在傷寒論里面是有很多腹診的內(nèi)容，只是散在各個(gè)條文里面，只是作為一個(gè)癥狀去說。那么其實(shí)這些癥狀，是要用腹診去發(fā)現(xiàn)的。所謂腹診就是，用手去觸摸腹部，去察覺一些異樣。日本的經(jīng)方家，寫了許多關(guān)于腹診的專著，很實(shí)用。而中國的民間也有揉腹部和所謂的腹部“捉悸痞”。

《腹診奇覽》，為日本著名經(jīng)方家稻葉克、和久田寅所著。 而折中派腹診則是收集日本折中派的一些文章、觀點(diǎn)翻譯而成。這2本是研究腹診的重要參考著作。有興趣的可以點(diǎn)擊購買。而下面為大家來介紹一下中國的民間絕技“捉悸痞” ！

“捉悸痞”這個(gè)絕活是一個(gè)叫做陳宗和的中醫(yī)首發(fā)的，是因?yàn)樗灰晃荒瑹o聞的家鄉(xiāng)按摩老師使用腹部按摩法治療腸胃病之后，對(duì)其效果大為折服，一心想要和老太太學(xué)習(xí)，但是老太太并不愿意教他，所以陳醫(yī)生只能偷偷觀察學(xué)習(xí)。經(jīng)過摸索之后總結(jié)出了這套按摩方法。由于原來老太太聲稱這是她的祖?zhèn)鹘^技，叫做“捉跳疙瘩”，名字較為民俗，陳醫(yī)生改了個(gè)名字叫“捉悸痞”。（陳醫(yī)生的意思是悸”字本來是指心臟的異常搏動(dòng)，到《傷寒論》的時(shí)候已經(jīng)泛指體表各部位的異常脈動(dòng)了。它統(tǒng)領(lǐng)了這個(gè)療法適應(yīng)癥的第一個(gè)表現(xiàn)——體表（主要是腹部）的異常脈動(dòng)。

“痞”字的意思是痛。另一種說法是按下去的時(shí)候，可以感覺到腹內(nèi)的結(jié)滯而且疼痛的就是痞。

所以最后的按摩目標(biāo)就是：腹部有一個(gè)會(huì)跳動(dòng)，而且按下去有形狀會(huì)疼痛的部位。

這種方法對(duì)虛弱癥和慢性臟腑病效果比較好，尤其按到臟腑的對(duì)應(yīng)點(diǎn)時(shí)，可能會(huì)有一股熱流流向身體其他部位并且有酸麻脹痛的感覺。當(dāng)年這篇文章發(fā)表在論壇，很多人學(xué)習(xí)和從中得益。

“捉悸痞”具體操作流程（根據(jù)陳醫(yī)生所述）

1找“悸痞點(diǎn)”

體位： 上半身平躺在床上，下肢垂地自然伸直，放松，令腹部拉伸。（平躺在床上也可以）

此時(shí)有急性不適，或者有長(zhǎng)期慢性病的病人，可能會(huì)感覺到腹部某處有明顯跳動(dòng)。

如果沒有發(fā)現(xiàn)，就把手指輕輕放在臍周的皮膚上，以肚臍為中心畫圓圈尋找。慢慢擴(kuò)大圓的半徑，直到尋找到“悸痞點(diǎn)”為止。

身體比較胖、體內(nèi)脂肪較多的人，要稍微用力按壓才能找到。

如果在肚臍旁找到了又跳又痛的跳疙瘩

2 手勢(shì)：五指彎曲并攏，五個(gè)指頭呈梅花形。

把指尖放在疙瘩上輕輕揉壓，如果痛感可以忍受，可以把另一只手搭上來增加力度（也就是說可以重力一些按，重按至痛乃瀉，輕按無痛乃補(bǔ)）。

注意按摩的方向是：以跳的最劇烈，痛感最明顯的點(diǎn)為中心，用手指尖繞著跳疙瘩，小范圍順時(shí)針旋轉(zhuǎn)（右→上→左→下這樣，這一點(diǎn)非常重要?。。。?/p>

按摩的時(shí)候如果能做到用全身意念，用心去感知，那么就更容易找到治療點(diǎn)，效果也會(huì)更好！另外按摩的時(shí)候要做到不要吃的太多，也不要餓著肚子，按摩過程中如果出現(xiàn)便意，去衛(wèi)生間排空腹部再繼續(xù)按摩。一般每次按摩三五百圈即可，一天一次兩次都可以。做完按摩以后要適當(dāng)休息，喝一杯溫水。

注意事項(xiàng)▼

自我調(diào)理當(dāng)以舒緩為主，不可急躁求快速。調(diào)理過程中一定要放松，身心安寧才能氣血舒暢。而且有些痛點(diǎn)會(huì)越按越難受，不可勉強(qiáng)為之。在按摩的過程中，有可能會(huì)出現(xiàn)排氣，或者大便不正常的反應(yīng)，一般不需理會(huì)。效果好康復(fù)的表現(xiàn)是痛點(diǎn)沒有那么痛了，而且移動(dòng)并且向肚臍靠近。如果出現(xiàn)相反的情況就要停止按摩并且去做相應(yīng)的檢查。

另外提醒一句，在這個(gè)自我調(diào)理過程中，其實(shí)就是和各種層出不窮的結(jié)節(jié)、條索狀物的戰(zhàn)斗，堅(jiān)持下去總會(huì)有不錯(cuò)的效果！

陳醫(yī)生還根據(jù)病人的記錄，參考一些中醫(yī)古籍和“河圖洛書”、易數(shù)，與人體五臟和天地五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系，整理了一套九宮圖定位方法：

“捉悸痞”九宮圖定位法

1區(qū)：腎系。主腎臟、膀胱，耳病、骨病，腰脊肩背部的肌肉僵硬疼痛等。

2區(qū)：脾系。主脾虛引起的氣血虛弱、消化不良、痰濕、習(xí)慣性出血癥等。

飯量大卻不長(zhǎng)肉的人，抑郁、情緒差的人，可能會(huì)在這個(gè)區(qū)找到痛點(diǎn)。

3區(qū)：肝系。主視力減退、肢體麻木、手足顫抖、關(guān)節(jié)拘攣等。

很多婦科疾病會(huì)在這區(qū)找到反應(yīng)點(diǎn)，肝腎陰虛型的小兒多動(dòng)癥，常按此區(qū)也可緩解。

4區(qū)：膽系。主口苦、眩暈、膽怯、喜歡嘆氣等。

5區(qū)：臍部。這個(gè)區(qū)自古禁針宜灸，宜補(bǔ)不宜瀉。

這里有按腹大穴神闕穴，所以我們不要按得過重啊。

6區(qū)：大腸系。主大便干燥、便秘、便難、頭暈、口臭等。

7區(qū)：肺系。主咳嗽、哮喘、氣管炎癥、鼻炎、咽炎等。還有氣短無力、一些皮膚疾病。

8區(qū)：胃系。主各種慢性胃疼、反酸、嘔吐、打嗝、胃脹等。

另外肝木氣盛會(huì)克胃土，因情志不舒的頭痛和乳房脹痛，按摩8區(qū)的反應(yīng)點(diǎn)也有效果。

9區(qū)：心系。主各種心慌、心悸、胸悶、乏力、頭暈、健忘等。

心腦血管異常造成的眩暈、失眠，可多按摩9區(qū)的反應(yīng)點(diǎn)。

上圖中的數(shù)字是“洛書”數(shù)字的人體對(duì)應(yīng)關(guān)系

可以說一切慢性病都可以在腹部找到對(duì)應(yīng)關(guān)系，早在古代就已經(jīng)對(duì)這種關(guān)系有了明確的記載：

1．《內(nèi)經(jīng)·靈樞》：濁氣在中者，言水谷皆入于胃，其精氣上注于肺，濁溜于腸胃，言寒溫不適，飲食不節(jié)，而病生于腸胃，故命曰濁氣在中也。------飲食之傷。

2．《靈樞·百病始生第六十六》：故虛邪（賊風(fēng)）之中人也，始于皮膚……留而不去……傳舍于腸胃，在腸胃之時(shí)，賁響腹脹，脹多寒則腸鳴飧泄，食不化，多熱則溏出麋。留而不出，傳舍于腸胃之外，募原之間，留著于脈，稽留而不去，息而成積，或著孫脈，或著絡(luò)脈，或著經(jīng)脈，或著輸脈，或著于伏沖之脈，或著于膂筋，或著于腸胃之募原，上連于緩筋，邪氣淫，不可勝論。外邪（風(fēng)寒濕熱等）之傷入內(nèi)。

3．難經(jīng)：十六難

假令得肝脈，其外證：善潔，面青，善怒；其內(nèi)證：臍左有動(dòng)氣，按之勞若痛；其?。核闹珴M，閉淋（癃），溲便難，轉(zhuǎn)筋。有是者肝也，無是者非也。

假令得心脈，其外證：面赤，口干，喜笑；其內(nèi)證：臍上有動(dòng)氣，按之勞若痛。其病，煩心、心痛，掌中熱而啘。有是者心也，無是者非也。

假令得脾脈，其外證：面黃，善噫，善思，善味；其內(nèi)證：當(dāng)臍有動(dòng)氣，按之勞若痛；其病，腹脹滿，食不消，體重節(jié)痛，怠惰嗜臥，四肢不收。有是者脾也，無是者非也。

假令得肺脈，其外證：面白，善嚏，悲愁不樂，欲哭；其內(nèi)證：臍右有動(dòng)氣，按之勞若痛；其?。捍?，灑淅寒熱。有是者非也，無是者非也。

假令得腎脈，其外證：面黑，善恐欠；其內(nèi)證：臍下有動(dòng)氣，按之勞若痛。其?。耗鏆?，小腹急痛，泄如下重，足脛寒而逆。有是者腎也，無是者非也。

4.難經(jīng)：五十六難

肝之(病氣）積（聚），名曰肥氣，在左脅下，如覆杯。

心之積，名曰伏梁，起齊（肚臍）上，大如臂，上至心下，久不愈，令人病煩心。

脾之積，名曰痞氣，在胃皖，腹大如盤，久不愈，令人四肢不收，發(fā)黃疸。

肺之積，名曰息賁，在右脅下，覆大如杯，久不已，令人灑淅寒熱，喘咳。

腎之積，名曰奔豚，發(fā)于少腹，上至心下，若豚狀，或上或下無時(shí)。五臟久傷，病氣積聚在腹部。

由此可見，無論飲食之傷，外邪（風(fēng)寒濕熱等）之傷，還是情緒等內(nèi)傷，如果久不解決，拖成各種慢性病，的確都會(huì)反映在腹部，反過來再看“一切慢性病都可以在腹部找到其對(duì)應(yīng)的蛛絲馬跡”這個(gè)話，真是一言以蔽之！俗手愈演愈煩，徒增迷惑；高手化繁為簡(jiǎn)，一語中的。

中醫(yī)經(jīng)典中腹部癥狀的描述，日本腹診的專著，以及此民間中醫(yī)的“捉悸痞”，可以綜合起來學(xué)習(xí)并實(shí)踐，相信對(duì)臨床的診斷會(huì)有很大的幫助。