當下,人生的常態(tài)是折騰。 年輕人折騰來折騰去,不知不覺,折騰老了,折騰出一身病。 人老了,就開始求長壽。先是聽專家說,聽學者說,聽醫(yī)生說,聽禪師說,聽胡說者說……后是自己胡折騰著做: 一會動好,一會靜好;一會吃素好,一會吃肉好;一會拍手好,一會泡腳好;一會打坐好,一會打拳好;一會游泳好,一會爬山好;一會戒酒好,一會喝茶好…… 折騰來折騰去,不知哪一天,就把自己給折騰沒了。 年輕時,為了生存,或為了事業(yè),起得比雞還早,睡得比狗還晚,吃得比豬還糟。哪里還有什么人樣? 年老了,怕死了,今天學龜爬、明天學驢叫,昨天叫人騙,今天招人煩,久病床前無孝子,思前想后淚潸然。人生的質量越來越差,甚至連一點尊嚴都沒了。哪里還有什么人樣? 筆者已是準老年,不對年輕人說什么硬道理,只想正在邁向老年的朋友說:從容,才是人生最優(yōu)雅的風景。 儀態(tài)的從容,來自心態(tài)的淡定。而心態(tài)要淡定,來自對人生的洞悉。洞悉就是看破。正如《爭什么爭》這首歌中唱得那樣: 有糧千擔也是一日三餐,有錢萬貫也是黑白一天; 洋房十座也是睡榻一間,豪車百輛也是有愁有煩; 高官厚祿也是每天上班,妻妾成群也是一夜之歡; 山珍海味也是一副肚腩,榮華富貴也是過眼云煙; 人生如同是一場舊夢,轉眼之間無影無蹤…… 看破了,心就淡然了。淡然了,無論在什么境遇中,你都會像五柳先生那樣從容了。 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。人到水窮處,坐看云起時?;厥紫騺硎捝?,也無風雨也無晴。 你看,這樣的從容,是不是一種最為優(yōu)雅的大氣度? 陶淵明式的魏晉人物之所以能豁達風流,就在于淡泊名利,寵辱不驚。他一生只愛三件事:讀書、喝酒、寫文章。不以物喜,不以己悲。采菊東籬下,悠然見南山。不管“城頭如何變換的大王旗”,不管如何“你方唱罷我登場”,我只管讀我的書,喝我的酒,寫我的文章。在寧靜平和的心境中,寫出了那么多、那么灑脫的詩文。 人只有做到寵辱不驚、去留無意,方能心態(tài)平和,方能恬然自得。趙樸初先生說:“生亦欣然、死亦無憾?;溥€開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息。明月清風,不勞牽掛?!边@正充分體現了一種寵辱不驚從容、一種去留無意的達觀。這才是人生應有風度,這才是人生應的高境。 人生苦短。半百是短,百歲還是短。人生的來去,不過是幸運和遺憾的往復,不外是美好和煩惱的轉換。 世間的美好多著呢,誰能享有完全?未來的精彩多著呢,誰能享有永遠……過去的,永遠過去了;該來的,還會再來。其實,能自主的東西非常有限。 每個人都希望老年有福。然,老年之福,不再是占有、貪婪;這個福,也不由你主觀的設計、策劃。老年之福,在于隨遇而安,怡然自樂。人生有求,但莫要強求;人生求得,但更懂要舍。一切的一切,恰到好處,缺了不可,過了便錯。 人生人優(yōu)雅來自從容。從容來,從容地去;從容地活,從容地死。能做最從容、最優(yōu)雅的自己,你就是這人世間最美麗的風景
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