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賈母在賈府是最高權(quán)力的擁有者，高高在上，不能說決定大觀園或者賈府的每一個人命運，但是她的喜好親疏絕對是影響了別人的命運，比如說她的疏遠加速了尤二姐；比如說她的親近使鴛鴦地位卑微而活得尊嚴。孤女林黛玉的命運走向，從某種程度上完全把握在老太太手里。那么圍繞著林，賈母的愛是真是假？是多是少？是否對黛玉的死亡負有責任呢？黛玉的母親賈敏是賈母最疼愛的女兒。賈敏病逝之后，賈母馬上命人把她接到府中親自照顧。賈母愛黛玉出于本能，是一種責任，賈母對林黛玉的愛到底有多深，通過以下幾個細節(jié)就能看出來：首先，林黛玉剛到賈府時，把她安排在自己的套間里，和寶玉一樣規(guī)格相待，賈母就把自己親自調(diào)教的丫頭紫鵑給了黛玉差使，在賈府，只有寶玉的丫頭襲人和晴雯，原本都是老太太房里的丫頭?？梢娛琴Z母把黛玉高出自己的孫女。其次，怡紅院的小丫頭去給林黛玉送茶葉，正好碰到賈母派人來給外孫女送錢使，其中黛玉就抓了一把錢給怡紅院的這個丫頭；元宵佳節(jié)晚上放煙花，黛玉身體嬌弱，禁不得爆竹之聲，賈母便把她摟在懷里；還有，入秋之后，黛玉咳疾犯了，寶姐姐勸黛玉吃燕窩，還派婆子給黛玉送來一包燕窩。后來寶玉想著：總是吃寶姐姐的燕窩也不好，于是就在賈母那里透了一點風聲，然后賈母就派人每天來給黛玉送一兩燕窩。賈母對這個外孫女從物質(zhì)到精神可謂是無微不至。說到底，賈母在賈府為林帶來的只是家而已，更多的只是物質(zhì)。如賈母帶著劉姥姥一行人來到大觀園瀟湘館時，瀟湘館糊窗子的紗舊了，賈母要用珍貴的軟煙羅來給外孫女糊窗戶了。黛玉要的不是賈母珍貴的銀紅色的軟煙羅，要的是西廂記——對精神的追求遠遠高于物質(zhì)。賈母，是林黛玉在賈府她的法定的監(jiān)護人。而巨大的年齡差距下，很難實現(xiàn)精神上的交流與溝通，少女處于身體和精神發(fā)育之中，成長中的林黛玉需要一個母親或母親般角色的人物來訴說表達，沈從文《邊城》中兩次寫到孤女翠翠無緣無故地哭，第十三章：“走過去才曉得翠翠已哭了許久?！?她爺爺有時是看不懂這個雛兒的。同樣屠格列夫《阿霞》中的孤女阿霞和他哥哥在一起生活旅游，當愛情到來阿霞無處傾訴也是好像無緣無故的哭泣，身體的發(fā)育，對異性的渴求，所有人需要心靈的慰藉和溫暖。所以，在五十七回后面，林黛玉心血來潮認薛姨媽為干媽，絕對是一時的感性的沖動，也可以看出她的茫然和孤獨。在賈府或者在這世間她無助的，所以才有《葬花詞》《秋窗風雨夕》哀怨凄婉，而不是“好風憑借力，送我上青云”的豪邁激昂。從第四回薛家來到賈府，黛玉就懵懵懂懂地認識到漂亮優(yōu)秀的寶釵是自己情感生命中最大的敵人。在第七回少女林黛玉的表現(xiàn)尖酸刻薄，只是因為她知道“宮花”來自哪里，“宮花”代表著一個家族的高貴和權(quán)勢，而這些自己沒有了。因為太孤獨了，所以林黛玉才有了 “一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，才有了“那堪風雨助凄涼”，才有了“冷月葬花魂”。我們認為賈母是很愛林黛玉的，血濃于水的親情不可否認，但是黛玉和賈母彼此間基本沒有那么多言語上的交流，讓人總覺得缺少精神的交流，彼此只有些隔膜——特別是少女林黛玉最想要的情感世界。賈母、寶玉、仆人紫鵑、曾經(jīng)的干媽薛姨媽，一度“擁林派”的王熙鳳……誰才是孤女林黛玉最可依靠的人？黛玉自己媽死了。認貴婦人薛姨媽為干媽，薛姨媽確實屬于同情給過她溫暖，夸張一點講是“偽善”，甚至是敵人，黛玉清醒時會明白的，薛姨媽是自己情敵的親媽，應該不是最可依靠的人；紫鵑好像黛玉也離不開，但是她只是她的忠誠的仆人，生活的助手，最多就閨蜜；很多人會認為寶玉是林黛玉最可依靠的人，無疑寶玉當然她身體和精神的最佳歸宿，但是賈府的寶玉他有父母，有祖母，有自己貴族生活娛樂婚配的游戲規(guī)則，“他一生都在用自己的行動巷封建貴族的宗法觀念和禮教規(guī)范勇敢地挑戰(zhàn)”，但他沒有真正的能力和機會不能像《復活》中的聶赫留朵夫為了自己喜歡的瑪斯洛娃，游走于社會各部門和達官貴族之間，寶玉不能主宰自己的財富，不能把握自己的命運，更不要說成為黛玉最為可靠的人，結(jié)局事實也證明了；還有王熙鳳，她則是《紅樓夢》里的最優(yōu)秀的見風使舵者，說到底，她只是賈母面前調(diào)和賈赦和賈政之間矛盾的工具。最后，林黛玉在大觀園里最可依靠的人，只能賈母。賈母確實始終把林黛玉當作自己人，但是林黛玉最終要的是，賈母把自己當作寶玉的人。所以，賈母最終也不是林黛玉最可依靠的人。表面上看，黛玉被愛包圍，但是沒有一個人能給予黛玉所想要的。賈母活在男權(quán)社會，作為賈府的最高統(tǒng)治者，她有責任和義務為寶玉挑選最佳的配偶，維系男性家族的傳承。當寶釵出現(xiàn)以后，以皇商的家庭背景和優(yōu)秀的個人資質(zhì)，賈母本能的意識到她才是寶玉最佳的婚配對象。賈母曾出資20兩銀子給寶釵過生日，在未婚的而堪為婚配對象的，只有寶釵享有這份殊榮。足以表明寶釵在賈母心中的地位。作為一家之主的賈母和賈府利益最高的政治代表貴妃元春，以及當事人的母親王夫人應該就寶玉的婚姻問題，或者進步說是在選林還是選薛問題上，曾經(jīng)交流過，表態(tài)過，最后意見達成高度一致——擁薛派?！皩汍熘畱佟焙脦状昔[出那么大要死要活的動靜，但是賈母裝著糊涂，沒有因為這事一次親自去看過黛玉，因為對這事她無話可說。她是何等聰明遠見的老太太，內(nèi)心的選擇決絕而明朗！晚年的賈母心中分量最重的人無疑寶玉和黛玉，但俗話說 ：“一尺一尺，一寸一寸”，如果在二者之間選擇最愛，那么只有舍棄黛玉，為了寶玉的利益最大化甚至不惜犧牲黛玉。《紅樓夢》九十八回賈母：“你是我的外孫女，是親的，若與寶玉比起來，可是寶玉比你更親些。”至于小說最后，賈母成為“掉包計”的決策者，讓寶玉娶了寶釵，未必是曹雪芹的本意。但是賈母是不支持寶黛結(jié)合，也是可以從給寶釵過生日、對待薛寶琴飲食安排、打聽邢岫煙情況、清虛觀打醮張道士提親等處，可以看出端倪。黛玉執(zhí)意選擇寶玉，走上不歸路，留個她的命運只能是淚盡而逝，賈母也是無可奈何的。黛玉之死的意義是重大的，王昆侖《紅樓夢人物論》：“《紅樓夢》這部書之所以誕生，就由于黛玉的結(jié)局是死，有了黛玉之死這部悲劇才能成立?！?nbsp;關(guān)于黛玉之死的原因是多重的，最重要的原因就是戀愛失敗。失敗的原因之一就是賈母為首家長的拆散。從某種程度上，王熙鳳是可能成為林黛玉的“精神之母”。她支持林黛玉，因為她和王夫人的關(guān)系，而特別喜歡寶玉而愛屋及烏，她曾經(jīng)是鐵桿的擁林派。最后在賈母堅持下改變了路線，最終成為“掉包計”的策劃者，參與黛玉愛情謀殺案。成為黛玉之死的推手。而黛玉之死最大推手無疑是賈母，《紅樓夢》九十八回，黛玉死了以后，連賈母自己也不得不承認；“是我弄壞了他了?！? 總之，賈母從情義上，對黛玉的愛是肯定的，但是從家族的利益上，她是清醒的而理智的?！白诜ㄖ贫纫笥酶赣H的血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。” 黛玉的悲劇，在于她個人的宿命；也是社會時代的悲哀，生在深宅大院里，沒有別的人可供她選擇了。不能一味地責怪賈母，即使有父母在，黛玉的婚姻依然可能是悲劇。
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