所有的偶然都是必然中的偶然。

婚外戀是一面婚姻的鏡子，它并不是一場簡單的肉欲游戲，更是一場關(guān)乎婚姻本質(zhì)的嚴(yán)肅拷問。沒有事情是偶然或碰巧發(fā)生的，每個偶然事件的背后都能找到意愿和企圖。

有一個日劇叫《晝顏》，它的故事靈感來自于1967年的法國電影《白日美人》（Beauty of the Day），其中“晝”指白天的某個特殊時間段，而“顏”則描繪出一個女性美麗又充滿誘惑的面龐。

這部作品主要刻畫了“平日將丈夫送出門后，自己與其他男性見面、戀愛”?！皶冾伷蕖边@一社會現(xiàn)象對于日本的家庭主婦群體來說，下午3點到5點的時間非常微妙，丈夫沒有下班，又不用去接孩子，成了一個可以自由支配的“時間段”。

在《晝顏》中，家庭主婦紗和一直過著平靜的無性婚姻生活，在一次偶然中，她遇到了已經(jīng)成為熟練“晝顏妻”的豪華主婦利佳子。

一開始，紗和極其反感這種出軌行為，內(nèi)心深深地厭惡并且咒罵利佳子，但在一次次的被動接觸中，紗和漸漸被利佳子打開了封閉的假象外殼，在愛情的誘惑下，她跨越了曾發(fā)毒誓絕不逾越的界線——她無可救藥地愛上了高中教師北野。

熟練“晝顏妻”利佳子看似情場得意，實際上非?？仗摷帕龋钡疆嫾壹犹俚某霈F(xiàn)才讓她真正認清了自己，找回勇敢做自己的勇氣。

盡管最后這兩對有情人并未終成眷屬，但這些經(jīng)歷真真切切地刻在每個人的生命里，讓他們完成了一場關(guān)于愛情，關(guān)于自我的涅槃重生。

捂住眼睛還是走入黑暗？

當(dāng)一個人非常懼怕自己的影子時，他有兩個選擇：把眼睛閉上，讓自己永遠也看不見影子；或是自己也走入無邊的黑暗和陰影里，那樣就再也不會有影子了。

紗和與利佳子是看似處于不同生活軌道上的女人，不可能相遇。但實際上，她們的相遇是一種必然。

精神分析決定論對“偶然”有過精辟的解釋：沒有事情是偶然或碰巧發(fā)生的，每個偶然事件的背后都能找到當(dāng)事人的意愿和企圖。

由此可見，紗和的內(nèi)心是需要利佳子這樣的女人出現(xiàn)的，她迫切地需要這個女人來拯救自己，敦促自己突破禁忌。我們甚至可以將她們理解為同一個人，只不過她們各自呈現(xiàn)的是一個女性身上的兩個面向而已。

紗和在無性婚姻中蹉跎時日，生活如同一灘死水，毫無快樂可言。這從她一出場就站在陽臺上一邊吃雪糕一邊遠眺鄰居家火警的落寞孤寂，到后來看到丈夫一邊玩弄兩個“孩子”（小倉鼠）一邊管她叫“孩子媽”的憤怒無奈都可見一斑。

紗和夫妻臨睡前的畫面無數(shù)次出現(xiàn)：兩個人在床上手拉著手，相互對視一眼，然后轉(zhuǎn)過頭去睡覺；第二天到來，丈夫上班再下班，回家吃飯，然后重復(fù)一模一樣的睡前動作，周而復(fù)始。

心理學(xué)家曾研究過愛情三角定律——激情、親密和忠誠。這三個因素如同繪畫中的三原色，可以調(diào)制出不同種類的愛情:由親密和激情結(jié)合產(chǎn)生的浪漫型愛情、由激情和承諾結(jié)合產(chǎn)生的愚昧型愛情、由親密和承諾結(jié)合產(chǎn)生的伴侶型愛情。很顯然，最后一種愛情類型的持久程度和穩(wěn)定程度是最高的。

紗和的婚姻建立在相敬如賓的基礎(chǔ)上，本來很有可能發(fā)展成伴侶型愛情，但遺憾的是，紗和丈夫成家之后只記得承諾而忘記了親密，把全部精力投入到工作及日常瑣事中，甚至連“孩子”的角色都交給蒼鼠承擔(dān)。這是現(xiàn)實生活中很多丈夫的縮影，他們認為只要結(jié)了婚，就應(yīng)全心投入到掙錢養(yǎng)家的使命中，其它的事情都可以為此讓步。

但事實證明，錢和社會地位的提升并不能為另一半帶來真正的幸福，因為女人的天性決定了，她們即便成了黃臉婆，也仍然無法抑制住自己對浪漫愛情的憧憬，紗和在超市里突破道德底線偷拿口紅這件事情就足以證明。

無法得到滿足的紗和只得無奈地迎接著每一個日出和日落，窒息和無望每分每秒都在吞噬著她，她無法接受這就是自己的婚姻，但又無力做出任何改變。

為什么紗和無法做出改變呢？這是由她的人格特點決定的。隨和、盡責(zé)在紗和的人格中占了較高比例，這樣的人格特質(zhì)容易表現(xiàn)為順從、遵守、含蓄、謹慎、內(nèi)向等性格，她不能說不能發(fā)泄更不能破壞，只能無奈地服從社會秩序。

但是作為一個有血有肉的女性，她并不能夠真正壓制自己渴求愛欲的潛意識，這也就是為什么當(dāng)她發(fā)現(xiàn)利佳子隨意快樂的出軌行為時會有那么大的憤怒和仇恨——在這仇恨的背面，其實是紗和的向往與嫉妒，她希望自己的愛欲如利佳子一樣得到釋放與滿足。

最終，紗和的壓抑讓心底的情緒與欲望徹底變質(zhì)，一遇到火苗，這些變質(zhì)了的情欲就燃燒成熊熊大火，將一切焚化。

如果說紗和是閉眼不看影子的人，利佳子就是站在陰影里并成為陰影的人。她是一個在婚姻中沒有靈魂的漂亮娃娃，價值感是她真正渴望的東西，但是在一個成功男人面前，她只能成為附屬品，在丈夫宴請朋友時拿出來用一下，在丈夫需要體會爸爸的快樂時拿出來用一下，是用來使用而不是關(guān)愛的。

電影中很多細節(jié)都可以明顯地看出這一點，比如她的丈夫可以毫無顧忌地在眾人面前夸耀自己是如何撈到這個模特妻子的，也可以在兩個孩子面前完全無視妻子蒼白病態(tài)的臉，像在餐館點菜一樣管妻子要一杯咖啡喝。

利佳子已然明白自己的婚姻是用年輕貌美與丈夫的成功富有做的交換，不論她再怎么厭惡這種關(guān)系也只能無奈地接受，因為兩個可愛的孩子和豪華的花園陽房一直都在提醒著她：只能生活在這樣的美麗牢房中，逃無可逃。利佳子是一個在婚姻中沒有靈魂的漂亮娃娃

不過利佳子不是一個可以遵守社會道德、壓抑自我的人，她人格中對于變化與冒險的追求，對于自尊和價值感的強烈需要，都促使她反復(fù)在婚外尋找愛情，不論那些愛情是否真實，至少在當(dāng)時她可以強烈體會到自尊和愛，這如同毒品一般美妙而邪魅，令她沉浸其中，無法自拔。

后來，紗和與同樣婚姻不順的北野在同病相憐的陪伴中迸發(fā)出愛的火花。她與北野在性格上有相似之處，比如都很隱忍，小心翼翼地對待生活，這讓他們越發(fā)相互吸引，就像是兩個小動物一樣湊在一起互相舔舐傷口，互相取暖。而利佳子也終于突破物質(zhì)的束縛，與落魄畫家加藤相愛，過上了有尊嚴(yán)的生活。

不過，故事的結(jié)局卻令人唏噓不已。紗和與北野雖然愛得熱烈，希望組成家庭，但現(xiàn)實卻依然冰冷：紗和的丈夫怒不放手，北野妻子則以懷孕作威脅。接二連三的打擊讓北野和紗和終于意識到，婚姻的結(jié)合和解體終歸是雙方的事情，只要一方拒不配合，這件事就無法達成。最終，北野回歸家庭，紗和獨自生活.

利佳子甘愿褪去貴婦的光環(huán)，搬入簡陋的畫室與加藤一起生活，希望組建溫馨幸福的新家庭。但兩個年幼的女兒不斷地出狀況，這讓利佳子無法與曾經(jīng)的婚姻割裂；加之利佳子丈夫不斷使出手段來干擾妻子與加藤的生活，這使得原本就根基未穩(wěn)的新家庭在一次次重創(chuàng)下瓦解，利佳子重新回歸家庭。

婚姻說到底是一種社會行為，不同文化背景下的婚姻關(guān)系對個人的影響大相徑庭：在亞洲大部分集體主義的國家里，愛情和婚姻意味著承擔(dān)責(zé)任，要在意周圍和別人的看法；而在崇尚個人主義文化的歐美國家中，愛情和婚姻是個人感受，更多的是需要對自己負責(zé)。

《晝顏》的主人公們小心翼翼地承擔(dān)著社會賦予的責(zé)任，當(dāng)他們試圖顛覆時，社會就大力壓制與懲罰他們——婚外情曝光的紗和遭遇了同事的冷眼相待，北野被學(xué)校責(zé)令離職，利佳子的丈夫顏面掃地。

社會要求他們必須服從秩序，但婚姻不是靠外界的因素就能維持的，更重要的是內(nèi)心，忽略內(nèi)心需要而強求外部責(zé)任的實現(xiàn)只能將婚姻推到貌合神離甚至分崩離析的境地之中。

回歸是整部劇的結(jié)局，這雖不是所有婚外情的宿命，但卻是大部分婚外情最終的落腳點。因為婚外情出現(xiàn)的根源在于婚姻內(nèi)部出現(xiàn)了問題，是人們?yōu)榱颂幚砘閮?nèi)問題而不得不選擇的情感方式；但若婚內(nèi)問題得到了修復(fù)，當(dāng)事人多半會選擇回歸家庭。因此，重點就在于，問題發(fā)生之時，當(dāng)事人需要面對與解決，否則婚外情就可能真的取代婚姻。

心理學(xué)家在總結(jié)人們面對問題婚姻的態(tài)度時，發(fā)現(xiàn)了兩種建設(shè)性方式和兩種破壞性方式：建設(shè)性的主動方式是表達，以此改善關(guān)系，被動的方式是忠誠，靜候關(guān)系自行改善；破壞性的主動方式是退出、外遇等直接導(dǎo)致婚姻關(guān)系結(jié)束的行為，而破壞性的被動方式包括忽略對方、冷漠阻抗等。

劇中的人們在婚姻遇到問題時，都選擇以破壞性方式應(yīng)對問題，這使得婚姻遭遇了極大動蕩，婚姻中的每一個人也因此受傷。

其實，婚姻的過程就像人體生命的成長過程，要耐心地經(jīng)營維護，要陰陽平衡，任何的缺失都可能使婚姻走入歧途。但沒有一部法典可以包治百病，婚姻里的病千差萬別，只有身在其中的人細細體會、認真行走才可步入光明的正途。

有人說《晝顏》似乎是一部煽動女性出軌的作品，但與其這樣講，倒不如說這是一部煽動每一個婚姻中的人開始審視自己內(nèi)心世界和婚姻狀態(tài)的作品。它足夠犀利，足夠清晰，不假惺惺地做作，不表演童話般地純愛，而是直接剖開赤裸祼、血淋淋的現(xiàn)實給你看，讓你看清婚姻，也看清自己。

原載于藝術(shù)與心理

文：楊琳  （壹心理簽約心理咨詢師  國家二級心理咨詢師）

責(zé)任編輯：殷水