詩(shī)歌創(chuàng)作感悟：建議你熱愛(ài)詩(shī)歌

文/靖培生（山東）

文學(xué)是精神餐桌上的一道美餐。它在人類的文字、文化、文明的發(fā)生發(fā)展和人生、人性、人格的塑造定型中絕對(duì)是優(yōu)勢(shì)的，曼妙的，美輪美奐的。

而詩(shī)歌，尤其是如此！

所以——當(dāng)你熱愛(ài)生活時(shí)，我建議你熱愛(ài)詩(shī)歌。

《詩(shī)經(jīng)》是歷代詩(shī)歌的祖先，之所以傳誦千古而不衰，是因其給人以無(wú)限的感動(dòng)和力量，從而令人的思想得以升華，心智得以素養(yǎng)，靈性得以凝……

唐詩(shī)、宋詞、元曲，都是中華文化營(yíng)養(yǎng)豐富的谷果——它們濡養(yǎng)了我們的精神、文化、品格與操行，這是神州歷史了了可見(jiàn)的榮耀，是我華夏民族可圈可點(diǎn)的驕傲。

現(xiàn)代詩(shī)歌是古典詩(shī)歌的繼承，應(yīng)該怎樣寫，怎樣繼？這是一道嚴(yán)肅的命題，當(dāng)我們握筆在手，首先應(yīng)該思考這道題，而且必須答對(duì)這道題！

我想，一首詩(shī)當(dāng)如一個(gè)人：有血，有肉，有骨，有精神，有情感，有靈魂。

我想，一首好詩(shī)當(dāng)似一個(gè)妙人：外相風(fēng)雅，內(nèi)質(zhì)良善，意蘊(yùn)豐實(shí)，音韻鏗鍧……

詩(shī)應(yīng)言之有物——目之所視，耳之所聞，心之所思：其如社會(huì)人群、家國(guó)人生、歷史滄桑、生活現(xiàn)實(shí)，以及時(shí)空宇宙、日月星宿、山川河流、花卉草木、禽獸蟲(chóng)魚(yú)等等皆可用詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的技法、詩(shī)的藝術(shù)精工淬煉出來(lái)，描摹記錄下來(lái)——之后，乃成詩(shī)。

同時(shí)，詩(shī)應(yīng)是多汁的，多味的——好的詩(shī)歌寓意深刻，哲思雋永，內(nèi)蘊(yùn)豐富，讀之吟之如飲瓊漿，如品美味，大快朵頤，令人耳目為之一新，精神為之一振！

詩(shī)貴自然，貴生動(dòng)，貴活潑，貴健康，不嬌柔，不弄巧，不淺薄，不做作。

寫詩(shī)，不計(jì)量多，而貴質(zhì)高；唐朝詩(shī)人張若虛憑一首《春江花月夜》名留后世，王之渙憑一首《涼州詞》名傳千古。

我想，人有各色，詩(shī)有各格——其貌相可不同，胖瘦可不一，而讀之，如遇蘅芷之姿，吟之，如聞清芬之馨，給人以教誨，予人以啟迪，致人以清正，則是好詩(shī)。

詩(shī)忌空洞，忌雍滯，忌晦澀；無(wú)內(nèi)容不寫，無(wú)靈感不寫，無(wú)激情不寫——高格出新，高古出奇，高雅出彩：寫人所未寫，言人所未言，賦人所未賦。

詩(shī)歌是語(yǔ)言和文字的藝術(shù)，應(yīng)需內(nèi)容與形式恰切的結(jié)合、內(nèi)在與外表完美的統(tǒng)一。

詩(shī)歌離不開(kāi)一個(gè)情字：寓情于景，情景交融，喜怒哀樂(lè)，情透紙背，才是一首膾炙人口的好詩(shī)。

現(xiàn)代詩(shī)雖可以不押韻，但須有其內(nèi)在的諧和，內(nèi)在的韻感，內(nèi)在的律呂；如此，詩(shī)歌才會(huì)有張力，有活力，有磁力，無(wú)論默讀或吟誦，才可能引人入勝。

世間一切事物皆有其規(guī)律，詩(shī)也是。關(guān)鍵是我們要善于尋找，善于發(fā)現(xiàn)。

有美好的音樂(lè)，也會(huì)有不協(xié)調(diào)的音符；最近有一位不曾謀面的詩(shī)友在微信中說(shuō)：時(shí)下的詩(shī)人們進(jìn)行了許多詩(shī)歌書(shū)寫的嘗試，非常可貴，也的確寫出了一些令人耳目一新的真、善、美的好詩(shī)。接著他又不無(wú)憂慮地說(shuō)：但是當(dāng)今詩(shī)壇流派眾多，山頭林立，立論龐雜，莫衷一是；甚至出現(xiàn)了一些諸如垃圾、口水、下半身寫作的詩(shī)派，令人嗟嘆，令人疑慮！還有一些人，他們寫出的所謂詩(shī)歌云山霧罩，天馬行空，故弄玄虛，讓人無(wú)論如何努力想，竭力猜，終竟也還是摸不清頭腦，讓你懷疑他們是存心“堅(jiān)決不讓人看懂”——真不知道他們是愛(ài)詩(shī)還是在玩詩(shī)甚至是在褻瀆、捉弄詩(shī)。他們寫出的所謂詩(shī)，不像詩(shī)，倒真像一堆垃圾。

這位詩(shī)友還說(shuō)起一件事：某文學(xué)雜志刊出的幾首詩(shī)，他和幾位詩(shī)友反復(fù)拜讀，最后還是上不著天，下不著地——不知所云；便致電這家雜志的編輯請(qǐng)教，編輯笑了笑，說(shuō)了四個(gè)字：姑妄讀之?！翱赡苓€是七姑八姨、人情關(guān)系的稿子”，詩(shī)友不屑地說(shuō)。

看了這段微信，我真切地感受到這位詩(shī)友對(duì)當(dāng)下詩(shī)界的憂慮。無(wú)疑，這種憂慮和見(jiàn)地是中肯的，是負(fù)責(zé)任的——他的憂慮竟讓我也憂慮起來(lái)。

但真正優(yōu)秀的詩(shī)歌是精美的，清麗的，純潔的；所以我還是說(shuō)：如果你熱愛(ài)生活，就愛(ài)詩(shī)吧！因?yàn)?，生活中充滿了詩(shī)意。

我愛(ài)生活，我是一個(gè)詩(shī)歌愛(ài)好者，倘若我的這些詩(shī)句能熱切地感動(dòng)了誰(shuí)，我便高興。

我愛(ài)詩(shī)歌，我至今仍然在詩(shī)的道路上學(xué)步——但能有所得，我便高興。

倘使詩(shī)神繆斯果能光顧我的書(shū)桌，令我的這些小篇什不斷的生發(fā)些光彩，我便高興。

寫詩(shī)，讓詩(shī)感動(dòng)人，感動(dòng)神，也感動(dòng)自己——這，便是初衷。

二零二零年五月十八日 于濟(jì)南