 而《刀鋒》里的拉里，更是個頗具爭議的人物。 有人喜歡他獨特的行為，超脫的思想，悲憫的善意，平和的態(tài)度和灑脫的行事。 不喜歡的，會覺得這樣的人，在現(xiàn)實里根本不存在。他不入流，對待婚姻極不慎重，私生活混亂，沒有事業(yè)心，上進(jìn)心，與人隔絕，與現(xiàn)實世界格格不入。放在現(xiàn)實里，是個無用之人。 當(dāng)然了，人們都有質(zhì)疑的權(quán)利。但我仍然想說，拉里是個偉大的存在，是個令人向往，又不可觸及的美好靈魂。他的人生軌跡，經(jīng)歷，是許多人想?yún)s不能夠觸摸的。 他依心而行，按照自己的意愿活著，生活，身體力行，是個不可多得的有崇高思想深度和自我人生架構(gòu)之人。 一、拉里：人生的意義在于精神的完滿 拉里跟《平凡世界》里的孫少平有些像，但還不一樣。 孫少平生出生在一個貧困的家庭里，貧窮就是他的標(biāo)簽。他從小就習(xí)慣和適應(yīng)貧苦的生活，貧困并不能阻止他達(dá)到精神世界的超脫。孫少平是貧窮生活里開出的一朵不俗之花。 拉里不同，他所有的選擇，都是主動的。 拉里自小生活優(yōu)渥，沒有吃過苦，有理想，有抱負(fù)，是個飛行員，參加了第一次世界大戰(zhàn)，并且在戰(zhàn)場上表現(xiàn)優(yōu)秀，馳騁藍(lán)天下，是夢想與驕傲。 經(jīng)歷戰(zhàn)爭，本該使他的人生履歷又增添濃墨重彩的一筆，放在現(xiàn)實世界，是一項很重要的人生資本了。拉里的未來，不可估量。幾乎可以預(yù)見地，順風(fēng)順?biāo)?，要仁得仁，要利得利?br> 拉里的行事，恰恰相反，他放棄掉本會屬于他的一切。他沒有如約與相愛的未婚妻伊莎貝爾結(jié)婚，也沒有進(jìn)入親戚為他安排的公司，從此走上世俗里榮華富貴，加官進(jìn)爵生活。 那些可預(yù)見的前途，后半生的安穩(wěn)，富足，一世無憂，都不在他的設(shè)想里。 他要解決自己因戰(zhàn)爭而產(chǎn)生的，對于種種人生問題的疑惑。他要尋找自己內(nèi)心的答案。 他放棄了追求現(xiàn)實物質(zhì)的生活，由此踏上了一條艱難的苦行僧般的道路。他住低級的旅館，穿破爛的衣服，從美國，到巴黎，讀書，游蕩，甚至到印度，去尋找東方古老的宗教，哲學(xué)。 拉里在書的世界里，尋找力量和智慧。他讀書，認(rèn)真投入，不眠不休，為了節(jié)省時間，就在圖書館旁邊的小旅館里住。他沉穩(wěn)，專注，孜孜不倦的，試圖從書里得到內(nèi)心的安寧。 繼而不滿足，又去承受身體之苦，在煤礦，在農(nóng)場，他企圖在艱苦的勞動過程里，磨練自我，超越身體，尋求人生的意義，然而他沒有得到滿意的答案。 書是這樣一種存在，讀書越多，越感無知。 拉里又遠(yuǎn)去到印度，在印度的佛教里，領(lǐng)略東方哲學(xué)，尋找解脫，在印度的宗教里得到了部分答案。隨后，他又回到了美國，踐行著印度苦行僧式的禁欲主義，散盡家財，希望將來成為一個普通的出租車司機(jī)度過余生。 在拉里尋找人生意義的過程中，穿插了和幾個女生的言情故事。 拉里不肯為了伊莎貝兒犧牲自己選擇的生活。 拉里悲憫，甘愿為了拯救女孩兒索菲去結(jié)婚。 甚至，遇到了沒工作，還生病的畫家母女，悲憫之心大發(fā)，接濟(jì)她，直到她再次康復(fù)。 色欲和物質(zhì)，沒能成為他的羈絆，他不斷地嘗試各種生活，投身其中。直到小說結(jié)尾，拉里隨船做了水手，到底，過著怎么樣的生活，不知所終。 但很美好。令人敬佩和無比向往。 無論他的結(jié)局是什么，他都找到了自我的超脫之路。他越過了自己的刀鋒，獲得一種可以使自己身心安寧的人生準(zhǔn)則。 拉里是一個偉大的踐行者，是這個世界里勇敢的人，是許多人的榜樣和力量。一個人無所畏懼，才是高貴的人生，一個人身體力行，才是合一，一個人看淡與看重什么，方顯人品。 戰(zhàn)爭里，拉里眼睜睜地看著戰(zhàn)友為救他而死。他第一次見識了死亡和戰(zhàn)爭的丑惡。他不能接受，并且深深地疑惑和不解。他質(zhì)疑人生，開始思考人生，思考人為什么而活，有什么意義。 對于現(xiàn)實里的人來說，追求難，放棄更難，放棄追求的一切，更是難上加難。 見過了生死，人生的其他事情，便全成了小事兒。所以，拉里，能夠隨隨便便地散財與幫助他人。在他那里自我已經(jīng)升級為一種自覺的對精神世界的追求和努力。 他在完成了精神的旅途之后，展開雙臂擁抱一種最平凡的人生。他要開出租或當(dāng)汽車修理工為生，因為他喜歡車，他寫作，卻不為出版，只為記錄，記錄精神的旅途與困惑。他不向任何人交代，不懼怕勞動和物質(zhì)艱辛，他也不怕孤獨，他要建筑自己的心靈王國。 拉里的境界，非常人所能及。 拉里隨心所欲，隨和待人而悲憫，是世間絕無僅有的良善之輩，與世無爭，與已無求，只在自我的世界，尋求超越。 二、伊莎貝爾：物質(zhì)豐裕的幸福追求 伊莎貝爾風(fēng)一樣靈動，花一樣美好。 伊莎貝爾愛拉里，愛到世人皆知。兩個相愛的人，卻并沒有攜手走進(jìn)婚姻。 但她與拉里是兩個世界的人。她信奉生活，信奉在現(xiàn)實的世界里，過到最好，一切的一切，都在物質(zhì)的基礎(chǔ)之上。 拉里的狀態(tài)，在伊莎貝拉看來，不在正常生活之中，拉里沒工作，沒志向，沒目標(biāo)，甚至，最后，連財產(chǎn)都失去了。跟這樣的人結(jié)婚，無異于自討生活的苦。 伊莎貝爾，基于生活，她對婚姻的選擇，非常地理性和正確。是這個世界上，女人想要幸福，所最該做出的選擇?；橐黾彝ド钸m合她，所以，她既能夠心里藏著愛的拉里，在生活里，發(fā)乎情，止乎禮，依然是朋友，又能夠選擇嫁給深愛她的格雷。 伊莎貝爾看男人的眼光很準(zhǔn)，她知道拉里的魅力，值得他愛，卻不知道這魅力到底是什么。兩人仿佛隔著一層紗。拉里又是一個浪子，沒有絕對的膽量，沒有相當(dāng)?shù)牧私猓沼幸磺粣?，很難支撐起長長久久，平淡如水的婚姻生活，最終兩個人與幸福，還是背道而馳。 格雷家里有礦，個人又有品有才，是個暖男，寬容寵溺伊莎貝爾。他未必不知道伊莎貝爾喜歡拉里，但他相信她的品性，也信得過朋友的人品。所以，他們能夠雖然平淡，又安穩(wěn)長久。不失為一種幸福。 拉里和伊莎貝爾其實是不可能走到一起的，他們看上去，是選擇不同，其實更深的不同，在于價值觀的不同，對待生活的態(tài)度和生命的看法，不同。所以，婚姻也好，朋友也好，都是基于共同的價值觀，而走到一起，玩到一起，沒有這個基礎(chǔ)，再美好的羨慕和愛，都是烏托邦。 三、索菲：雖墜落，內(nèi)心依然澄凈如鏡 索菲，拉里少年時的一個小伙伴，本來是個幸福的女人，卻在一場事故里，失了丈夫和孩子。她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進(jìn)地獄。 索菲自己封閉了通向幸福的路，墜落無崖。 她以自我的墜落應(yīng)對未來的孤單無助。她大手大腳地花錢，酗酒買醉，與各種男人私混，人盡可夫。在放縱的生活里，以求每一天，不孤單。 其實索菲最有靈性，有詩情才氣。她喜歡文學(xué)，喜歡小說。她的生活混亂，情感，卻從來都是痛苦。 一些生命里重要的東西，一旦失去，人也就隨之失去靈魂和自我，只剩下空空的殼，在世界里游蕩。 索菲孤單可憐，傷痕累累。活著如同行尸走肉。 重逢拉里。 拉里懂得她的珍貴和內(nèi)心世界里的桀驁純潔，執(zhí)意要跟她結(jié)婚。想要再次拯救她的靈魂，令她再次重回人間。 伊莎貝爾帶著世俗的偏見，從中作梗，執(zhí)意破壞索菲和拉里的婚事。索菲最終依然墜入深淵未能重回人間——世俗的人間。 然而，她在墮落的時候，卻最為明艷動人，光彩照人，最為投入，極具人的靈性。一旦回到中規(guī)中距的生活里，她再次失掉了自我。 其實，她早已經(jīng)不再是她，在失去了丈夫和孩子時，早已一并失去了自己。 四、蘇珊：出離正常生活的女子 蘇珊也是一個聰慧的女子。懷孕后，被拋棄。為了生活，她給畫家當(dāng)模特。她有敏銳的眼光和洞察力，能夠預(yù)見那些青年畫家們的未來。 為了養(yǎng)活孩子，她不得不輾轉(zhuǎn)在一個又一個有經(jīng)濟(jì)能力的男人身邊。做他們的情人，性伙伴。 在畫家的熏陶下，她也開始做畫，很好地成長，并且做出了一些成績。 最終，蘇珊審時度勢，適時地與死了妻子的情人結(jié)婚，得到了世俗里的幸福。 如果拿伊莎貝爾的眼光去看蘇珊，一定如同看索菲一樣地惡毒和嫌棄，居高臨下而白眼想向。 然而，站在道德的制高點上，指責(zé)別人，其實是最沒品的人?！?strong>那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人”。 蘇珊有蘇珊的難處，這個世界上，沒有人，天生想脫離世俗的框架，脫離，總有各自不得已的原因。 人都有至暗時刻。度了過去，光明也就來臨了。 蘇珊最終，得到了圓滿與幸福。她親手把控了自己的生活，同樣，令人贊賞。 五、舒展地活，追尋內(nèi)心的聲音，是人的終極理想 在這個世界上，有些人一目了然，簡單，快樂，單純，從出生到死，都守著一種生活。 有些人，則要不停地轉(zhuǎn)換，改變，在未知的世界里不停地嘗試，體驗，方能夠得到人生的意義。 有些人流浪，有些人固守。有些人以物質(zhì)為王，有些人以精神為大。有些人風(fēng)雨打后，一蹶不振。有些人，無堅不摧。暴風(fēng)雨越猛烈，越是活得恣意。 有些人僅僅活著，便使盡了全身的力氣。有些人不僅活著，一定要折騰一番，要在世俗的生活里，活出與眾不同來。 有些人明明可以活得更好，偏偏要自討苦吃，他們改變自我，改變心態(tài)，改變一切，并且好好地尋找到自己在這個世界上的位置。 有些人，終其一生，也沒有找到意義。有些人，似乎，很快，就能夠悟出，人生的終極意義。 如何主宰自己的人生，如何在有限的人生里，活出自己的意義，幾乎人人都需要好好地思考，才能夠得出答案。 對于一個人，得救之道是心靈的自我完善，做到“無我”。得救之道就在各自腳下。 幾乎所有追求終極真理的人，最后都會歸結(jié)到理性和精神的滿足。 《燃情歲月》里，印地安人一刀說：“有些人能夠傾聽內(nèi)心深處的聲音，他們依此行事，這些人最終不是瘋了就是成了傳奇。” 拉里是瘋子，但也是傳奇。 普羅大眾在世俗、平庸的生活中，也同樣可以追求充滿詩意和自己覺得酷味的精神生活。人有千萬種，修行各不同，每個人的活法不同，構(gòu)成了這個世界的姹紫嫣紅或灰暗冰冷，無關(guān)乎對與錯，好與壞，傳統(tǒng)與叛逆。前提是不以傷害他人為代價。每一個平凡人能做的，是盡量的閱讀別人，面向自己，告誡自己，努力的跨過自己的刀鋒，給一個自己盡量不后悔的人生。 人終其一生求索，不一定就能獲得真理。因為人生和真理，是一條漸進(jìn)線，可無限靠近，但終不可得。但是，能夠一次次地超越自己，靠近真理，已然很是了不起。 “我多希望你能懂得我向你建議的生活要比你想象的任何生活都要充實得多。我真希望能讓你看到精神生活是多么令人興奮，經(jīng)驗多么豐富。它是沒有止境的。它是極端幸福的生活。只有一件事同它相似，那就是當(dāng)你一個人坐著飛機(jī)飛到天上，越飛越高，越飛越高，只有無限的空間包圍著你，你沉醉在無邊無際的空間里。你感到那樣的極度幸福，使你對世界上任何權(quán)力和榮譽(yù)都視若敝屣?！?br> 也許你還想看： 《霍亂時期的愛情》，愛情，是少數(shù)人的霍亂，多數(shù)人的理想
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