晏殊并不似《清平樂》中演得那么唯唯諾諾，他其實(shí)是一個(gè)挺有個(gè)性的文人。5歲時(shí)，他就有神童之稱。14歲考試時(shí)就敢上奏說這些題自己都做過，要求換題。成為朝中肱骨后，晏殊也并不是一個(gè)只會(huì)掉書袋的文人。李元昊初建立西夏時(shí)，宋將節(jié)節(jié)敗退，是晏殊找出了原因，撤內(nèi)臣監(jiān)軍，召弓箭手，清理宮內(nèi)財(cái)物，暫時(shí)制住了西夏。

了解了這些，就不難發(fā)現(xiàn)晏殊在朝堂上確實(shí)是一件挺能扛得住事，挺有膽識(shí)的文人，這才是他能官拜宰相的原因。很多人之所以會(huì)認(rèn)為晏殊是一個(gè)懦弱文人，其實(shí)和他的詞作有關(guān)。晏殊詞中，基本上沒有蘇軾詞的豪情，沒有范仲淹詞的大格局，他愛寫情詞，而且寫得婉轉(zhuǎn)凄美。比如本期要和大家說的這首《玉樓春》：

《玉樓春》

綠楊芳草長(zhǎng)亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無盡處。

這首詞是晏殊最經(jīng)典的作品之一，全詞以一位相思女子的角度來寫。詞中“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無盡處”更是成為了宋詞中描寫愛情的金句，現(xiàn)在仍被很多人念叨著。但就是這樣一首如此唯美的詞作，當(dāng)年卻曾被人笑話。據(jù)宋人趙與時(shí)《賓退錄》一文記載，當(dāng)初晏殊的兒子晏幾道與蒲傳正見面，晏幾道稱父親寫愛情的小詞雖然多，但“未嘗作婦人語”。蒲傳正不同意了，當(dāng)場(chǎng)就指出晏殊寫這首《玉樓春》，就是“婦人語”。

所謂“婦人語”，其實(shí)就是指用女子的口吻寫一些哀怨情詞，在北宋還有一個(gè)人經(jīng)常被扣上這個(gè)帽子，他就是柳永。在當(dāng)時(shí)不少人看來，柳永是一個(gè)市井文人，他寫這些內(nèi)容沒問題，但晏殊是朝中肱骨，怎么能寫些這種沒格調(diào)的東西呢？這就是這首詞當(dāng)年被嘲的原因。晏幾道欲替父親反駁，也確實(shí)是無奈之舉。

雖然被嘲，但這首詞卻照樣成為了千古名作，流傳至今，原因在于全詞從意境到用詞，都是極為高明的。詞的上闋先從女主人公回憶送別之景起句，芳草萋萋的長(zhǎng)亭路，年少的他說走就走了。只留下自己被鐘聲驚醒，離愁就像三月的雨，綿綿不絕。凄景、敘事、抒情，在這上闋的寥寥數(shù)字中，完美地融合了，一氣呵成。

詞的下闋則是純粹的抒情。女主人公的感情是復(fù)雜的，有深情、有悔意、有埋怨，種種感情交織在一起，其實(shí)就是“相思”二字的體現(xiàn)。這兩句之所以能打動(dòng)人心，就是因?yàn)殛淌馇擅畹赜昧硕啻螌?duì)比。無情和多情，一寸和千萬縷，有窮時(shí)和無盡處，天涯地角的客觀距離和心中藏著的萬千相思，這一系列的對(duì)比，都是為了突出“相思無盡處”。不得不說，晏殊確實(shí)是抒情的高手。

詞確實(shí)是好詞，當(dāng)初有人會(huì)不喜這種寫法也是可以理解的。當(dāng)時(shí)民間的文人里，確實(shí)有太多此類的作品。所以后來蘇軾才會(huì)致力于寫豪放詞，就是為了打破當(dāng)時(shí)柳永詞的風(fēng)格，讓宋詞有了唐詩的一絲俊爽之氣。其實(shí)兩種詞風(fēng)，都各有秋千，缺少哪一個(gè)對(duì)宋詞來說都是損失，只要是好的作品就值得推崇，大家說對(duì)不對(duì)？